«Продолжай, что ты остановился», - Сергей улыбнулся, глядя на меня.
«Экспериментировать с женщинами я люблю, - продолжил я, - и с годами это почему-то не проходит. Кажется, ты прав, не стоит делать глобальных выводов из пустяковых рассуждений и кому-то их навязывать. Надо предоставить каждому вылавливать свои мысли у Вселенной тем способом, который подходит только ему».
«Тогда оставим на сегодня философию, - предложил Сергей, - лучше мы ещё разик искупаемся, и будем укладываться спать. Завтра у нас важный день».
Потом мы долго лежали с ним на песке и смотрели в небо.
Когда стемнело, мы перебрались в шалаш. Сергей уснул сразу, а я ещё долго ворочался. В шалаш залетело несколько комаров, и они противно жужжали у моего уха. Я давно подметил одну странную особенность, если в помещении ночует несколько человек и там есть комары, то они кусают только меня. Вероятно, я пахну не просто лошадью, а вкусной лошадью, из которой делают конскую колбасу. Но, слава Богу, это были не надымские комары, те бы меня просто сожрали. А эти - мелодично жужжали, и всё. Наконец, их звонкое жужжание стало расплываться в моих ушах, и я тоже незаметно уснул. Мне приснилась комариная туча.
Когда-то, живя, на Крайнем Севере, я сравнивал комаров с людьми….
Комары…. Их были мириады в Надымском Приполярье. Лето, длиной в полтора месяца с не заходящим за горизонт солнцем, но всё же тёплое, иногда даже жаркое. Воздух прозрачен и свеж, и чуть душноват. От пересохших болот идёт терпкий запах. Чистая речка Хетта с красноватым оттенком из-за большого содержания железа. Крупная рыба плескается в ней, красивая и сильная. И комары. Их чёрные тучи клубятся над самой водой, издавая монотонный гул. Они все одинаковы и живут только несколько дней. Есть ли смысл в жизни одного отдельно взятого комара?
Нет… Масса комаров нужна, ей кормится рыба. Комары опыляют растения. Не все они кровожадны, добрая их половина (и в прямом и в переносном смысле) питается нектаром. То, что комариная масса в целом нужна природе - это факт. А один отдельно взятый комар?
Нет, не нужен. Его жизнь бессмысленна, и сам он не уникален. Кусочек живого вещества одинаковый с другим кусочком - вот и вся его суть. Он заменим, пусть даже он очень разумен по своим комариным меркам, пусть даже хитёр и коварен….
Люди…. Миллиарды людей на нашей планете…. Есть ли смысл в существовании одного отдельно взятого человека?
Нет…. Пусть даже он разумен по своим человеческим меркам. Пусть даже богат, знаменит, или хитёр и коварен. Пусть даже думает, что лично его жизнь имеет смысл…
Не имеет…. Не нужен он, как единица природе… и всегда заменим…
Но всё же я прилетел сюда и на что-то надеюсь….
На следующий день чуть ниже по течению в небольшом заливчике Сергей отыскал спрятанный плот. После недолгих сборов мы погрузились на него и отправились в путь. Мы плыли вниз по течению к заливу Фаароа и любовались природой. Я продолжил рассказывать о себе, о том, как учился в школе, как первый раз влюбился и как работал с отцом на летних каникулах. Я был подручным каменщика, месил раствор и таскал кирпичи. Тогда же я и надорвал себе спину.
Сергей слушал меня и, время от времени, шевелил веслом. Он сидел на корме и управлял, а я был вперёд смотрящим. Всё походило на то, будто мы путешествуем не по Полинезии, а где-то в средней полосе России. И сейчас плывём не по Фаароа, а сплавляемся по Судости, чуть ниже Почепа.
Там, где течение замедлялось, росли кувшинки, жёлтые и белые, а над ними медленно кружились стрекозы. Я наклонился сорвать одну из них, и тут из воды неожиданно выпрыгнула большая рыба. Она попыталась схватить стрекозу, но, к счастью, промахнулась. На солнце блеснул только её серебристый бок.
«Почти как наш голавль», - подумал я и неожиданно вспомнил, как впервые мне пришла в голову мысль, что я не такой, как все. Я стал рассказывать об этом Сергею.
«Это произошло ещё в школе, - вспоминал я, - учительница спрашивала учеников, кто кем хочет стать, когда вырастет. Почти все отвечали стандартно: поваром, шофёром, моряком или лётчиком. А я ответил, что хочу стать Богом. В атеистической стране это было вызовом. Не знаю, к чему я это ляпнул, но скандал вышел грандиозный. Моего отца вызывали в школу, и потом дома он с помощью ремня доходчиво мне объяснил всё про бытие Божье. Я на него не обиделся, значит, в то время так было надо, тогда так поступали все.
Но я не хотел быть, как все, потому что всегда чувствовал, что в нашем Мире, что-то не так. Но, что именно, мне открылось гораздо позже. Только когда я вырос, я понял - в нём нет Бога….».
Вечером мы причалили к подножию священной горы.
«Ночевать будем там, наверху, - Сергей махнул рукой куда-то вверх, - а сейчас я тебе расскажу самое главное. То, что тебя ждёт завтра».
Глава IX Самая основная.
Мои новые мысли, открытые мне Вселенной.
Сергей оттолкнул плот от берега.
«Больше он нам не понадобится, - сказал он, - завтра мы будем перемещаться иным способом. А сейчас слушай меня внимательно.
В принципе, я узнал от тебя то, что хотел, - произнёс он задумчиво, - мне осталось лишь обобщить. Для этого я сделаю небольшой экскурс в нашу историю. Ты что-нибудь слышал о русском философе Николае Фёдорове»? – спросил он.
«Совсем немногое, - ответил я, - но и этого хватит, чтобы сделать вывод – он оправдал существование целой нации. Фёдоров - один из немногих русских, а может и людей вообще, кто жил и прожил свою жизнь в соответствии с убеждениями…
…. Лев Толстой уважал его и в какой-то степени ему завидовал, потому что сам по своим убеждениям не жил ни единого дня. Но основной массе людей это ни о чём не говорит, большинство из них ничего не знают о нём.
Николай Фёдоров жил в Москве в девятнадцатом веке и работал в Румянцевском Музее библиотекарем. За свой труд он получал мизерное жалование, которое к тому же умудрялся раздавать нуждающимся студентам. Но это его не слишком волновало, как и его внешний вид. Повседневной одеждой ему служили телогрейка и кирзовые сапоги. Более приличной одежды он не заводил, не считал нужным тратить деньги на такую роскошь. Потом Сталин оденет в эту форму пол страны и заставит принудительно её носить, но Фёдоров, слава Богу, до того времени не дожил.
В его трудах об общем деле, мне понравилось одно его рассуждение - о счастье будущих поколений. Какое-то время, в конце девятнадцатого века в России была модной тенденция жертвенности. Считалось, что принести свою жизнь кому-нибудь на алтарь: либо несчастным трудящимся, либо счастливым потомкам – это достойный поступок. Только и слышалось отовсюду: