245 Клитес жалок и смешон; словом, подпить любит;
И когда прочим немил — нищ и себя губит;
Где пир, где гуляние — без него уж пусто;
Не пьет вино слабое — грызет пиво густо.
Глаза красны, весь распух, в лоскутах кафтана
250 Честь можно, что на ком он — ярыжного сана.
Когда приймется за что — дрожат руки, ноги,
Как под брюхатым дьяком однокольны дроги;
До тех пор с похмелья он, пока с сна проснется;
Редко в вечер ложится, пока не напьется;
255 Весь день философствует, показуя ясно,
Что есть пусто в твари; кто спорит — врет напрасно.
О, если бы сей муж был в египетском роде,
Где всяк себе изберет бога по природе,
Где иной собак, иной кошек почитает,
260 Ин — солнце, ин — чеснок, что сад его рождает, —
Без сумнения, вину он бы принес жертву.
Солнце мало видит он, кошку знает мертву,
Собаку — також, чеснок гнусно в брюхе трется;
Сколь же тот блажен живет, кто вином напьется:
265 Бесстрашен, весел, один что все презирает
Бедства, скорби, доволен собою бывает!
Целадон на всех плюет и мнит, непристойно
Говорить с людьми, сидеть <с ними> недостойно.
Как войдет в палату, где множество народу,
270 Распихнет всех, как корабль плывущ сечет воду,
И хоть бы знал, что много злата с плеч убудет,
Нужно вперед выступить, позадь стать не будет.
Садится ли где за стол — первый стул захватит,
Перву рюмку он выпьет — чести не утратит;
275 Облокотится на стол, то то, то другое
Блюдо пред себя подать велит, снять иное;
Из его рук приходят с здоровьями кубки,
Все его слушать слова, зреть должны поступки.
Распялив грудь, бровь подняв, когда знак ти оком
280 Подаст на низкий поклон — в почтеньи глубоком
Тебя имеет, ибо говорить с кем слово
Не всегда удается, — не всегда готово.
Мнит он, что вещество то, что плоть ему дало,
Не такое же было, но нечто сияло
285 Пред прочими; и была та фарфорна глина —
С чего он, а с чего мы — то навозна тина.
Словом, Целадон спесив; все в том заключаю
Страсти, ибо в ком та есть — и вся быти, чаю.
Еще сии извинить можно в людях страсти,
290 Хоть прочим горьки; в ком те — тем те не без сласти:
Влечет к злу людей мысль та, что доброе ищут
Иль пользу имеют, иль мнят, что пользу сыщут.
Тиций богат, в Фабии святость почитают,
Дамон прост, свата всех дел сведома быть знают,
295 Сосед Тициев время проводит забавно,
Грунний речист: искусство то многим есть нравно,
Катон славен, а Нарциз хоть собой доволен,
Честь Целадон хранит, от мыслей Клитес волен;
Не вем же, Зоил какую слать в страсти находит
300 Своей, когда бо иным постыл, сам наводит
И себе мучение; знаешь ли что сила
Речей моих? — завистью зло сердце Зоила...
Шабаш, музо моя! что ж мер в речах не знаешь?
Забыла с кем говоришь, кому докучаешь?
305 Иль чаешь Феофана праздного сидети
И, кроме чтенья сатир, дела не имети?
Паство имать и церкви управитель главен,
В дворе, в храме, в городе не напрасно славен,
Трудится сам то пером, то властию, много
310 Пользу добрым подая, наказуя злого.
Или хочешь Калепин всем страстям составить
И толикого мужа зевать тем заставить?
Полно, довольно ему; больше тебя смыслит,
Сколь разнит свет злобою; коли хочет — счислит!
315 Мне с тобой философом делаться столь кстати,
Сколько слепому в очках при свечке читати.
Да думаешь ли, чтоб дней моей жизни стало,
Что списать, что всякому любить на ум вспало?
Малейшую часть страстей не успел списати,
320 А стенают уж не две под виршми тетрати;
Сколько ж еще не стает! Где еще лукавый,
Который ласков видом, а всем вреден нравы?
Где лакомый, что хочет, чтоб все его было:
Земля, вода, воздух и небо его слыло?
325 Где костей смел любитель, иже всю забаву
В них ставит, и жизнь, и смерть, и всю свою славу,
Что дрожит весь, как трясет в рожке зуб слоновый,
Ждя, бездушен, чтоб трижды шесть легли готовы,
А то ни тварь, ни творец хулы не отбудет?
330 Кто помнит, что проиграл, тот бога забудет!
Где охотник, ему же псы суть вся утеха,
Который в людях скорбен, в скотах рвется с смеха?
Где проклятый безбожник, без души, без веры,
Иже волю за закон вменяет без меры,
335 Иже духи и адск огнь, в нем же злым страдати,
Басни сказывает быть, чтоб ребят стращати?
Неудобь, верь мне, то все исписать и слушать,
Легче заставить можешь чернца мясо кушать.
Людей много, и страстей, ей, в людях немало,
340 К одним то, к другим ино злое да пристало:
Кастор любит лошадей, а брат его — рати;
Подьячий же силится и с голого драти.
Сколько глав — столько мыслей и охот различных.
Моя есть — стихи писать против неприличных
345 Действ и слов; кто же мои (и я не без пятен)
Исправит — тот мне честен и будет приятен.