Христос обращается и говорит, что и по вашему закону свидетельство двух душ верно. Прежде всего, нам нужно устранить всякое сомнение из нашего ума: сомнение в истинной жизни не приносит ничего хорошего, а в современной жизни есть тысячи причин, чтобы у нас появилось сомнение. Как можно ожидать от других людей того, чего они не могут проявить в данный момент? Можете ли вы ожидать от яблони плодов зимой? Рассердитесь ли вы на неё, что она недостаточно учтива и милостива к вам? Незачем на неё сердиться, ибо она вам скажет: "Вы пришли ко мне в гости не вовремя". Некоторые из современных людей живут в весне, другие — в лете, третьи — в осени, а четвёртые — в зиме. Некоторые говорят, что все люди одинаковы; нет, не все одинаковы: некоторые образуют группу из вариаций, другие — из перемещений, а третьи — из комбинаций. То же говорится и в вашем внешнем законе, который является подобием внутреннего, поскольку нижнее, земное, есть подобие небесного. Если ваше сердце и ваш ум говорят о чём-то одно и то же, примите эту истину не как вариант, а без колебания: всякое колебание будет в ущерб вашему прогрессу. Современному обществу не хватает именно этого: оно не имеет достаточной веры в себя, веры положительной, веры без сомнения. Давным-давно, когда Господь создал мир, вера и знание, две богини и сестры наверху, в Божественном мире, решили спуститься вниз, чтобы помочь человечеству. На Небе они знали и любили друг друга, но, сойдя на Землю, одна вошла в ум и там облеклась соответственно закону ума, а другая вошла в сердце и облеклась соответственно закону сердца. Когда же люди впрягли их в работу, они мыли миски, крошили лук, готовили мясо, и лица их стали столь безобразны, что сёстры не могли узнать друг друга. Кто-то скажет: "У меня есть вера". Да, та вера, что готовит лук, жарит мясо, моет тарелки, борется с сомнениями. Так и эти две сестры, вера и знание, не узнали друг друга и стали ссориться и препираться: кто из них первая — вера или знание. И так разделился весь мир: одни приняли сторону веры и стали религиозными, а другие люди приняли сторону знания и стали материалистами. И началась перепалка: "Я учён, а ты невежда", "У тебя есть вера, но ты первоклассный глупец", и теперь уже тысячи томов написаны о материалистической философии и вере, но эти две сестры ещё не помирились. Когда Господь увидел, что они поссорились, Он послал Сына Своего их помирить. Кто-то спросит: "Как они помирятся?" Пожертвовав собой.
Некоторые спрашивают: "Кто такой мужчина и кто — женщина?" Женщина — это вера, а мужчина — знание. Ссорясь, мужчины и женщины не узнают друг друга. Женщина говорит: "Я хочу быть мужчиной". На Небе вы были две сёстры, богини, и спустились с Неба, чтобы исправить мир; одна превратилась в женщину и режет лук, а другая — в мужчину, открыла лавки, продаёт арбузы, тыкву, лук и прочее. Они не только не смогли исправить мир, но разрушили его так, что и Господь не может его узнать. Требуется правильное, глубокое и искреннее мышление. Когда мужчина и женщина соединятся в жизни и принесут свидетельство, то их свидетельство будет верным только тогда, когда оно будет дано с мудростью и любовью. Любовь — великая сила, способная вынести величайшие страдания, не падая духом, — вот вера. А мудрость — это сила, с которой могут разрешаться труднейшие задачи в жизни. Все современные трудности — это задачи, которые нам нужно решать, а не просить: "Господи, убери их, они нам не нужны". Мать говорит: "Мой ребёнок измучился, столько задач ему задал учитель; он, бедный, устал и не может выспаться". Господь послал твоего ребёнка на Землю не спать, Он послал его учиться. Несомненно, сон необходим как временный отдых. Ребёнок может отдыхать 5 минут, 10 минут, 2 часа или 7 часов, но отдых более 7 часов ему не разрешается.
И в вашем законе сказано, что свидетельство двоих верно. Иногда эти двое свидетелей приходят на суд и говорят: "Муж неправ, права жена". Муж обращается к судье: "Протестую, господин судья, эти двое свидетелей заинтересованы, отстраните их, я позову других свидетелей", — и предоставляет двух других свидетелей. Тогда жена говорит: "Я протестую, господин судья, эти двое свидетелей заинтересованы". Наконец, судья теряется и откладывает дело. Поэтому в правосудии величайшим искусством является умение отложить дело, когда не можешь его выиграть. И вы — такие адвокаты, откладывающие свои дела, а значит, вы оставляете свои задачи в жизни нерешёнными — до более благоприятного времени. "Сейчас, — говорите вы, подобно судье, — я что-то не расположен решать".