Это было частью стратегического плана, разработанного бенефактором: дождаться и, воспользовавшись случаем, поменяться с маленьким тираном ролями. Неожиданное всегда приходит именно так. Нижайший и покорнейший из рабов внезапно поднимает тирана на смех, издевается с него, выставляет идиотом в глазах тех, чье мнение для тирана имеет решающее значение. А потом ускользает, не давая тирану возможности отомстить.
В следующее мгновение этот тип буквально взбесился, но дон Хуан уже покорно ползал на коленях перед хозяйкой.
Когда хозяйка зашла в дом, управляющий с приятелями позвал его на задний двор, словно бы для того, чтобы дать какую-то работу. Управляющий был очень бледным, он буквально побелел от злости. По его тону дон Хуан сразу же догадался, что тот собирается сделать на самом деле. Дон Хуан сделал вид, что идет, но вместо того, чтобы отправиться на задний двор, внезапно рванул к конюшням. Он рассчитывал, что кони поднимут неимоверный шум, и хозяева выйдут из дома посмотреть в чем там дело. Он также знал, что управляющий не посмеет его застрелить. Это наделало бы много шума, а страх управляющего потерять работу был сильнее за все другие побуждения. И еще дон Хуан был уверен – этот тип не зайдет к лошадям, в крайнем случае, пока совсем не потеряет голову от ярости.
Дон Хуан запрыгнул в стойло к самому дикому из жеребцов, а маленький тиран, ослепленный злостью, выхватил нож и кинулся следом за ним. Дон Хуан мгновенно спрятался за своими досками. Жеребцу достаточно было лишь раз лягнуть, чтобы навсегда положить край этой истории.
Шесть месяцев дон Хуан провел в том доме, и на протяжении всего этого времени он непрерывно отрабатывал четыре атрибута жизни воина. И благодаря им достиг успеха. Он ни разу не пожалел себя и не раскис от бессилия. И он ни разу не пожелал смерти этому человеку.
Контролируемая глупость
В искусстве сталкинга есть особая техника, которую очень активно используют люди знаний – это контролируемая глупость. По их мнению, контролируемая глупость – единственная возможность, которая позволяет им иметь дело с людьми и всем остальным в мире повседневной жизни.
Контролируемая глупость является искусством контролируемой иллюзии или искусством создания видимости полной увлеченности на данный момент какой-то идеей, - настолько идеальное придуривание, что его невозможно отличить от реальности. Контролируемая глупость – это не прямой обман, а сложный артистический способ отстраненности от всего, и в то же время сохранение себя неотъемной частью всего.
Как-то Карлос начал допытываться у дона Хуана, что такое контролируемая глупость, о которой он не раз упоминал. Дон Хуан громко рассмеялся и хлопнул себя по бедру ладонью.
- Вот это и есть контролируемая глупость, - со смехом выкрикнул он и хлопнул еще раз.
- Не понял…
- Я рад, что через столько лет ты, наконец, созрел и задал этот вопрос. В то же время, если бы ты никогда этого не сделал, мне было бы все равно. Тем не менее, я выбрал радость, словно меня действительно волнует, спросишь ты или нет. Словно это для меня важнее всего на свете. Это и есть контролируемая глупость.
Они оба рассмеялись. Карлос обнимал его за плечи. Объяснение ему показалось прекрасным, хотя он так ничего и не понял.
- По отношению к кому ты практикуешь контролируемую глупость, дон Хуан? – спросил Карлос после длительной паузы.
- По отношению ко всем.
- Хорошо, тогда давай по-другому. Как ты выбираешь, когда необходимо практиковать контролируемую глупость, а когда – нет?
- Я практикую ее все время.
Тогда Карлос спросил, не значит ли это, что он никогда не действует искренне и что все его поступки – лишь актерская игра.
- Мои поступки всегда искренни, - ответил дон Хуан. – И все же – не более, чем актерская игра. Все мои действия по отношению к самому себе и к другим людям – не более, чем контролируемая глупость, поскольку нет ничего, что имело б для меня значение.
Наши действия, равно как и действия наших ближних, имеют значение лишь потому, что мы научились думать, что они важны. Сначала мы учимся обо всем думать, а потом приучаем глаза смотреть на то, о чем думаем. Человек смотрит на себя и думает, что он очень важен. И начинает чувствовать себя важным. Но потом, научившись видеть, он осознает, что не может больше думать о том, на что смотрит. А когда он перестает думать о том, на что смотрит, все становится неважным.
Человек знаний живет действиями, а не мыслями о действиях. Он выбирает путь сердца и следует этим путем. Он знает, что жизнь его кончится очень скоро; он знает, что он, как и кто-либо другой, не идет никуда; и он знает, что все равнозначно. У него нет ни чести, ни гордости, ни семьи, ни имени, ни отчизны. Есть лишь жизнь, которую необходимо прожить. В таких условиях контролируемая глупость – единственное, что может объединять его с ближними. Поэтому он действует, потеет и отдувается. И взглянув на него, всякий увидит обычного человека, который живет так же, как все. Разница лишь в том, что глупость его жизни находится под контролем. Ничто не имеет особого значения, поэтому человек знаний выбирает какой-то поступок и совершает его. Но действует так, словно это имеет значение. Контролируемая глупость заставляет его говорить, что его действия очень важны, и поступать соответственно. И в то же время он прекрасно понимает, что все это не имеет значения. Так что, прекратив действовать, человек знаний возвращается в состояние спокойствия и равновесия. Хорошими были его действия или плохими, и удалось ли их завершить – это уже не его дело.