Выбрать главу
235 Убыток тот: не медлим отнять у другого Стократ больше. Кто обул бедного босого, Ведай, что башмаки те отнял и с штанами; Когда кто утешает сладкими речами В печали слезящего — иль весел с природы, 240 Иль смеется бедному, иль те ему годы; Когда кто утесненну в бедах помогает — Иль противнику его досадить желает, Иль обиженный родня иль быти имеет, Иль что не пуст у него мешок разумеет. 245 Кто даст, что себе иужно, кто, вред себе зная, Бедному хочет помочь? ветр — надежда тая. Такого-то Диоген ища человека, Не сто свеч даром изжег и был смехом века. Да полно уже о том; к глупости приступим 250 мыеленного животна. Но тут уж притупим, Увы, не одно перо, ниже все списати Воля мне есть; чрез век бо мой то б не скончати, Столько она над нами заграбила власти. Все места, и углы все, и все света части 255 Тоя в себе имеют преясные знаки; И хоть кто стихи мои почитай за враки, Лучше б людям дел своих в память не писати, Полезней забвению было б предавати. А то стыд и срам роду, и гнусно терпети, 260 Чтоб тварь, мниму умную, столь глупою зрети; Ибо, хоть книги разбей, действа содержащи Минувших времен, хотя смотри в настоящи Веки дела человек — глаза потемнеют, Пока сыщешь таких, что с умом сходство имеют. 265 Глупость, лишь родимся, к нам с лаской приступает И чрез всю жизнь нам дружный товарищ бывает; Ею в младенцах игры и смех происходит, Она безрассудных в огнь, в воду прямо вводит И все страхи презирать смело побуждает. 270 Множащимся же летам и та возрастает, Отчего видим в юных: иного жадати Крайню чести суету и тую искати, Всяку добродетели красу презирая, Не на нрав, но на злато свое уповая. 275 Иной, как в красавицу, влюбившися в славу, Как на пир, в битву бежит злобну и кроваву; Страх всякий и смерть саму ни во что не ставит, Полн надежды, что имя свое так прославит. Иной, любовью пленен, всю ночь воздыхает, 280 Не спит, лицо любезной с мысли не спускает; Утро все пред зеркалом в уборах проводит, Целый день, если можно, с глаз ея не сходит, Для нее друзей, и жизнь, и все презирает, Одну за крайне добро мнит и почитает.
285 Иной ни Марса труды, ни Венеры сладость Ищет, — вся в картах стоит его крайня радость, В тех все жития время своего теряет; Ниже́ о ином когда лучшем помышляет, Нежли как бы и ночи днем сделать, играя; 290 Богатство ему ничто, и злату какая Цена невесть; ниже́ той умные советы Друзей слушает, ниже́ почтительных леты Родителей приказы полезны внимает — Вся за сладость пагубной игры расточает. 295 Ин с корчмы не исходит, век свой пребывая, Когда есть склянка с вином — мнится среди рая; Ни о здравии мыслит, ни в что честь теряет, Без вина, как без воды рыба, жить не знает. Увидишь двух с ярости вне себя бывати, 300 Мечами друг другу смерть злу ищущих дати — За что? за то, что им двум б.. дь люба едина. Куды важна не щадить жизнь свою причина! Полный возраст имеет свои недостатки: В тот доспев люди, чины мнятся им быть сладки, 305 И затем видишь многих покой оставляти В доме своем и трудам себя предавати Жестоким, и питаться тщетою надежды. Иные, блистание любящи одежды, Отягчают плоть свою вредительным златом, 310 Мнящи глупца не глупым быть в платье богатом. Иные, в безбрачии провождати время Не терпящи, тяжкое на ся берут бремя, Да и отца наживут имя, им приятно, Вздыхают потом поздно уж неоднократно. 315 Ниже́ брак хулю честный: его же любови Пламень — нрав сходство вина; но сии готови Неизвестну с край света в жены себе взяти, Лишь бы в рядной росписи было что читати. Не лицо, не нрав, не ум они рассмотряют — 320 Много ли приданого в-первых вопрошают. В старых, им же должно бы, чтоб искус прибавил Ума, право, то ж видим: ин себя прославил Изнуренными силы в Венерином поле; Ин, все расточая, стал убог с доброй воли; 325 Ин над кучей денег с гладу помирает, И что вложит кусок в рот, то цену считает. Без зубов и с сединой с морозу колеет, Боися тронуть мешков, а сам разумеет, Что весь свет смеется им; но мысль его знаю: 330 Я сам-де, в сундук смотря, себя похваляю, Хотя надо мной народ безумно хохочет; Всякому воля дана — живет всяк как хочет.
Увидишь столетнего старика в постели, В котором лета весь вид человека съели, 335 И на труп больше похож; на бороду плюет, Однако дряхлой рукой и в очках рисует. Что такое? ведь не гроб, что ему бы кстати, — С огородом палаты, где б в лето гуляти. А другой, видя, что смерть грозит уж косою, 340 Не мысля, что сделаться имеет с душою, Хоть чуть видят бумагу слабые в нем взгляды, Начнет писать похорон своих все обряды: Сколько архипастырей, попов и причету Церковного пред гробом и сколько по счету 345 Родни за гробом пойдет с горькими слезами; С сколькими и какими провожать свечами, Чем покрыть гроб, где вкопать, и надпись какую В память себе поставить; медну ль, золотую Над ним лампаду свесить, кому панихиды 350 По нем петь; а ближнему сделанны обиды Наградить и смириться, с кем брань имел вечно, - О том ни слова, мнит бо лишным то, конечно. В коем скоте покажешь мне действа такия? Все об нужном пекутся и лишное тыя 355 С вредом себе не хранят, и суеты полны О будущих мысли их не мучат, довольны Сущи иметь в жизнь свою, что к тому полезно; Любят без ссор так один, как два, что любезно; Время знают к похоти, и обжорством тело 360 Не вредят, ниже́ пьянство известно им дело. К тому ж видывал ли кто, чтоб за кусок злата, За парчицу, чем будет красивей палата, За вещь, правда, вкусную, но нам в естве вредну, Чрез целые полгода скот терпел жизнь бедну, 365 Посреде вал подвержен бурям непрестанным, И вверил ветрам живот свой непостоянным? Видывал ли кто, чтоб скот пред другим гордился И, худшего знав себя, лучшим являть тщился, Или бы в лето лежал, а тужил зимою, 370 Что есть нечего и нет деньги за душою? Ей, нет! равенство в себе хранят все любезно, Трудятся, запас чиня в том, что им полезно. Мала пчела с коликим трудом себе в зиму Готовит мед, чтоб пищи не зреться лишиму, 375 Когда север иссушит цветы все на поли! И муравей чтогодно по́том и мозоли Наполняет амбар свой богатством Цереры; А как мразов свирепством, не знающих меры, Естество начинает унывать бесплодно — 380 Животно то из гнезда станет неисходно, Наслаждаяся зиму тем, что нажил летом.