А что низы? Нет, низы тогда еще не безмолвствовали. После расстрела... Нет, просто убийства в муромской тюрьме новгородского посадника Федора Борецкого (сына Марфы) в бесснежном, но морозном и голодном 1477 году новгородцы восстали еще раз. Да не восстали, так, демонстрацию устроили. И в итоге лишились остатков свободы и независимости. В январе 1478-го вечевой колокол, под набат которого сходилось народное собрание, был снят и отправлен в Москву. А еще Иоанн, видимо, для поправления бюджета и обеспечения конвертируемости рубля "приобрел несметное (или: внесметное. В. X.) богатство в Новгороде и нагрузил 300 возов серебром, золотом, каменьями драгоценными, найденными им (богобоязненным и христианнейшим православным монархом, любителем великолепных храмов божьих. - В. X.) в древней казне епископской или у бояр, коих имение было описано, сверх бесчисленного множества шелковых тканей, сукон, мехов и проч. Другие ценят сию добычу в 14 000 000 флоринов...".
Вот так поступали наши государи, которых никто и никогда не смел называть (при их жизни) разбойниками. Наоборот. Сей подвиг оказался достоин пера создателя "Истории государства Российского". После экспроприации экспроприаторов (епископа и новгородских бояр) у Ивана III все пошло как по маслу. 1480 год - стояние на реке Угре - конец ордынскому игу. В 1485-ом Иоанн прибрал к рукам, как уже отмечалось, Тверское княжество, в 1489-м земли демократов вятичей, ну а венцом сей политики явилось законотворчество. В 1497 году Иоанн даровал народу своему, нет, не Конституцию (мы тогда таких слов не знали, да и благодаря Иоаннам, и своей разрозненности, и послушности не скоро узнали), даровал Судебник (уголовный и гражданский кодекс), в котором впервые было использовано понятие прописки. Само слово "прописка" не употреблялось, но теперь некогда свободным христианам или крестьянам для перехода с одного предприятия (поместья) на другое надо было подавать заявление об увольнении по собственному желанию, нет, не за два месяца, а за две недели до Юрьева. Началось оформление крепостного права. Но ни крепостное право, ни внешнеполитические успехи и завоевания не уберегли русских монархов и их окружение от новых перестроек.
ПЕРЕСТРОЙКА ПО ИВАНУ IV
Предпосылки этой перестройки появились, когда сему юному монарху исполнилось всего лишь три годика и о перестройке он, естественно, не помышлял, но проводить ее все же пришлось...
1533 год. "Великое бездождье". Иссякли колодцы, ручьи, болота. Горят леса, выгорают села. 3 декабря от страшного нагноения умер Государь Всея Руси Василий III, оставив престол будущему Ивану Васильевичу Грозному, а фактически его матери - двадцатишестилетней Елене Глинской - и совету бояр, который постоянно враждовал с фаворитом Елены Иваном Телепневым-Оболенским. Кризис верхов нарастал. 3 апреля 1538 года тридцатилетняя Елена неожиданно умерла. Скорее всего, как считал современник барон Герберштейн, отравленная. После ее смерти, как водится, последовали перестановки в правительстве: кто в Боярскую думу, кто в темницу, а кто и на плаху. И при этом бояре, по выражению современника, "только угнетали земледельцев, граждан беззаконными налогами, вымышляли преступления, ободряли лживых доносителей, возобновляли дела старые (ну чем не 1937 год?! - В. X.), требовали даров от богатых, безденежной работы от бедных: но и в самых святых обителях искали добычи с лютостью монгольских хищников"... И православного Государя Ивана III, можем добавить мы... Внутренние потрясения дополнялись набегами крымских и казанских ханов. И наконец, 1547 год. Очередная засуха, а с нею и пожары."24 июня, около полудня, в страшную бурю начался пожар за Неглинною, на Арбатской улице, с церкви Воздвиженья; огонь лился рекою, и скоро вспыхнул Кремль, Китай, Большой посад. Вся Москва представила зрелище огромного пылающего костра под тучами густого дыма.
Бедствием не преминули воспользоваться интриганы, рвавшиеся поближе к трону и мечтавшие потеснить для этого родственников царя по матери Глинских. В ходе митинга москвичей в районе Красной площади ненависть народа, негодование за случившееся были обращены боярином Скопиным-Шуйским на "колдунью" - Анну Глинскую, бабушку 17-летнего Ивана IV. Обнаружив персонально ответственного, возмущенная толпа убила... Юрия Глинского, царского дядю, сына Анны, и множество дворян заодно.
Разъяренной толпе перепуганный Иван обещал разобраться и принять меры. Толпа успокоилась, и... И вскоре излишняя активность низов была подавлена. Революционная ситуация и на сей раз то ли из-за отсутствия пролетариата, то ли из-за отсутствия его партии не переросла в революцию снизу, а закончилась реформами, - "революцией сверху", то есть перестройкой. В очередной, точнее, во внеочередной раз был сменен состав... правильно: Боярской думы. Темпы той средневековой перестройки оказались несколько выше, чем у нынешних. Уже через год был созван Съезд народных депутатов, то есть Земский собор. В 1548 году впервые в истории России Иван IV "велел, чтобы из всех городов прислали в Москву людей избранных, всякого чина и состояния, для важного дела государственного". Прислали. И государственное дело двинулось весьма быстро. Иван, "желая уподобиться во всем великому Иоанну III - желая, по его собственному слову, быть царем правды, замечает Н. М. Карамзин, - в цветущей юности лет занялся и тем важным делом государственным, для коего в самые просвещенные времена требуется необыкновенных усилий разума и коими немногие венценосцы приобрели истинную, бессмертную славу: законодательством. Окруженный сонмом бояр и других мужей, сведущих в искусстве гражданском, царь предложил им рассмотреть, дополнить Уложение Иоанна III согласно с новыми опытами, с новыми потребностями России в ее гражданской и государственной деятельности. Вышел Судебник в 1550 году..." Знакомая история, не правда ли? Для окончательной стабилизации положения необходима правовая реформа, Конституция, правовое государство, наконец. А что же далее? А далее почти как из газет:
"В 1551 году, 23 февраля, дворец Кремлевский наполнился знаменитейшими мужами русского царства... Митрополит, девять святителей, все архимандриты, игумены, бояре, сановники первостепенные сидели и молчали, устремив взор на царя-юношу, который с силою ума и красноречием говорил им о возвышении и падении царств от мудрости или буйства властей, от благих или злых обычаев народных... Далее, изъяснив свое благодетельное намерение устроить счастие России всеми данными ему от бога способами и доказав необходимость исправления законов для внутреннего порядка, царь предложил святителям Судебник на рассмотрение и грамоты уставные, по коим во всех городах и волостях надлежало избрать старост и целовальников, или присяжных, чтобы они судили дела вместе с наместниками или с их тиунами, как дотоле было в одном Новегороде и Пскове; а сотские и пятидесятники, также избираемые общею доверенностью, долженствовали заниматься земскою исправою, дабы чиновники царские (читай: бюрократы. - В. X.) не могли действовать самовластно и народ не был безгласным". Читаешь и не веришь глазам своим. Вот это да! Ну чем не торжество демократии или демократизации, по крайней мере. Мы все еще обсуждаем - вводить или не вводить суд присяжных. А он, оказывается, был. И не только в XIX, но и в XVI веке! И не только в XVI, но и лет на шестьсот (а для нас на тысячу) пораньше! Был у новгородцев, чей "передовой опыт" решил позаимствовать Иван IV за неимением американского... Читаешь, и не верится, что за этот опыт, за демократию, гласность ратовал тот же самый человек, который через 19 лет, идя все же по стопам дедушки, истребит не только остатки новгородской демократии, но и ее носителей. В течение шести недель на пару с Малютой Скуратовым он отправит на тот свет через красный от крови Волхов то ли 15-20, то ли 40 тысяч новгородцев (разные историки считают по-разному...). Во всяком случае, истребит демократию под корень и доделает то, чего не смогла сделать чума...