Выбрать главу

Ст. 16–17. Изведать, счастливы ль наши Любови. «Греки некогда для сего намерения употребляли розозые листы, положив их на кулак и ладонью сверх приударив: буде лист лопался с звуком, чаяли, что их любовь удачлива; буде звону не происходило, то рассуждали противное. Все робята таким образом, хоть не в том намерении, у нас листами играют».

Ст. 22. Заря. «Древние язычники все почти вещи в боги претворяли; так, Зарю называли богинею...».

Ст. 23. «Нимфы, которых Виргилий называет матерьми вод, были, по баснословию древних, дочери Океана и Фетиды. Имя Нимф не токмо богиням вод, но и земным и небесным приписуется».

Ст. 27. Мертвым помогает. «Розы мешивали в тех бальзамах, коими мертвых обмазывали».

Ст. 33–34. Кифиру пеною порождал Понтус. «Кифира или Венера, матерь любви и богиня всех сластей, родилася из уд тайных Целуса бога, которые Сатурн, отсекши, бросил в море. Понтус — море толкуется».

О ЛЮБИТЕЛЯХ

1 Кони убо на стегнах Выжженный имеют знак, И парфянских всяк мужей По шапке может узнать. 5 Я же любящих тотчас, Лишь увижу, познаю; Того бо, что, бедные, В сердце скрывают своем — На лице видится знак.

Ст. 2. Имеют знак. «Весьма древнее обыкновение есть пятнать коней в стегно. Греки к тому две литеры употребляли — Каппа и Сан, которых начертание было следующее: К. С».

Ст. 3. Парфянских мужей. «Парфия есть провинция Асиатическая, которая некогда составляла часть Персидского царства».

Ст. 8. В сердце скрывают. «В греческом стоит: имеют бо некий малый знак внутрь сердца. Я не знаю, как можно видеть внутрь сердца, для того прибавил, что на лице видеть знак того, что в сердце кроется».

Из Горация

Писем книга I{*}

ПИСЬМО I К МЕЦЕНАТУ
1 Меценате, петый мне первыми стихами И которого еще в последних петь стану, Довольно уж вызнанна меня, отставного, В прежнее позорище вновь ты включить ищешь. 5 Не те же годы уж мне, и мысль уж не та же. Веяний, к дверям ружье Геркуля привесив, В селе тихое житье, отдален, проводит; Чтоб вдругорь на площади краю у народа Не был принужден просить милость и свободу. 10 В уши, уж очищенны, часто слышу голос Звонко мне советовать: коню, что стареет, Благовременно покой дай, буде ты зваться Умным хочешь, дабы той напоследок зрящих В смех падежом не привел и не впал в одышку. 15 Ныне убо, и стихи оставя и шутки, Что честно и истинно прилежен собою И чрез других я искать, весь в том упражняюсь. Учреждаю и коплю сокровища, кои Тотчас в пользу бы я мог употребить многу. 20 Предупреждая вопрос твой, под каким вождем, В какой ватаге живу, скажу тебе словом: Особно воле ничьей одной не божился Следовать я, но, куды буря ни закинет, Гостем бываю. Теперь, гибок и проворен, 25 Погружаюся в волнах гражданских, страж твердый И друг добродетели истыя; потом же, Под знамя Аристипа подкравшися, силюсь Вещи себе — не себя вещам подчиняти. Как ночь долга тем, что ждут любовницу лживу, 30 И день долог кажется тем, кои работу Дневну должны, как ленив мнится год питомцам, Коих тяжка материя опека стесняет, — Так тихи мне времена текут неприятны, Что укосняют мою надежду и волю 35 Благодушно совершить то, что равномерно