Выбрать главу

Решения эпитропии постановляются по большинству голосов. При равенстве голосов решает голос председателя. По предложениям и вопросам патриарха, в случае разногласия — доводы несогласных представляются на суд и решение патриарха. Правовое значение и силу решение эпитропии получает по утверждении его патриархом. Ни один акт эпитропии не обнародывается в печати без позволения патриарха. Общий доклад о деятельности эпитропии представляется ежегодно патриарху в первое воскресение сентября месяца.

На таких же почти положениях существуют эпитропии и в провинциальных епархиях. При Константинопольской патриархии существует ещё так называемая «Центральная Педагогическая Эпитропия», заведующая школьным делом. Она состоит — из председателя — члена Св.Синода, двоих членов клириков, трёх из мирян и одного члена «Постоянного Народного Смешанного Совета». При каждой кафедре Константинопольской патриархии существует церковное судилище. Председателем церковного суда в Константинополе состоит назначенный патриархом член Синода, в провинциях — епархиальный архиерей. В состав суда, в первой инстанции, кроме председателя, входят четыре судьи — клирики и один или два секретаря — клирики или миряне Церковные суды, представляющие апелляционную инстанцию, состоят из председателя, шести судей-клириков и одного или двух секретарей — клириков или мирян.

Служба председателя и членов суда — почётная и продолжается два года. Это суды «церковные». Кроме них есть суды «церковно-смешанные», где преобладающее число членов составляют миряне. В Константинополе существует ещё «Постоянный Народный Смешанный Совет», представляющий собой апелляционную инстанцию митрополий, экзархий и ставропигиальных монастырей и кассационную для всех епископий. Смешанные церковные суды митрополий служат апелляционной инстанцией для подчинённых им епископий. Из изложенного понятно, в чём различие древних и современных восточных органов епархиального управления от русских консисторий.

Примечания

    ТЕВ, № 46-49 (12 ноября) 1905 г.

    Напр., Александ.соб. 231, и 232 гг. созваны еп.Александ. Димитрием; Алек.соб. 261 г. созв. Дионисием, еп.Александрийским; Римск. собор 262 г. Дионисием, еп.Римским; Карфагенский собор около 200 г. еп.Карфагенским Агрип.; Карфагенские соборы 251, 252 и три собора 255-256 гг. Киприаном, еп.Карфагенским; Антиохийские соборы около 269 г., состоявшие из епископов, пресвитеров и диаконов Антиохии, Палестины, Малой Азии против Павла Самосатского, созваны были еп.Антиохии и друг.

    I-й Импер. Константином В., II-й Феодосием I В., III-й Феодосием II, IV-й Маркианом, V-й Юстинианом I В., VI-й Константином Пагонатом, VП-й Импер. Ириной и сыном её Константином, Арлесский 314 г., Медиоланский 316 г., Тирский 335 г., Антиохийский 341 г., Сардикийский 347 г., Арелатск. 353 г., Медиоланск. 355 г., Римилийский 359 г., Селакийский 359 г., Мопсуетский 549 г., Константиноп. IV 861 г., Константинопольский V 879 г., и мн. друг.

    Напр. Московские соборы: 1464, 1472, 1491, 1495, 1511, 1522, 1539, 1542, 1564, 1566, 1572, 1589, 1634, 1642, 1652 гг. — для избрания первосвятителей; 1549 г. для улучшения гражданского судопроизводства, 1551 г. Стоглавый для устроения и церковных и гражданских дел, 1580 г. по вопросу о церковных вотчинах, 1651 г. по вопросу об улучшении церковного чтения и пения, 1660 и 1666-1667 по делу о патр.Никоне и друг.вопросах церк.жизни.

    В Римской Церкви впоследствии распространилось ложное учение о том, что, будто бы соборы могут быть названы вселенскими, которые 1) созваны, если не прямо папой, то с его согласия, 2) находятся под председательством папы или его легатов, и 3) утверждены папой.

    Учрждённая в 1721 г. по единоличной инициативе светской власти, имеющая своим «крайним судьей... Всероссийского Монарха» (Реглам.) «Духовная Коллегия» или «Святейший Правительствующий Синод» не может быть признан каноническим «непрестающим собором» русских епископов (восточные патриархи утвердили его уже после — в 1723 году).