-Копие́ имей при себе так, чтобы в любом положении его можно было быстро извлечь. Поверь, от этого маленького предмета во многом будет зависеть твоя жизнь.
На общую братскую утреню в сельском храме мы с отцом Киприаном не пошли, а провели время за ночной молитвой в крошечной скитской часовенке. Где с наступлением рассвета причастились Запасными Дарами по правилу: «аки в походе нахождаху». А затем со светлой душой и радостным сердцем отправились на берег Сейма, где стали дожидаться дружинников рыльского воеводы.
Не успели мы отсчитать и первого круга Иисусовых молитв[4], как со стороны Рыльска показался белопарусный яртаульный[5] струг, держащий курс прямо к свежевымощенным Бердниковским сходням.
-Наши, - первым признал сплавщиков отец настоятель.
«Нашими» оказались: делопроизводитель наместника Степан Никанорович, старший дружинник Никита Поречный и два младших «княжих отрока» нам с отцом Киприаном доселе неизвестных.
-Меленя Износков и Несмеян Зеленин, - представил своих сотоварищей по оружию Никита. И пояснил отрокам, - игумен Киприан и отец Анатолий поплывут с нами, ибо на такое непростое дело без святых отцов не можно.
Конечно «отроками» я называю младших дружинников только по их чину в войске рыльского воеводы. Обоим воям было никак не меньше двадцати пяти лет. Оба были белокуры и светлоглазы, но в корне отличались друг от друга в телосложении и темпераменте.
Меленя - худой, юркий, подвижный и бойкий на язык, все норовил изучить взглядом своего собеседника, словно пытался познать духовный мир и тайные мысли своего визави. Несмеян – напротив, плечистый, коренастый бугай, говорил мало, больше слушал. Но если вступал в разговор, то каждое слово произносил взвешенно и по делу.
Вооружение наших юных попутчиков и охранников было им под стать. К боевому поясу Несмеяна были приторочены массивный двуручный меч и тяжелый металлический кистень с шипастым шаром на конце, размером с два моих кулака.
Меленя был вооружен легким мечом с узким лезвием, более походящим на кинжал, и двумя ножами. Походный нож висел у парня на перевязи у пояса, а ручка засапожного ножа угрожающе выглядывала из-за голенища его правого сапога. Луков со стрелами, по случаю путешествия на корабле, дружинники не имели.
Когда мы внимательно оглядели друг друга, оставшись довольными внешним видом своих сотоварищей, Степан, как старший по положению в обществе и глава нашего маленького отряда, объявил начало похода.
-В дороге будет ясно, кто на что годен, - оборвал он завязавшийся было разговор о боевых достоинствах личного оружия дружинников, - путь нам предстоит неблизкий, вот и послужит он нам временем для…
-Боевого слаживания, - продолжил я мысль делопроизводителя, запнувшегося при подборе нужного слова.
-Что? – не понял меня Степан.
-Отец Анатолий говорит, что поход наш станет притиркой друг ко другу, - «перевел» мои слова отец Киприан и благословил всех присутствующих широким крестным знамением: - с Богом, друзья, в добрый путь!
[1]УСТАВ - почерк в 16 веке с четким угловато-геометрическим рисунком.
[2] ЗЛЫДНИНО ГОРОДИЩЕ пустошь – ныне село Злыдино Дмитриевского района Курской области. В середине 16 века входила в Рыльское наместничество в составе Свапского стана.
[3] СТРУГ (барка) - русское плоскодонное парусно-гребное судно, служившее для перевозки людей и грузов.
[4] Сто Иисусовых молитв по четкам (сотница).
[5] ЯРТАУЛЬНЫЙ струг – легкое, разведочное судно 10х4 м с тремя парами весел.
Отец Тимофей
Поскольку всем нам в ближайшее время предстояло потрудиться в качестве двигательной силы походного струга, дружинники разбились на гребные пары.
-Никита и Несмеян – садитесь спереди, будете задавать темп! – распорядился Степан. – А мы с Меленей отправимся на корму.
Нам с отцом Киприаном достались средние посадочные места, славные тем, что здесь за весла можно было вовсе не браться. Во-первых, даже незначительного усилия наших мужественных товарищей было совершенно достаточного для резвого скольжения ладьи. Во-вторых, мы со старцем были духовными лицами, чего-либо требовать от которых вообще было неприлично.