«Этот поезд ушел! – внутренне поморщилась Лейна. - А жаль, нам бы сейчас очень пригодилась эта их горючая дрянь! Но кто нам доктор? Надо было валить Серсею вместе с Джофри и не мучаться фигней!»
Однако сделанного не воротишь, и время не отмотать назад. Тем более, не надо страдать херней, проливая слезы над тем, что уже случилось. К тому же, если не кривить душой, то, оказавшись в чужом средневековом мире, они и так уже заслуживают доброго слова, потому что не пропали и неплохо устроились. Да, их расчеты не всегда были правильными, но, в целом, спасибо земным гениям, создавшим их всех такими, какие они есть. И спасибо богам Валирии, которые взялись им ворожить. Вопрос, отчего эти боги не позаботились о настоящих валирийцах? Или правду говорят, что на закате своей истории валирийцы выродились в злобных самовлюбленных говнюков? Возможно, что они стали недостойны божественного промысла, и, напротив, в их «Великолепной семерке плюс один» боги увидели надежду на возрождение настоящих драконьих всадников? Или все дело в Короле Ночи. В прошлый раз от него отбились вестеросцы, да и то не современные, а те, кто жил здесь издавна. Первые люди или кто-то другой, но валирийцев здесь тогда не было. Не существовало тогда еще и самой Валирии, а вот магия была и практикующие маги тоже. А теперь… Теперь на Севере остались лишь потомки первых людей, Стена и совсем немного «практической магии». Варги, в основном, да еще древовидцы. Старые боги то ли ушли, то ли спят. Семеро не вмешиваются, и, возможно, поэтому пришлось проявить активность Валирийцам. Но вот вопрос, откуда берутся боги? Если они вечные сущности, то чьими богами они были до появления валирийцев, ведь совершенно очевидно, что привязка к определенному социуму необязательна. Рок Валирии случился триста лет назад, и тем не менее, когда запахло жареным, - вернее, мороженым, - они вмешались, не мелочась и взяли под опеку совсем чужих им людей, если, конечно, Лейна и ее друзья все еще люди. Но, с другой стороны, скрещивание, как с потомками первых людей, так и с потомками андалов и валирийцев на практике дало отличные результаты. У них с Рейнис в мужьях северянин и половинка, Эсташ и Годвин женаты на андалках, а Эдвин привез себе жену из Лисса. По внешности типичная валирийка, но родилась в городе на реке Ройна, и тоже уже беременна.
«Наша популяция растет, а потом, если все закончится хорошо, может быть Висенья и Ульф смогут помочь несчастной Дейнерис?»
С ней у Лейны сложились совсем неплохие отношения. Возможно, это случилось, потому что они были похожи друг на друга не только внешне. Обе они были решительными и не склонными к романтике прагматиками. Лейна пошла замуж не от великой любви, а, скорее, по расчету и из симпатии. Но и Дейнерис вышла за Эйгона и приняла Лейну, как сестру-жену, не от хорошей жизни. Эйгон, конечно, парень красивый, и в постели с ним совсем неплохо, но он плоть от плоти Вестероса, да еще и воспитание, которое дали ему Старки, мешает Джону-Эйгону стать тем, кем он должен, по идее, быть. Так что, нет, не любовь и не влюбленность, а четкое понимание того, что такое хорошо, и что такое плохо. И, хотя они с Дейнерис этот вопрос ни разу не поднимали и уж, тем более, не обсуждали, Лейна была уверена, что Мать Драконов все понимает правильно, и видит именно в ней свою подлинную пару. В конце концов, Дейнерис не маленькая девочка и прекрасно знает, где и как найти правильный член для собственного удовольствия. А вот найти подходящего союзника, человека, с которым можно не только взять, но главное, удержать власть, совсем непросто. Такие на дороге не валяются. Другое дело, что им обеим был для этого нужен Эйгон, и то, что он хорош собой и селен, как мужчина, это просто бонус ко всему остальному.
Ну, а пока, суд да дело, Дейнерис перезнакомилась со всеми винтерфеллскими воительницами и, Лейна ничуть не удивилась, увидев, какой интерес у ее сестры-жены вызвала Рейнис. Вика-Виктория, и в самом деле, легко подавляла окружающих своей внутренней силой, которую даже не пыталась ни от кого скрывать, своим нерядовым обликом настоящей валькирии и своими весьма любопытными повадками. Она то представала эдакой Брунгильдой – богатыркой былых времен, то являла собой пример царственного превосходства, чтобы через мгновение предстать перед «зрителями» доброй леди-женой Хранителя Севера Роба Старка. Но, настоящей без наигрыша, о котором, впрочем, никто кроме своих не знал и знать не мог, она становилась только в присутствии своего огромного дракона. Ее Мераксес, словно бы выточенная из огромного темно-синего сапфира, была устрашающе великолепна, но и Рейнис рядом с ней преображалась, превращаясь в подлинную драконью всадницу еще из тех давних времен, когда Валирия процветала и в ее небесах летало множество драконов…