Итальянские и греческие источники свидетельствуют о том, что на Западе Софья воспринималась не как самостоятельная фигура, а исключительно как дочь Фомы Палеолога, на семью которого кардинал Виссарион возлагал большие надежды. В России же образ морейского деспота и связанные с ним идеи были практически неизвестны. Именно поэтому Софья предстает на страницах русских источников одна, как нечто уникальное и оттого непонятное. В Москве она воспринималась главным образом как странная и подозрительная представительница «другого», «чужого» мира.
И еще одно обстоятельство. Русские современники и ближайшие потомки не полюбили Софью в силу того общего ощущения, с которым ассоциировалась ее жизнь. Софья жила в миру, мирскими задачами и мирскими интересами. Тяжелое детство и тревожная юность вынудили ее искать путей любым способом «встроиться» в не слишком приветливый и постоянно меняющийся мир.
Никто не узнает, о чем молилась Софья у древних образов. Но известные факты дают основания думать, что она в глубине души жаждала лишь решения насущных житейских дел. Ее пылкое религиозное чувство было обусловлено скорее общими для людей той поры представлениями о мироздании, а не постоянным ощущением Божьего присутствия в своей жизни. Примечательно, что Софья не основала ни одного монастыря, а перед смертью не приняла монашеского пострига, хотя именно такой выбор делали на склоне лет наиболее благочестивые русские княгини. Неизвестны и какие-либо щедрые пожертвования Софьи в церкви и обители (за исключением шитых пелен), тогда как русским людям издавна была близка мысль о том, что «милостынею купится Царствие Божие».{860} Жизнь заботами мира не могла не подвергнуться осуждению со стороны русских книжников, для которых главным ориентиром всегда были не преходящие земные блага, а спасение души и жизнь вечная.
ОСНОВНЫЕ ДАТЫ ЖИЗНИ СОФЬИ ПАЛЕОЛОГ
Рубеж 1440–1450-х годов — рождение в семье Фомы Палеолога и его жены Екатерины дочери Софьи (Зои).
1453, 17 января — рождение Андрея, брата Софьи.
29 мая — захват Константинополя турками.
1455, 2 января — рождение Мануила, брата Софьи.
1459, июнь — 1460, январь — церковный собор в Мантуе, на котором были высказаны призывы организовать масштабный крестовый поход против турок.
1460 — захват турками Пелопоннеса (Мореи), бегство Фомы Палеолога с семьей на остров Корфу (Керкиру).
Ноябрь — отъезд Фомы Палеолога в Рим.
1462, 26 августа — смерть матери Софьи, Екатерины, на Корфу. Прибытие Фомы Палеолога в Рим.
1465, 12 мая — смерть Фомы Палеолога в Риме.
Май — прибытие Софьи и ее братьев Андрея и Мануила в Анкону.
Лето — пребывание Софьи и ее братьев в Чиньоли.
Осень — прибытие Софьи и ее братьев в Рим.
1466, май — обручение (венчание?) Софьи со знатным человеком из рода Караччоло, который вскоре умер.
1469, 11 февраля — прибытие в Москву посольства от папы Павла II и кардинала Виссариона с целью склонить Ивана III к женитьбе на Софье.
20 марта — отправка в Рим московского посольства во главе с Иваном Фрязиным от Ивана III. Цель посольства — посмотреть на невесту и разузнать детали, связанные с браком.
1470, осень — возвращение посольства Ивана Фрязина в Москву. Из Рима он привез «икону», то есть картину, на которой была изображена Софья.
1471, лето — отправка из Рима второго посольства в Москву с целью склонить Ивана III к женитьбе на Софье.
10 сентября — прибытие посольства в Москву.
1472, 16 января — отправка из Москвы посольства в Рим за Софьей.
25 мая — аудиенция у папы Сикста IV прибывшего в Рим ответного московского посольства во главе с Иваном Фрязиным.
1 июня — заочное обручение Софьи с Иваном III в Ватикане, в старой базилике Святого Петра.
24 июня — отъезд Софьи с большой свитой из Рима на Русь.
11 октября — прибытие Софьи со свитой во Псков.
Начало ноября — торжественная встреча Софьи и ее спутников в Москве.
12 ноября — венчание Софьи с Иваном III в Кремле, во временной церкви на месте Успенского собора.
18 ноября — смерть в Равенне кардинала Виссариона — главного покровителя Софьи и ее братьев.
1474, 18 апреля — рождение дочери Елены.