С т а л к и н г
Михаил Волошин
С О Д Е Р Ж А Н И Е
Предисловие к русскому варианту книги
1. История толтеков
2. Энергетические факты
3. Модальность времени
4. Путь воина
5. Сталкинг
6. Четыре настроения сталкинга
Мастерство
Безжалостность
Терпение
7. Семь принципов сталкинга
8. Чувство собственной важности
9. Стратегия сталкеров
10. Контролируемая глупость
11. Послесловие
Предисловие к русскому варианту книги
В оригинале эта книга написана по-украински и называется „Мистецтво справжньої політики” („Искусство настоящей политики”). Ко всему прочему, она посвящена украинским политикам: воинам света от БЮТ и персонально Юлии Тимошенко. Такое название и посвящение, а также причина, по которой она написана по-украински (в отличие от предыдущих моих книг „Первые врата сновидений” и „Путь воина”) состоит в том, что книга именно для этих людей и писалась. Это было стимулом ее написания. Ведь как ни крути, но сталкинг как раз и есть самым настоящим принципом настоящей политики – т.е. искусством взаимодействия с людьми в самых неблагоприятных условиях.
Сразу же, чтобы отмести лишние упреки и претензии в отношении того, к лицу ли воину учавствовать в разборках, основаных на человеческой глупости (т.е. – в политике) скажу всего лишь одну вещь: воина привлекают те события, где идет борьба за свободу. В любых ее проявлениях. А именно этот период переживает сейчас Украина. В этой связи хотелось бы напомнить, что по этому поводу говорила Делия Флоринде Доннер, как та описывает это в своей книге „Жизнь-в-сновидении”:
- Мы проезжаем через волшебную страну, - сказала она, прихлебывая восхитительный шоколад. – Волшебную страну, населенную воюющими людьми.
- Что это за воюющие люди? – спросила я, стараясь, чтобы это не прозвучало снисходительно.
- Яки, народ Соноры, - сказала она и замолчала, вероятно, оценивая мою реакцию. – Я восхищаюсь индейцами яки, потому что они постоянно воевали, - продолжала она. – Сначала испанцы, а затем мексиканцы – не далее как в 1934 году – испытали храбрость, хитрость и безжалостность воинов яки.
- Я не в восторге от войн или от воинственных людей, - сказала я. Затем, чтобы оправдать свой резкий тон, я объяснила, что происхожу из немецкой семьи, которая была разлучена войной.
- У тебя другой случай, - заключила она. – У тебя не было идеалов свободы.
- Минутку! – возразила я. – Именно потому, что я поддерживаю идеалы свободы, я нахожу, что война так отвратительна.
- Мы говорим о двух различных видах войн, - настаивала она.
- Война есть война, - заметила я.
- Ваш вид войны, - продолжала она, не обращая внимание на мое замечание, - ведется между двумя братьями, которые оба являются правителями и сражаются за верховенство. – Она наклонилась ко мне и настойчивым шепотом добавила: - Тот вид войны, о котором говорю я, ведется между рабами и хозяевами, которые думают, что люди – их собственность. Заметила разницу?
Что касается самой книги, то для тех, кто хорошо знаком с работами Карлоса Кастанеды все приведенные в ней истории знакомы. Это те истории, которые он описывал в своих книгах, рассказывал на лекциях или в интервью. Т.е. все сведения о сталкинге, а также иллюстрирующие его истории были систематизированы и в компактном виде предоставлены в этой книге. Замечу, что если бы я писал, исходя из собственного незначительного опыта, книга не имела бы той силы, которую она получила, основываясь на приведенных Карлосом Кастанедой историях. Даже у самого Карлоса нет значительных личных историй, которые могли бы в полной мере проиллюстрировать сталкинг. А у меня уж и подавно! Слишком уж в тепличных условиях современной цивилизации мы живем. Возможно, лишь бенефактор дона Хуана – дон Хулиан – действительно был последним настоящим сталкером. Хотя, опять же, возможно, впереди у сталкинга великое будущее.
Как бы там ни было – книга написана так, как она написана. Для меня она снова явилась подведением итогов очередного этапа жизни. Собственно, это уже третья книга подряд, которая становится вехой, подытоживающей определенный этап моей попытки идти путем воина. Возможно, они кому-то смогут помочь разметить свой личный путь к знанию.
Что касается концовки книги – Послесловия – оно больше рассчитано на тех, для кого и писалась книга – на политиков. Однако я решил оставить его и в русском варианте, рассчитанном уже на «кастанедовцев». Эти полезности стоит помнить каждому воину на его пути.