Угас, угасПоследний луч.Настал уж часВечерних туч.Приходят рыбариНа радости улова.В их хижинах веселье.Подруги кроткие зари,Даруя небу ожерелье,На небосклон восходят снова.Уже досугДневным суетамНес полукруг,Насыщен светом.Кто утром спит,Тот ночью бесится.Волшебен стук копытПри свете месяца.Чей в полночь рок греметь,То тихо блистающим днем,Шатаясь, приходит великий медведь,И прыгает травка прилежным стеблем.Приносит свободу,Дарует истому,Всему живомуНочью отдых.
И
Мы здесь идем. Устали ноги,И в жажде дышит слабо грудь.Давно забытые пороги,О, сердце кроткое, забудь!Сплетая ветки в род шатра,Стоят высокие дубы.Мы здесь пробудем до утра –Послушно ждет удар судьбы.
Жрец
Где прадеды в свиданииНадменно почивали,Там пленники изгнанияСегодня ночевали.Священным дубровамУщерблена честь.Законом суровымДа будет им Месть.Там сложены холмы из рогУбитых в охотах оленей.То теней священных урок,То роща усопших селений.
Толпа
Пошли отрядИ приведи сюда!Сверши обряд,Пресекши года.
Жрец
О, юноши, крепче держитеИх! Помните наши законы:Веревкой к столбу привяжите,И смелым страшны похороны.И если очи зачаруютСвоей молодой красотой,То, помните, боги ликуют,Увидев дым жертв золотой.
Вот юный и деваВзошли на костер.Вкруг них огонь из зеваОсвещает жриц-сестер.Как будто сторож умиранью,Приблизясь видом к ожерелью,Искр летающих собраньеСтоит над огненной постелью.
Но спускается ДеваИз разорванных радугой туч,И зажженное древоГасит сумрака луч.И из пламенной кельи,Держась за руку, двоеВышли. В взорах веселье,Ликует живое.
И
Померкли все пути,Исполнены обеты.О, Э! Куда идти?Я жду твои ответы!Слышишь, слышишь, лес умолкНад проснувшейся дубровой?Мы свершили смелый долг,Подвиг гордый и суровый.
Толпа родичей
Осужденных тела выкупая,Мы пришли сюда вместе с дарами.Но тревога, на мудрость скупая,Узнает час живыми во храме.Мы сличим тех,Кто был покорен крику клятвы,Кого боялся зоркий грез,Сбирая дань обильной жатвы,Из битвы пламеней лучистойКто вышел невредим,Кто поборол душою чистойОгонь и дым.Лишь только солнце ляжет,В закате догорая,Идите нами княжить,Страной родного края.
Первобытные племена имеют склонность давать имена, состоящие из одной гласной. Шестопер – это оружие, подобное палице, но снабженное железными или каменными зубцами. Оно прекрасно рассекает черепа врагов. Зой – хорошее и еще лучше забытое старое слово, значащее эхо. Эти стихи описывают следующее событие средины каменного века. Ведомая неясной силой, И покидает родное племя. Напрасны поиски. Жрецы молятся богу реки, и в их молитве слышится невольное отчаяние. Скорбь увеличивается тем, что следы направлены к соседнему жестокому племени; о нем известно, что оно приносит в жертву всех случайных пришельцев. Горе племени велико. Наступает утро, белохвост проносит рыбу; проходит лесное чудовище. Но юноша Э пускается в погоню и настигает И; происходит обмен мнениями. И и Э продолжают путь вдвоем и останавливаются в священной роще соседнего племени. Но утром их застают жрецы, уличают в оскорблении святынь и ведут на казнь. Они вдвоем, привязанные к столбу, на костре. Но спускается с небес Дева и освобождает пленных. Из старого урочища приходит толпа выкупать трупы. Но она видит их живыми и невредимыми и зовет княжить. Таким образом, через подвиг, через огонь лежал их путь к власти над родными.