Выбрать главу

Дед Чудо стоял посреди большой комнаты Радана с медной утварью и резной отделкой. Вокруг него бы­ла молодёжь из лагеря «Костёр».

Павлик кинулся к нему со слезами на глазах. Дед Чудо отечески обнял его и искоса взглянул на руково­дителя лагеря, который стоял, тоже растроганный до слёз, возле сияющего профессора Иванова. Они только что вошли со двора. Перед ним уже стоял Белобрысик.

— Вас будут судить, слышишь! — крикнул Па­влику один из мальчиков. — Так решил Совет.

Этот крик слышали все, и на мгновение наступила тишина.

Павлик остановился на полпути между дедом Чудо и группой вокруг руководителя лагеря. Обращаясь к мальчику, который крикнул, Павлик громко сказал:

— Пускай нас судят! Это правильно!

Он сделал ещё несколько шагов и стал смирно пе­ред руководителем.

— Товарищ Любомиров, пусть первые мои слова к вам будут просьбой. Я прошу меня простить. Прошу позволить мне сказать вам, что во всём виноват я и в то же время позвольте мне сказать, что я по настоящему рад, потому что могу рассчитывать на вашу спра­ведливость.

Дед Чудо стал между ними и дал знак молчать.

— Судья будет справедлив, — сказал он, — винов­ный будет честен, и все здесь будут довольны и сча­стливы.

Медведь возвышался над молодёжью и, растрогав­шись, растирал по лицу струящиеся слёзы. Судя по его взгляду, и он хотел сказать: «простите меня».

Профессор Мартинов положил руку ему на плечо и дружески его похлопал. Медведь взглянул на него с благодарностью.

— Пусть всё служит им, — сказал профессор, ука­зывая на молодёжь, — и наши ошибки, и наши успе­хи — для них.

* * *

День угасал. Тихая летняя родопская ночь надви­галась с шёпотом, утопая в сиянии над притихшей для отдыха пестроцветной землёй.

Над лагерем «Костёр», вместе с хлопаньем разве­вающегося на мачте национального флага, звучал го­лос Элки, которая, со всем коллективом геологической экспедиции, пришла на торжественный вечер. На трибуне, среди профессоров, сидели рядом старший геолог Петров с перевязанным плечом, Благой с четырьмя детишками, дед Чудо, члены экспедиции и воспитатели из лагеря.

Элка декламировала известное стихотворение Младена Исаева. Её голос, горячий, нежный, ласкал как вечерний ветерок, а голубые глаза, устремлённые в пер­вый ряд, где сидели один возле другого Белобрысик и Павлик, были восторжены и светлы как летняя ночь, как её сердце, горящее первыми восторгами очарования.

В Болгарии родной и сердцу милой, где мир и красота царят, расправив крылья, юность с новой силой в просторы устремляет взгляд.

Сияла луна, выплывая над Родопой. В её бледном лучистом свете издали выглядывал Хем. И как в ста­ринной легенде, он пытался разглядеть влюбленным взглядом, почему Родопа так лучезарна в эту ночь, по­чему так нежно трепещут звёзды над нею, почему вме­сто вздохов к нему доносится её очаровательная улыбка.

Старый Хем не мог понять, что в Родопе бьется новое сердце, юное сердце Болгарии.

Примечания

1

Веркович издал сборники: «Народные песни македонских болгар» (Белград 1860) и «Веда Словена» — болгарские древние народные песни (часть I,Белград, 1874 г., ч. II, Петербург, 1881 г.).

(обратно)

2

Железная шапка — ближайшие к поверхности слои.

(обратно)

3

Аллах велик, (тур.).

(обратно)

4

Аллах велик, Тусун, мир принадлежит терпеливым, (тур.).

(обратно)

5

Виола цинцисфера (лат.) растёт на месторождениях га­ленита.

(обратно)

6

Махатма Ганди — индийский государственный деятель и борец против британского владычества. Возил всюду за собой ко­зу, молоком которой питался.

(обратно)

7

Богомилы — средневековая религиозная секта в Болгарии.

(обратно)

8

Menteet malleo! (лат.) — «Мыслью и молотом» — девиз  геологов.

(обратно)

9

Секта богомилов делилась на посвящённых и непосвящён­ных, т. наз. «магов» и простых последователей. Богомильские маги были первыми просветителями секты, наиболее знакомыми с уче­нием Богомила, наиболее образованными, смелыми и одарёнными красноречием для проповеди учения секты. Именно эти богомиль­ские маги, в XI веке, когда Болгария находилась под игом Визан­тии, путешествовали по всей Европе, где с присущим им упорством проповедывали богомильское учение, ставшее впоследствии почти для всех народов Европы двигателем, толкавшим к новой жизни.