Истинный успех — это личностный и профессиональный рост. Его и следует добиваться, т. е. заботиться следует о душе. В общем, как говорил И. Христос, «… а остальное вам приложится». Богатство и признание общества — это следствие, оно может наступить и несколько позже.
Отрицательные эмоции — это психологическая простуда, которая может окончиться повышением чувствительности или иммунитетом к соответствующему раздражителю. Все зависит от того, как будешь вести себя во время болезни.
Не бойся тоски.
Депрессия — королева отрицательных эмоций — она заставляет задуматься о себе. Все дороги ведут к ней. Она может быть милостивой и после ее посещения у человека может начаться бурный взлет, но нередко, если ты с ней неверно обращаешься, она приговаривает к смертной казни.
Подчиненного не надо учить, ему надо дать шанс.
Подумай, мыслишь ли ты, или повторяешь чужие мысли.
Завидуют личностным достоинствам больше всего, потому что нет шанса украсть или приобрести их даже теоретически. Их можно только наработать. (По мотивам А. Шопенгауэра)
Если научишься выносить ближних, легче становится выносить себя.
Многие боятся расти. Ведь молния попадает в самое высокое дерево. На высоте дух захватывает, не с кем посоветоваться. Не на кого преложить ответственность за себя.
Чем больше человек хочет казаться внешне хорошим, тем глубже внутри у него скапливается и желает вырваться наружу плохое.
Женитесь на одной, но плодотворной, идее. Оплодотворите ее своим вдохновением, и она родит вам массу новых идей, которые будут все разными, но в какой-то степени похожими и на маму и на папу. Но все это будут ваши дети.
Пессимисты — это живые гробы. Не воскрешайте их.
Многие борются с чужими врагами, а надо бы со своими. Свои обычно внутри нас.
Храбрых много, но в душе своей, а не в делах.
Хочешь — значит должен.
Если хочешь хоть иногда испытывать чувство радости, никогда и ни от кого и ни от чего не жди ничего хорошего.
Страдание зависит не от глубины раны, а от того, как человек страдает.
Все, о чем много думают, становится подозрительным.
Честный не осознает, что он честен, и поэтому не хвастается этим.
Если хочешь сохранить себя, не оценивай других так, как оценивает их сосед.
Если вы хорошо думаете о себе, зачем же вам нужно, чтобы еще кто-то хорошо думал о вас?
Чужое мнение важно тогда, когда нет своего, даже если это касается самого себя.
Не советуй начальнику, он сам знает, что делает.
Не пытайся управлять начальником для того, чтобы управлять коллективом, а управляй начальником для решения своих интересов.
Мы рабы Божьи, но не рабы рабов.
Все, что ты имеешь, — это здорово. Но приобрел ли ты себе имя? Имя за деньги не купишь. Некоторые ради имени спускают все свои богатства, но все равно не приобретают его, особенно славное имя. (Не помню, кто сказал).
Для человека главным является не предмет, а умение им пользоваться.
Нередко в квартире человека без использования открыто лежат несметные сокровища. Примером могут служить книги, стоящие у нас на полке. Вот и возможности своего компьютера я использую только на 2 %, а может быть и меньше.
Чтение почти бесполезно, если во время чтения у человека не возникают свои мысли.
Если не исполняешь Закона (природы), то лучше, когда ты его не знаешь. Тогда расплата для тебя наступает после, а так еще и до.
Следует бояться нарушать Законы (природы). Но только этого и следует бояться, остальное признавать.
Любовь всегда сопровождается страхом перед любимым. Но это не страх наказания, а страх не соответствовать объекту любви. Он заставляет совершенствоваться.
Люби только в силу своей возможности, но постоянно увеличивай свои возможности.
Если грешат простые люди, это не грозит общественному зданию, если руководители — то это грозит разрушением всего здания.
Относись к несчастью с благодарностью, как к получаемому добру.
Пока ты учишься, ты молод, по крайней мере, чувствуешь себя молодым.
Занимайся делами молодежи, и будешь чувствовать себя молодым.
Труд на развитие своей души — это всегда труд для себя.
Доводи дело до конца сам. Начатое одним, а законченное другим приписывается тому, кто закончил.
Человек подобен дереву.
Корни и ствол — это он сам, ветви — орудия общения. По мере роста нижние ветви со ствола сбрасываются. И духовно выросшему становится неинтересно общаться с духовно отставшим. Он вынужден к нему наклоняться. По мере роста приходится отказываться от общения с отставшими. Тот, кто этого не делает, того старые знакомые могут задержать в развитии. Это отставшие должны тянуться вверх. Кстати, наклоняться труднее, чем тянуться.
Некоторые не грешат только потому, что не имеют возможности. Не стали начальниками.
Нужно каяться и тогда, когда согрешил против самого себя.
Но помни, что частое покаяние, подобно часто употребляемому лекарству, перестает действовать. Дети у нас привыкают просить прощения и тут же нарушают данное слово.
Профессионал делает свое дело и не испытывает при этом никакого напряжения. Ты можешь считать себя профессионалом, когда свое дело ты делаешь не испытывая никакого напряжения. А если испытываешь, значит, еще учишься.
Раз тебя запрограммировали по образу и подобию Бога, то и стань богоподобным, но только не стремись стать богом.
Психология Воровства
Речь пойдет не о том воровстве, которое мы осознаем и за которое можно сесть в тюрьму. Речь пойдет о том воровстве, которое мы осуществляем повседневно и даже не замечаем, что воруем. Самое интересно, что последствия такого воровства не менее тяжкие, а иногда может и более тяжкие, чем последствия воровства явного. Воровство как явление современной жизни можно представить в виде айсберга. Видимая часть — это явное воровство. Им занимаются следственные органы. Там имеется своя классификация. Различают воров, грабителей. Говорят еще об экономических преступлениях, хотя в принципе это воровство. Воровство я бы определил как присвоение себе того, что тебе не принадлежит.
Это могут как материальные ценности, так и идеи. За это можно сесть за решетку или как минимум получить моральное осуждение. Самый же страшный вид воровства — это воровство времени как чужого, так и своего.
Классификация воровства:
I. По критериям морали и юриспруденции
Уголовно-наказуемое и морально осуждаемое
Уголовно-наказуемое, но морально не осуждаемое
Уголовно ненаказуемое, но морально осуждаемое
Уголовно ненаказуемое и морально не осуждаемые
II. По критерию опознавания
Осознаваемое воровство
Неосознаваемое
III. По объекту воровства
Воровство имущества и денежных средств
Воровство идей
Воровство чести
Воровство времени
IV. По субъекту воровства
Воровство у личностей и семей
Воровство у предприятий
Воровство у государства
Воровство у себя
Дорогой мой читатель, вам понятно, что сейчас я дам очень краткую характеристику осознаваемым и уголовно наказуемым формам воровства. Но в основном, буду вести речь о неосознаваемых и об уголовно-ненаказуемых формах. Самое страшное в них, что человек привыкает воровать и часто не осознает, что он это делает. Он не делает это открыто, он даже не осознает, что ворует, но он привыкает воровать. Рано или поздно он начнет воровать осознанно. Мы же боремся с надводной частью айсберга. Это совершенно бесполезная трата времени, сил и средств, если мы одновременно не предпримем усилий по ликвидации подводной части айсберга. Ведь после того, как мы срежем надводную часть айсберга, та что была подводной, станет надводной, а подводная может только укрепить свою мощь. Борьба только с явной преступностью, если не идет работа со скрытой, способна лишь увеличить ее. Так происходит при попытке избавиться от дерева, когда вырезают ее ветви, не выкорчевывая корня. Дерево становится только гуще.