— Фон-сан, а вы так и оставите Бишамонтен там висеть? — спросила Хиёри, догнав нашу тройку Богов.
— А что с ней станется? Заклинание должно вот-вот уже развеяться.
Десять часов спустя, когда Бишамон искусали комары, она промокла от небольшого дождика и две птицы начали вить гнездо на её голове, заклинание наконец спало.
— Я убью Ято, но для начал точно разберусь с этой с…!
Истории из дневника Сой Фон о путешествиях по мирам.
Внезапно прямо на длинноволосого блондина, прямо во время полёта на гигантской белой птице, откуда-то сверху свалилось девичье тело, которое тот на автомате словил.
— Ты кто такая? И откуда вообще взялась?! — спросил парень, покрепче сжав девочку.
— Кха, задушишь, мудак! Отпусти! — парень все же решил отпустить девочку, тем более от неё совсем не чувствовалась чакры, — Это ты тот идиот, который недавно сутками на пролёт молил Богов, показать ему настоящее искусство? Домолился, молодец! Банкай! Хайбу Сузумебачи!
Или история о том, как Дейдара стал верующим.
Синигами: часть 3
«Слушай, а ты точно Бог?»
— Завались, Сузумебачи, без тебя тошно.
«Просто жить в какой-то наполовину сгнившей халупе, которую ты гордо называешь Храмом Богов Смерти, и спать на своём пуховике вместо футона, как-то не слишком божественно. Была бы я шинки, то точно сбежала бы… Кстати, не хочешь себе такого помощника заполучить?»
— Чтобы вы пилили меня на пару? Хрен тебе! А вообще ты права. Надо с условиями жизни что-то делать, ибо нынешние слишком недостойны главы клана Фон и бывшего капитана Готей 13.
«А кто тебя заставлял съезжать от Хиёри? В её шкафу хотя бы было тепло и она выступала замечательным примером для социализации и изучения поведения типичного японского подростка, под которого тебе придётся косить из-за слишком молодой внешности.»
Внезапно голову пронзила боль и тут же исчезла. Кто-то через улицу помер, но сам не отправился на перерождение. Значит сейчас надо будет его пинком отправить в круг реинкарнации.
— Чтобы прикидываться школьницей, надо сначала сделать так, чтобы меня видели. А видят меня сейчас в основном лишь будущие трупы или души людей, которые только что умерли.
«Может ограбим Банк для улучшения нашего финансового состояния?»
— Слишком низменно для меня, — сказала я, вставая со своей импровизированной лежанки, — Спереть курточку и изредка продукты это одно, а вот ограбить целый банк… Нет, нельзя. Лучше найду себе подработку.
«Ха-ха-ха! Подработка! Ты умеешь только две вещи: убивать и рисовать. Но второй твой навык никому не сдался, а первым ты заниматься сама не хочешь.»
— Вот стану одним из самых богатых Богов Японии и тогда посмотрим, как ты заговоришь, Сузумебачи.
«А тебя Ято на днях случайно не покусал?»
Выйдя из своего маленького гнилого храмика, я оказалась в таком же маленьком, но уже уютном парке на окраине Токио. Наверное, единственным плюсом моего храма является его расположение. Хотя слово мой к нему сложно применить. Он как бы принадлежит всем синигами, но пользуюсь я им одна. Другим храм нахрен не сдался. Я даже сомневаюсь, что те спят. Знаю, что могут из полученного прямо в мозг пакета данных, но вот мочь и делать две разные вещи. Сама я так же могу не спать теперь, но сон мне просто нравится.
— Слушай, Сузумебачи, может правда стоит поспрашивать у Ято про подработку? Он же на этом собаку съел… — поинтересовалась я у своего занпакто, подбрасывая монетку в пять йен, найденную на полу храма.
«Может ты просто ответишь на одну из молитв, которые слышишь? Уверена, что при правильном выборе просителя, за один раз сможешь заработать столько, что Ято и не снилось.»
Да, синигами тоже время от времени молятся люди и что-то у них просят. Только в основном это бред, никак не связанный с нашей деятельностью или же просьба кого-то прибить. Последнее я слышу даже чаще первого… Ох уж эти люди. Когда я впервые услышала чьи-то голоса в голове, то решила, что занпакто меня разыгрывает и только через пять минут дошло, что это кто-то молится Богам Смерти. Молитвы мы слышим, но чаще всего на них не откликаемся. Именно поэтому про синигами знает вся Япония, но они так не популярны. Зачем строить храм Богу и делать ему какие-то подношения, если он не откликается на молитвы и не исполняет просьбы? Да и часть японцев нас даже за Богов не считает. Просто думают, что мы персонажи фольклора, в какой-то момент ставшие известными среди всех групп населения. Но ведь в каждой сказке есть доля правды, да?