На таких фактах и основывается вся система знаний толтеков и их методики.
Модальность времени
Каждая эпоха характеризуется тем, что люди знаний называют «модальностью времени» - определенным набором идей и преобладающих ценностей культуры. Для людей знаний модальность времени – это узел энергетических полей, которые находятся в области восприятия человека. Каждое человеческое существо рождается с определенным количеством энергии, которое, начиная с момента рождения, непрерывно разворачивается таким образом, чтобы могло быть наиболее эффективно использовано модальностью своего времени.
Модальность нашего времени – это то, что показывает нам телевизор, то, что пишут в книгах, газетах. Нас постоянно обстреливают одинаковыми темами и идеями, которых мы должны придерживаться. Люди знаний называют преобладающие ценности культуры наших дней синдромом «бедной сиротки». Потому что сегодня все поглощены именно этим чувством. Образ нашего времени – человек с протянутой рукой, который просит: «Любите меня! Помогите мне!» Мы находимся в плену этой реальности.
Мы любим Иисуса – кровоточащего, прибитого к кресту. Это наш символ. Никому не интересен Иисус, который воскрес и поднялся на небо. Мы желаем быть проигравшими, мучениками. Мы не стремимся к успеху. Страдальцы, которые молятся тому, кто страдает. Когда человек упал на колени, он сделался «бедной сироткой», какой и является поныне.
Люди неспособны принимать решения. Они создали огромные институты, которые взяли на себя ответственность за принятие решений. Таким образом, люди ничего не решают сами, а позволяют социальному порядку решать все за них. Сами же они просто исполняют решения. Современный человек не ведет собственной битвы – он ведет чужие войны.
Существует большая потребность изменить модальность нашего времени. Люди знаний говорят, что исходя из современной модальности, перспективы человечества выглядят довольно непривлекательными. Мы на грани выживания. На их взгляд, если изменения и возможны, они должны придти извне, чтобы показать, в каком направлении стоит двигаться. Именно поэтому они открыли свои знания. Но не просто как информацию, а как возможность. Прежде всего – это идея, за которую люди могут ухватиться. Идея того, что существует нечто большее за нашу популярную культуру, в которой преобладает синдром «бедного ребенка».
Люди знаний уверены, что модальность может меняться. Были определенные изменения во время Ренессанса, когда у человека изменилось восприятие Бога, что вызвало определенные изменения в восприятии им самого себя. Раньше изменение было во времена Древней Греции, когда человек потерял способность к сверхъестественным действиям и общению с сверхъестественными существами, и все это отошло в область мифов. И они утверждают, что уже пришло время новых изменений в модальности времени.
Путь воина
Существует два основных варианта отношения к жизни. Первый – подчиниться ей, или приспособившись к ее требованиям, или же непрерывно с ней воюя. Вторым вариантом есть путь воина – формирование своих жизненных ситуаций в соответствии со своими собственными планами.
Быть воином – самый эффективный способ жизни. Воин рационально перераспределяет свои силы, уменьшая их расходование за счет устранения из своей жизни всего, что считает лишним. Этот метод получил название «путь воина». Суть пути воина состоит из определенного подхода к последовательному выбору своего поведения по отношению к тем ситуациям, с которыми воин сталкивается в своей жизни. То, что выбирает воин, всегда лучше чем то, чему нас учили родители, учителя, старшие товарищи. Выбор воина призван исправить наш жизненный уклад, изменяя основу нашего отношения к самой жизни.
Когда воина начинает одолевать сомнение и страх, он думает о своей смерти. Потому что идея смерти – единственное, что может закалить наш дух.
Наибольшей ошибкой людей есть чувство, что мы бессмертны, словно если мы не будем думать о своей смерти, то сможем ее избежать. Избегая мыслей о смерти, мы всего лишь оберегаем себя от переживаний по этому поводу. Но такая цель не стоит чего-то даже для кого-либо из людей, а уж для воина она просто бессмысленна. Без ясного взгляда на смерть нет ни порядка, ни трезвости, ни красоты. Воины борются за достижение этого очень важного понимания, чтобы на как можно более глубоком уровне облегчить осознание следующей истины: у них нет ни малейшей уверенности, что их жизнь будет длиться дольше за этот миг. Такое понимание дает воинам мужество быть терпеливыми и все же действовать и быть уступчивыми, не будучи простаками.