Ефименко — Материалы по этнографии русского населения Архангельской губернии, собранные П. С. Ефименком. Ч. 2. Народная словесность. М., 1878.
Ильинский — Народные апокрифические сказания, записанные в Ярославской губернии (Публикация Я. Ильинского)//Живая старина. 1906. В. 1.
Истомин — Ляпунов — Песни русского народа/ Собраны в губерниях Вологодской, Вятской и Костромской в 1893 г.; Записали Ф. М. Истомин, С. М. Ляпунов. Спб., 1899.
Истор. песни — Исторические песни XVII века. М.; Л., 1966.
Киреевский — Русские народные песни, собранные П. Киреевским. Ч. I. Русские народные стихи. М., 1948.
Киреевский, IV — Песни, собранные П. В. Киреевским. В. IV. М., 1862.
Киреевский — Якушкин — Собрание народных песен П. В. Киреевского/ Записи П. И. Якушкина. Т. 2. Л., 1986.
Кирша Данилов — Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым. М.; Л., 1958.
Кондратьев — Взыскующие града// Изв. Архангельского о-ва изучения Русского Севера. 1912. № 5.
Котляревский — Сочинения Котляревского А. А. Т. 4. Спб., 1895.
Крашенинников — Духовные стихи крестьян-старообрядцев деревни Зайковой Челябинского уезда Оренбургской губернии (По сообщению И. М. Крашенинникова)//Этнография, обозрение. 1908. № 1/2.
Ляцкий — Стихи духовные/ Вступит, ст. Е. А. Ляцкого; Тексты избрал Е. А. Ляцкий при участии Н. С. Платоновой. Спб., 1912.
Марков — (Запись А. В. Марковым духовного стиха: приложение к статье.) Кадлубовский А. П. К истории русских духовных стихов о преподобных Варлааме и Иоасафе//Русский филология, вестник. 1915. № 2.
Марков — Маслов — Богословский — Материалы, собранные в Архангельской губернии летом 1901 года А. В. Марковым, А. Л. Масловым и А. Богословским. Ч. 1— 2//Труды Музыкально-этнографической комиссии. Т. 1—2. М., 1906—1911.
Маслов — Песни с Поволжья (Саратовской, Симбирской и Самарской губ.), записанные летом 1901 г. А. Л. Масловым//Труды Музыкально-этнографической комиссии. Т. 1. М., 1906.
МГУ, ФЭ, ФП — Фольклорный архив кафедры русского устного народного творчества (материалы фольклорных экспедиций и фольклорных практик) Московского гос. университета им. М. В. Ломоносова.
Можаровский — Духовные стихи старообрядцев Поволжья/ Собрал и записал А. Ф. Можаровский// Этнография, обозрение, 1906, № 3/4.
Мякутин — Песни оренбургских казаков. IV. Песни обрядовые, духовные стихи, апокрифы, заговоры, очерки обрядов, царь Максимилиан/ Собрал А. И. Мякутин. Спб., 1910.
Озаровская — Озаровская О. Э. Бабушкины старины. М., 1922.
Рождественский — Рождественский Т. С. Памятники старообрядческой поэзии. М., 1909.
Рождественский — Успенский — Песни русских сектантов-мистиков: Сборник, составленный Т. С. Рождественским и М. И. Успенским. Спб., 1912.
Рыбников — Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Т. 1—2. М., 1909-1910.
Селищев — Селищев А. М. Забайкальские старообрядцы: Семейские. Иркутск, 1920.
Соболев — Соболев А. Н. Обряд прощания с землей перед исповедью, заговоры и духовные стихи// Труды Владимирской ученой архивной комиссии. 1914, Кн. 16.
Сперанский — Сперанский М. Духовные стихи из Курской губернии// Этнографич. обозрение, 4901, № 3.
Срезневский — Бегунские стихи/ Сообщил В. И. Срезневский// Материалы к истории и изучению русского сектантства и раскола/ Под ред. В. Бонч-Бруевича. В. 1. Спб., 1908.
Тиханов — Тиханов П. Н. Брянский говор: Заметки из области русской этнологии// Сб. Отделения рус. яз. и словесности Имп. АН. 1904. Т. 76. № 4.
Тростянский — Тростянский В. Этнографические материалы, собранные в Задонском уезде Воронежской губернии по поручению Имп. Академии наук//Сб. Отделения рус. яз. и словесности Имп. АН. 1916. Т. 95. № 1.
Хаханов — Хаханов А. Закавказские духоборы//Этнографич. обозрение. 1909. № 2/3.
Яворский — Яворский Ю. А. Очерки по истории русской народной словесности. II. Духовный стих о грешной деве. Киев, 1905.
Якушкин — Сочинения П. И. Якушкина. Спб., 1884.
СЛОВАРЬ
Аггел — злой ангел, бес; аггелы — воинство дьявола
аз — я
амвон — возвышенная площадка в церкви перед царскими вратами (перед входом в алтарь)
ангелы — бесплотные существа, — духи; воины Бога, посредники между ним и людьми; преимущественно добрые существа
апостолы — ученики Христа, после его вознесения на небо распространявшие христианское учение на Ближнем Востоке и в Средиземноморье