И я буду восьмилетним ребенком, приехавшим на летние каникулы в глухую деревню к бабушке с дедушкой. Вокруг будут пшеничные поля с березовыми перелесками…..проселочные дороги, по которым изредка неповоротливый ЗИЛ поднимает столбы серой пыли, подвозя в магазин свежий хлеб. А за полями попряталось еще несколько деревенек. И мы с соседом — Сашей — несемся по пыльной дороге через холм на больших "Аистах" к Толе и его сестре Полине, купаться вместе в пруду, ловить кузнечиков и собирать маслята на опушке большого леса. А в сам лес ходят лишь взрослые, там, наверняка, водятся настоящие кабаны и медведи…Толя с Полиной приезжают ко мне в гости, мы играем в прятки на усадьбе дяди Вити, прячась друг от друга на ветвях огромной старой ивы и в зарослях крапивы, в стогу сена и за дровяным сараем. А потом, уставшие, голодные, потные и счастливые, мы идем на веранду, которую дедушка пристроил к дому в прошлом году. Бабушка сажает всех за стол и кормит окрошкой с квасом, а на кухонной доске лежат большие ломти свежего хлеба… Иногда весь день я провожу один. Встав как можно раньше, я выбегаю в холодное утро, а солнце на востоке, уже приподнявшееся над горизонтом, все еще окутано белесой дымкой, небо такое светло-светло-голубое, прозрачное, и ни единого облачка! Я бегу по росистой траве в самый конец нашего сада — там растет желтая малина и ежевика — и вижу, что дед за забором уже косит траву. Я немного расстраиваюсь, — опять не получилось встать раньше деда, — но скоро забываю об этом. Не обращая внимания на крапиву, я лезу в самую гущу малинника и, царапая себе руки о ветки, набиваю полный рот сладкой малины и терпкой ежевики. Потом я пробираюсь через тайную щель в заборе и вприпрыжку бегу к реке.
о нее далеко, почти километр…..и пока я доберусь до нее, солнце уже растопит белую дымку, поднимется выше, испарит последние капли росы и согреет большие валуны у берега реки. Я прибегу и сразу брошусь в воду, начну плескаться и нырять на песчаном мелководье. Потом буду сидеть на большом камне рядом с берегом, греться и смотреть на огромную черную кляксу вдалеке — стадо коров и злой бык Семен, которого мы с Сашей дразнили однажды, забравшись высоко на молодой дуб в деревне. Накупавшись вдоволь, я вернусь домой и долго буду вместе с бабушкой пить душистый чай с мятой и слушать старенький радио-приемник. Потом бабушка станет готовить обед, а я пойду в сад полежать в гамаке и незаметно провалюсь в глубокий благодатный сон… Проснусь же я все там же, в саду рядом с деревенским домиком. Я проснусь, все позабыв, и август повторится снова, и снова. Родители не приедут забирать меня в школу, листья не пожелтеют, а кусты малины и смородины будут всегда покрыты сочными ягодами, ЗИЛ все так же будет поднимать пыль столбом на проселочной дороге, подвозя свежий хлеб, дедушка с бабушкой никогда не умрут, а я с друзьями и подругами не повзрослею. Вечно буду невинным ребенком, когда наступит мой август, когда вернется мой изначальный сон. Когда?
Диктофоны
Обрывки фраз, и клятвы, и прощанья-
Все вдруг смешалось в голове туманом.
Разум большинства людей, к сожалению, устроен по принципу диктофона. Им в голову записывается масса информационного мусора, порции которого они в строго заданных ситуациях воспроизводят. Этот процесс они считают мышлением. Проверить правильность этой мысли, можно просто. Подойдите к своему знакомому, из тех, что считаются нормальными. Ведите разговор так, чтобы он высказал какое-нибудь свое убеждение, вроде: "Надо быть патриотом", "Дети должны хорошо учиться" или "Я должен вырасти и стать знаменитым". После чего начните задавать вопросы "почему…" и "зачем…". И не делайте ничего, кроме постановки вопросов! Вначале вам ответят по схеме: "утверждение + потому что + то же самое утверждение, только немного видоизмененное". Например: "Почему надо быть патриотом? Ну как, потому что каждый должен любить свою родину". Есть другая схема ответа: "утверждение + потому что + оценочное суждение". Например: "Надо хорошо учиться, потому что плохо учатся только бездельники, а бездельники — это зло". Спрашиваем дальше. Положим, о патриотизме: "Хорошо, а зачем надо любить свою родину?". В ответ можно услышать: "Тогда мы все будем жить хорошо". Тогда показываем человеку, что его утверждение — только шаблон, верование, пустой набор символов. Это делается просто: мы уточняем значения слов и словосочетаний, а также характер взаимосвязей между причиной и следствием. "Что значит "родина"?", "Нет, ты не уходи от ответа, я понимаю, что все знают, ну вот и скажи, что это значит". "А я вот не знаю, объясни мне, глупому, что такое родина". "А что значит "жить хорошо"? "Благосостояние? А что ты понимаешь под благосостоянием?". "А что значить любить родину?". "Так любовь ты употребляешь в значении чувство?". И теперь переходим к прояснению взаимосвязей: "А как чувство, эмоция по отношению к отвлеченному понятию, может повлиять на уровень жизни, то есть, как ты сказал, на обеспеченность материальными благами?" — в ответ тишина. Итак, рано или поздно выясняется следующее. Во-первых, под многими словами, из которых составлено его убеждение, человек не понимает ничего, это всего лишь пустые звуки для него. Сочетания этих звуков на других диктофонов действуют, а на вас, психа какого-то, нет. Во-вторых, связи между причиной и следствием, о которых он говорит, отвечая на вопрос "зачем", носят характер ярлыков. То есть провозглашается, что "материальное благосостояние" зависит от "любви", но реальных подтверждений этому найти не удается, кроме туманных ссылок на Библию или авторитетных заявлений: "это же очевидно". После очередного "зачем" (для кого-то третьего, для кого-то десятого) человек зависает, поднимает на вас остекленевшие глаза, неуверенно произносит: "Ну как… потому что… э…" и ничего больше не может сказать. Это значит, что все варианты записей на данную тему в его голове кончились, а процесс истинного мышления еще не включился. Это переломный момент. Дальше человек может включить истинное мышление, что легко определить: он начнет говорить неуверенно, коряво и медленно. Другой вариант, гораздо более частый: человек включит эмоции и станет, например, злиться, а потом, когда шок пройдет, включится диктофонный механизм и начнет воспроизводить уже несколько другие записи: вы будете названы "циником", "бездушным человеком", о вас начнут говорить возмущенно: "Вы представляете, у него на все свое мнение! С ним совершенно невозможно разговаривать". За что он меня так, будете удивляться вы, я же всего лишь задал ему несколько вопросов, и больше ничего. Я же исключительно задавал вопросы! А этого достаточно: вы чуть было не заставили человека думать самостоятельно. Такого не прощают, ведь думать самостоятельно для диктофонов больно. Особенно в первый раз. "Думать? Нет, спасибо! Лучше заткнуть пробоину в мировоззрении негативной оценкой и держаться подальше от всяких параноиков, которые простых вещей не понимают!" Вы не поверите, но одна милая девушка сказала мне прямым текстом, чтобы я (!) не разрушал ее мировоззрение… ноябрь 2003 Моргающие щенки Выводок щенков. Четверо играют, резвятся и кусают друг друга за уши. Один тихо сидит в стороне, смотрит на них и болезненно моргает. Наверное, в голове его крутятся вопросы: "Зачем они это делают? Какую цель себе поставили? Может быть, они выбрали не самое лучшее средство достижения?.. А они хоть задумываются? Разбирают, зачем они кусают за уши друг друга?" С точки зрения кинолога такой щенок — ошибка, урод. Неизбежный брак в производстве. Среди нас, людей, тоже встречаются моргающие щенки. Вы таких точно видели, и сейчас без труда их вспомните. Они оставляют яркий и неприятный отпечаток в памяти. Например, Лешенька, ваш одноклассник, забитый отличник в чистенькой белой рубашке. Помните? Он еще шарахался от остальных ребят, молчал все время и на переменках писал что-то в синюю тетрадочку, неудобно скрючившись над подоконником. Это было странно: постоянно писать что-то в тетрадочку, и вы впятером с интересом подошли к нему, спросили, что он пишет, а Лешенька испугался, покраснел весь и попытался спрятать тетрадку в свой огромный квадратный рюкзак, но Серый вырвал у него тетрадку из рук, раскрыл и вдохнул уже воздух, чтобы читать вслух… Но не успел: закричал от боли, потому что забитый и такой тихий всегда Леша, вдруг остервенело, с истеричным шипением вцепился ему в лицо. Серый отбросил тетрадку и ударил его в глаз, а этот психованный бросился на пол, схватил свою синюю тетрадь и убежал в туалет. Забился в угол, обхватил колени и тихо плакал, трясясь… Помните? С точки зрения настоящего, такие люди — уроды. А вот с точки зрения будущего или слепые пятна, или пророки. Слепых пятен, конечно же, больше. Далеко не всем уродам суждено быть столпами мысли, немногим безумцам — философами. Кому из них суждено, а кому нет — сама природа не знает и на всякий случай создает их побольше. Мы с вами помогаем природе: отвергаем, пинаем ногами, презрительно смеемся над моргающими щенками — наполняем их болью, а боль — строительный материал для их гениальных творений.