Настоятель эмоционально никак не отреагировал на мой хамский, провокационный вопрос, ответил просто:
-Тоже.
-И князь Прозоровский?
-Михаил Федорович? Нет. Он обычный гражданский чиновник и военачальник, родом из ярославских князей. С юных лет находился при царском дворе в Москве, затем пять лет был вторым воеводой в Васильгороде и Казани, два последних года служил рыльским наместником, а с недавнего времени ведает еще и военной дружиной.
-И давно вы с ним… вместе?
-С тех пор, как князь был назначен в Рыльск наместником, здесь мы с ним и сошлись на проблеме, которая тебе хорошо известна.
-А как же князь узнал, что ты из иновременян? - не унимался я.
-Михаил Федорович знавал одного человека, которого знал и я. Тот человек и свел нас вместе…. Ну что, удовлетворил я немного твое любопытство?
-Пока да….
-Тогда настал мой черед задавать тебе вопросы. Во-первых, как ты опять попал в прошлое? Насколько я знаю, портал вернул тебя обратно.
Я вкратце пересказал настоятелю измучившую меня жизнь в «цивилизованном» обществе, поведал про мое краткое увлечение астрологией для нахождения точки переноса во времени. И досадный промах в конечном итоге.
-И ты еще недоумеваешь, почему попал не туда, куда задумал? Заигрывания с нечистой силой до добра еще никого не доводили. Ведь астрология один из сильнейших атрибутов черных сил: волхвов и магов. Если бы ты не был защищен силой добра посредством рукоположения тебя в священнический сан, то сейчас находился бы в преисподней, а не сидел бы в моей келье.
-Прости мя, Господи, и ты прости, отче!
-Бог простит.
-Значит, мое рукоположение было связано именно с тем, что я «провалился» во временную дыру и здесь мог пригодиться тем, кто противостоит черным силам?
-Отнюдь. Вопрос об активном противостоянии злу силами светлых перемещенцев возник совсем недавно. Да, и прежде на земле были люди, которые боролись с появлением здесь потусторонних сущностей. Но то были обычные земные священники и монахи.
-Которые сейчас не в силах бороться, поскольку озабочены земным попечением, - пофилософствовал я и отец настоятель со мной согласился.
-Преданных Богу людей на Земле становится все меньше. Потому и лезет нечисть, изыскивая прорехи в Светлой Оболочке Земли…. Но я рукоположил тебя тогда не только для того, что противостоять растущей силе зла. Просто посчитал, что твои грамотность и многовековой опыт пригодятся, чтобы придать толчок для развития общества, закостенелого на отеческих традициях.
-Но этичен ли будет сей толчок, отец Киприан? Я уже ловил себя на подобном вопросе, когда научил местных гармонистов плясовым мелодиям. Когда я попал в Здобникову, то обратил внимание, что кроме деревенской «топотухи», остальные народные песни и танцы были сплошным унылым завыванием. Да, я уже был в курсе, что слог ЖА у славян обозначал одновременно и «песнь» и «плачь». И под гармонь-жалейку наши далекие бабушки и дедушки не пели, а «кричали песни», а слово «частушка» вообще не слышали. Но, не сдержавшись, я напел местным гармонистам мелодии «барыни», «цыганочки», «сербиянки». Эх, как тогда на деревне весело стало!
-Хорошо.
-То так. Но когда, вернувшись в будущее, я услышал эти песни, задался мыслью: а не подсказал ли я гармонистам мелодии, которых ранее на свете не было? В свою очередь, услышав сии песни от потомков тех самых здобниковских музыкантов. Совершив, так сказать, временную тавтологию: услышал мелодию – подсказал мотив в прошлом – и опять же услышал ту же песню в будущем.
-Так это и есть то, что я называю «толчок в развитии цивилизации, который придает импульс технологическому прогрессу». Все люди от рождения нерадивы и ленивы, и если бы не регулярные пришельцы из прошлого, цивилизационные процессы в обществе отсутствовали бы напрочь. В любой период времени, и в твоем благополучном двадцать первом веке – тоже. Ты вот обратил внимание на историю плясовых мелодий. А миллионы людей пляшут и поют, не сига[2] не задумываясь над происхождением тех самых песен. И что самое страшное – никогда не задумаются.
-Отец настоятель, а почему при поставлении меня в священники тебя не остановило мое второбрачие? Ведь недопустимо попу быть двоеженцем. Даже если женился в разных временных периодах.