1.4 На Земле.
Константин Николаевич Позадовский был, конечно, человеком сугубо недалеким. Весь его кругозор ограничивался: спортивной одеждой, крутыми «тачками» из компьютерных игр, красивыми девушками модельной внешности с разворотов гламурных журналов и электронно-долбящая музыка с песнями не несущими в себе никакой полезной смысловой нагрузки. Но было у него одно качество, которым он сильно гордился – вера в Бога. Ну, по крайней мере, он так считал, что верует. И даже пытался нести слово Божье среди своих «дружков» на районе. Но «братва» туго, что-либо в этом соображала и всегда пыталась «отмочить» какую-нибудь остроумную, на их взгляд, шутку в адрес Кости на этот счет. Бывало дело доходило до драки, когда трудно передаваемая по замыслу мысль из святого писания в купе со специфическим жаргоном из подворотен – Костя пытался процитировать доходчиво и понятно, но «пацаны» зачастую падали плашмя держась за животы от неудержимого приступа смеха. «Во, Позадовский, во жжёт…» От чего Костя приходил просто в неистовство и пытался доказать свою правоту, уже с помощью кулака. Но им же быв поправ – отправлялся курить, забившись в угол. Тем самым, его дружки, давали ему понять, что у них есть свое мнение и не надо их «лечить». Во время подобных столкновений была еще одна чудная «фишка», а именно боевой клич Константина, с которым он шел в атаку, дико вопя и отчаянно вереща. Очень высокий по тембру голос при протяжном крике просто «давал петуха» срываясь на фальцет. Сей факт еще больше забавлял и раззадоривал нормальных «пацанов», которые, собственно, и дали ему прозвище – «свирепый бройлер». Это, естественно, приводило Костю в свирепую ярость, когда он слышал в свой адрес эту кличку. Но чтобы не давать им лишний раз повода для массовой драки, Константин, не делал из этого трагедию и оставался в стороне – обиду затая. И не дай Бог, кому-то из малолетних подростков при нем, хоть отдаленно, упомянуть это прозвище – тогда наказание было бы суровым и безвозмездным. Как правило, Позадовский не устраивал публично-показательных «казней», а вылавливал своего обидчика, подкараулив в сумерках, когда тот оставался один и тогда нападал сзади и уже давал понять, что с ним шутки плохи.
В целом, Константин Николаевич Позадовский не отличался положительным характером, как и спокойным темпераментом. Его похождения и хулиганские поступки часто обсуждало и порицало местное общество. Поэтому никто из жителей поселка недоумевал, как же ему удалось обворожить Милу Прелестову, которую все боготворили, считая ее ангелом воплоти. Какими правдами и неправдами он уговорил ее встречаться с ним. Хотя она была еще по-детски доверчива и наивна и крайне неопытная во взаимоотношениях с молодыми людьми. Но вскоре поняв, какую ошибку она совершила – дала делу обратный поворот. Решила прекратить с ним какие-либо отношения, после того как он ударил ее, будучи в нетрезвом состоянии, безосновательно приревновав Милу к ее двоюродному брату Семену, с которым любила иногда посидеть в своей комнате наедине и поболтать по душам. Но Косте не дано было этого понять и таким образом намекнул ей, что не стоит его дурачить. А когда узнал, что Мила хочет порвать отношения с ним – поклялся обязательно отомстить. Тому, кто захочет в будущем с ней встречаться – сильно не поздоровиться.
1.5 Стенания.
Чувство безысходности. Ощущение покинутости. Все кажется безнадежным, все видится нереальным. Петр находился в крайне подавленном состоянии. От непонимания ситуации, в которой оказался – он чувствовал себя совершенно разбитым. Он не мог ничего поделать и как-то исправить это дело. Все старания его, направленные на то, чтобы понять суть происходящего, не давали плодов и хоть какого-то мало-мальски вразумительного ответа. Только одна деталь стала его сильно волновать – как же ему удается иногда так легко изменять положение своего тела, которое практически ему не подвластно. Петр начал анализировать те моменты, когда ему удавалось шевелиться. «Если я целенаправленно пытаюсь двигаться – то все действия приходится делать с большим трудом и усилием, что приносит совсем мало результата, но стоит мне отвлечься, как тут же, не осознавая и независимо от себя, с легкостью, будто нахожусь в невесомости, чуть ли не кувыркаюсь вокруг своей оси как на токарном станке». Такой расклад вещей – сбивал его с толку. Выходило так, что все реальное, естественное и рациональное – не имеет смысла, потому как нереальное, запредельное и иррациональное – поддавалось действительности. Т.е. все, что раньше было логично и действовало по закону природы – теперь являлось чем-то абсурдным, абстрактной выдумкой – какой-нибудь плоской псевдонаучной теории. Мир стоило теперь воспринимать фантастической проекцией. Картина с сюрреалистическим, переплетенным в гротескно-причудливой форме сюжетом. Где у власти находятся – волюнтаризм эмоций и плюрализм бытия.