Итак, Христос говорит: "Я пришёл дать свет людям, дать его бедным — людям будущего, чтобы они не ходили во тьме, путём богатых, то есть путём прошлого". Все грехи — это грехи прошлого. Мы носим грех, как тень, и каждый, кто хочет освободиться от него, должен стать человеком будущего, иначе он будет нести свой грех, как змея носит свою кожу. Когда кто-то скажет, что хочет жить в будущем, я понимаю, что он хочет жить без греха; когда кто-то хочет быть богатым, я понимаю, что он хочет грешить. Итак, бедные — это люди добра и света, а богатые — люди греха и темноты. Возможно, эти слова покажутся вам горькими, но пусть кто-то выйдет и докажет, что это не истина. Я считаю богатым человеком не только имеющего деньги, но и того, у кого есть знание и сила, но он употребляет их не во благо своим ближним, а чтобы удерживать их во зле. Такого человека я называю буржуа. Людей, исполняющих волю Божию, я называю пролетариями, или людьми будущего. Пролетариев я называю ещё пчёлками, работниками новой культуры. Слово пролетарии классовое, это не точное выражение, следует сказать: работники новой культуры, новой науки. Что это за новая наука? Она в том, чтобы все жили в свете, были счастливы и не разрушали ни своего счастья, ни счастья других. Я могу всего лишь двумя словами разрушить ваше счастье так, что и за сто лет вы его не найдёте. Представьте себе, что я позову вас и положу перед вами бомбу с запалом. Что станет с вами, если бомба взорвётся? Так и в каждой вашей мысли есть взрывчатое вещество, которое, произведя взрыв, образует все те условия, которые мы называем злом. Зло я объясняю так: это материя, которую мы не можем контролировать, потому что она не подчинена нашей воле; а материю, которая в нашей воле и которую мы можем контролировать, я называю добром. Внешний мир контролируется другой волей, а внутренний — нашей. Если бы и Господь, контролирующий материю извне, потерял Свою нить, прекратилось бы всякое существование. Потому и мы должны держать за повод своего коня, ибо, если мы отпустим повод, конь понесёт и всё опрокинет, а от этого и происходят несчастья. Это общие и простые идеи.
Каждый день ваш конь, то есть ваш ум, идёт, подняв хвост и насторожив уши, он смел, ничего не боится, но если кто-то пройдёт мимо и что-то скажет ему, он сразу вздрагивает. Какой-то богатый еврей идёт себе смело по дороге, но его встречают и говорят, что ему осталось жить всего два дня. Конь, то есть ум этого еврея, пугается, он сразу принимает меры: закрывает свой магазин и говорит себе: "Отныне ты будешь праздновать". Так пугаются и все люди. С начала войны и по сей день я всё слышу, как рассуждают о том, что станет с Болгарией, многие боятся больше, чем нужно. Болгария не единственная ценность, есть и другие ценности. Скажите, когда Господь создавал мир, были ли тогда болгары, сербы, французы, немцы, англичане? Их не было, они появились позже сами. Вы можете мне возразить, но спрашиваю: рождает ли мать своих детей профессорами, учителями, священниками, судьями и так далее? Она рождает детей, и те потом становятся по службе учёными, генералами, докторами, инженерами и прочими. Службы, исполняемые нами в жизни, это разные роли, которые мы играем на сцене. Пока мы на сцене, мы облечены в формы, мы актёры, а когда сойдём со сцены, мы уже братья. Уйдя на Небо и вспоминая различные случаи из своей жизни на Земле, мы посмеёмся над прошлой борьбой. Разъясню вам на примере то положение, в котором вы находитесь. Один индусский бог, насытившись прекрасной жизнью на Небе, захотел, чтобы ему позволили сойти на Землю и пожить там. Ему позволили; он выбрал себе форму свиньи, воплотился в молодого поросёнка и начал жить, как все поросята: рылся в нечистотах, лежал в тени и толстел. Потом он женился, у него родились детки, 10–15 поросят; он жил себе мирно и счастливо. Ждали его на Небе год, два, три, десять, — он всё не возвращался. Позвали его оттуда, но он не захотел вернуться. "Мне и здесь прекрасно", — говорил он. Тогда решили забрать у него поросят, чтобы принудить его вернуться, но и при этом несчастье он не захотел вернуться. Потом забрали у него жену, но не помогло и это, он начал искать себе другую. Наконец решили поразить его самого и для этого послали ему тяжёлую болезнь, она-то и вернула его на Небо. Очнувшись на Небе, он стал смеяться над жизнью, проведённой на Земле.