- Ну вот! Урман, какой ужин? Айнура нужно похоронить, проститься, прежде чем наступить ночь.
- Унбаши, так живой-то, ваш сын, кого хоронить собрались? - спросил я, сделав удивленное лицо.
Отец, который заново обрел своего сына, неверующе уставился на меня.
- Спит он, обессилел, да и крови много потерял, - пояснил и, опасаясь новой вспышки гнева, довольно таки быстро рассказал о произошедших событиях с момента, как он потерял сознание.
После чего, Ахмет-ага вскочил и достаточно бодро направился к скоплению сумок и седел. Где быстро найдя свою котомку, вытащил оттуда клинок в ножнах.
- Урман, сегодня ты стал настоящим воином и твое новое имя - Буребай! И мне не стыдно, перед твоим отцом и моим названным братом, который в настоящий момент смотрит на нас и радуется тому. Я все-таки смог воспитать из тебя, умелого и упорного бойца, и я хочу подарить в честь этого события, вот эту саблю, ну а за спасение моего сына, обязательно отблагодарю отдельно, - закончил свою хвалебную речь Ахмет-ага, передавая мне клинок.- Носи его с честью, и не забывай, что сила всегда на стороне правды.
Сабля была узкой, с характерным изгибом и длиной около метра, и достаточно легкой не более килограмма. Рукоять из слоновой кости, гладкая и покрытая для удобства удержания черной замшей. Чуть вытянув из деревянных ножен, обтянутых кожей, увидел характерный рисунок булата.
Зацепив ремешками за кольца, повесил на пояс с левой стороны. Попрыгал, немного поправил, все достаточно удобно, ничто не мешает.
- Ну а в честь такого, знаменательного события, как твое новое рождение Буребай, нам стоит выпить кумыса и отужинать тем, что нам Аллах послал.
Быстро закончив с приемом пищи, Ахмет-ага обрадовал меня, тем, что нам придется вернуться к оврагу и забрать трупы родичей, для того чтобы отвести в родное стойбище, чтобы родные могли проститься с ними и должным образом провести похоронный обряд.
- Отбери халаты получше, из трофейных, и из табуна, наиболее спокойных коней, так как, нам придется к ним подвешивать мертвецов, - приказал унбаши, и при этом пояснил, - Не хотелось бы, получить постоянно взбрыкивающую лошадь с трупом на спине.
Быстро собрав халаты и связав, закинул на Турку. А лошадей отбирал подольше, табун оказался большим. При этом вожак- жеребец не очень хотел отпускать своих подопечных, пока с помощью кнута, не объяснил ему кто здесь хозяин.
В это время Ахмет-ага и Айнур быстро свернули и закинули все трофейное имущество на своих заводных коней, и уже направились в сторону оврага.
Догнал их непосредственно только перед местом недавней эпической битвы с волком. Ахмет-ага знаком показав Айнуру, снять шкуру с мертвого людоеда. Сами же отправились и достаточно быстро завернув останки родичей в халаты, привязали к седлам, таким образом, чтобы не возникало никаких неудобств при движении.
К нашему возвращению, Айнур уже закончил. С именем Аллаха на устах, мы двинулись в сторону родного стойбища. Мне же пришлось еще, и гнать табун, которой увеличился до трехсот коней. Основную работу делал вожак, а мне пришлось только направлять его в ту сторону, куда нам надо было ехать.
По пути, обговорив свои дальнейшие планы, внесли в него существенные корректировки и решили сначала набрать хотя бы десяток, из совсем уж молодых родичей.
На полпути, сделав небольшой перекус и оправившись, мы, наконец-таки добрались до родного стойбища.
Встреча с женской половиной рода была не очень приятной, когда они увидели, кого везут на заводных конях. Ну как бы там не было, жизнь продолжалась.
Вечером, на совете аксакалов, должны были принять решение. Возможен ли вообще поход для освобождения родичей из соседних аулов? Разрешит ли Совет, десятнику набрать молодое пополнение?
Ахмет-ага обрадовал меня тем, что на данном собрании, я обязательно должен присутствовать. Так как последний раз, когда Урман присутствовал на данном мероприятии, остались не слишком уж приятные воспоминания, то большой радости данное известие не вызвало, но как говорят "должен значит обязан"
И поэтому, воинское снаряжение на мне должно быть не хуже чем на каком-нибудь мурзе, приказал десятник.
Оружие на мне и так отличное, лучше только, наверное, у самого бия.
А вот защита из трофеев: бахтерец, мисюрка с наушниками и кольчужным воротом, поножи и поручи. С одеждой были проблемы, но неожиданно Гуль-ханум, принесла в качестве подарка: шелковые штаны и рубаху, и отличный бухарский халат, скорее всего, все это принадлежало раньше моему побратиму Айнуру, но как говориться, дареному коню в зубы не смотрят.
Переодевшись и снарядившись, ничуть не хуже знатного воина. Я достал оснастку для чистки, и потихоньку начал приводить оружие и доспехи в порядок.
Абдулахмет - бессменный глава совета старейшин рода суби-мин последние десять лет. Он помнил еще деда Урмана - Чу-бия, который мудро правил племенем Мин несколько десятилетий, после него, главой должен был стать его сын Арслан, но великому сожалению всего народа, не вернулся он с того злополучного похода на киргиз-кайсаков.
В то же время, по странной случайности преставился Чу-бий, очень быстро собравшийся Курултай племени избрал Герэй-бия, только он возражал против его кандидатуры, зная его алчный и мерзкий характер с детства. Прошли те времена, когда глава племени избирался на всеобщем народном собрании - Йыйын. Сейчас выбирали только старейшины семи родов: куль, кырк, суби, миркит, кубоу, мин и сарылы.
Затем был уже совет старейшин рода суби-мин, который собрал Герэй-бий. На этом собрании он предъявил договор о том, что передал мурзе Арслану табун в тысячу коней, но с условием, что вернет через два года и при этом сверху должен будет еще двести голов. Абдулахмет сразу же заявил о своих больших сомнениях в подлинности данной бумаги. Но в качестве свидетелей, Герэй-бий пригласил бакчи Буранбая из придворных местного наместника Ногайской орды и кади Хасанбека, которые подтвердили заключение договора.
И тогда глава племени попросил все имущество своего брата Арслана, а его жену себе в гарем. После отказа Зайтуне-ханум, Герэй-бий уже требовал жену брата и племянника обратить в рабы и продать в счет уплаты долга, при этом особо настаивая на то, что ему обязательно передали жеребенка аргамака.
Совет долго совещался, вызывая на беседу то побратима мурзы Арслана, то Зайтуне -ханум пытаясь ее уговорить пойти навстречу судьбе а не наперекор, то Айнура, который не совсем всего понимал, но смотрел на всех не очень недружелюбно...
Благодаря речам главы старейшин, который вступился за сироту Урмана, Совет принял решение: передать все имущество мурзы Арслана, которого хватило только на так называемые "проценты" за пользование табуном в тысячу голов, а пока Урмана сделать туснаком Герэй-бия. А в случае не выплаты по истечению двух лет после совершеннолетия, продать его в рабство, по поводу жеребенка отказали, указав при этом, что является личным имуществом сироты.
Сейчас вновь собрался Совет, на котором, нужно было решить, является ли до сих пор Урман - туснаком?
Или же достигнув совершеннолетия, он свободный человек?
А отправление в поход молодых родичей - это уже второстепенный вопрос.
Ну вот в большой восьмигранной юрте, где испокон веков проходил Совет, начали собираться старейшины.
Как всегда, первым пришел его старый друг - Минибай. Он был не высоким, сухощавым, но еще бодрым стариком, которому уже скоро стукнет седьмой десяток. Всю свою честную жизнь помогал родичам, будучи мастером по дереву. В степи, много вещей из этого материала, поэтому он никогда не сидел, сложа руки, всегда где-то ковырялся, что-то чинил, стругал с самого раннего утра. Даже зимой, когда везде приходит спокойствие, и родичи начинают вести тихую и неторопливую жизнь. Минибай чинит пришедшие в неисправность телеги, колеса и другие необходимые вещи кочевников. Но единственно он сокрушался, над тем, что Аллах ему не дал сыновей, шесть дочерей все как на подбор, и внуки вроде есть, но все равно не то. Тем не менее, как человек он был веселый, даже сейчас готов был броситься в пляс, всегда любил над кем-нибудь подшутить, подколоть. Но с возрастом, к нему пришла жадность, он начал все подсчитывать и экономить. Именно на этой его слабости и поймал Герэй-бий, на прошлом собрании, выделив его семье побольше саунщиков, чем обычно. После уже, когда Абдулахмет разъяснил своему другу, он то осознал свою ошибку, но было уже поздно.