Библиография
Его:
Иванов-Классик А. Ф. Стихотворения. СПб., 1891, 187 с. (Издание Федорова).
О нем:
"Московский Листок", 1894, ил. № 2 (с портретом).
"Новое Время", 1894, № 6412 и 6414. "Исторический Вестник", 1894, кн. 2, с. 583–584.
"Русское Обозрение", 1894, кн. 9, с. 219–221; кн. 10, с. 951.
ИВАНОВ АНДРЕЙ ИОАНИМОВИЧ (1840-16 апреля 1894 года)
Библиография
Его:
См. в его "Каталоге", с. 36, 56 и 57.
О нем:
Венгеров С. А. Источники Словаря русских писателей.
ИВАНЦОВ-ПЛАТОНОВ АЛЕКСАНДР МИХАЙЛОВИЧ (1835-12 ноября 1894 года в Москве и похоронен на Даниловском кладбище) — протоиерей
Среди высшего духовенства Москвы, в ряду известных законоучителей нашей столицы и замечательных профессоров Московского университета ярко блестело имя заслуженного протоиерея Александра Михайловича Иванцова-Платонова, теперь сошедшего в могилу. При этом имени всегда возникала пред глазами симпатичная, добродушная личность почившего и вспоминалась долгая, неутомимая учено-литературная его деятельность.
Покойный, сын священника Курской епархии, родился в 1835 году и воспитывался в местной семинарии до 1856 года, когда, как лучший ученик, поступил для продолжения образования в Московскую Духовную Академию. Там он числился на стипендии, завещанной митрополитом Платоном, а потому и получил прибавку к своей обычной фамилии — "Платонов". В то же время, еще находясь в стенах Академии и усердно занимаясь науками, молодой студент выступил в печати со своими первыми трудами. Он напечатал критическую статью "О положительном и отрицательном отношении к жизни в русской литературе" ("Русская Беседа", 1859 г., кн. I), заметку "О нашей полемико-богословской литературе" ("Православное Обозрение", 1860 г., кн. 2) и "По поводу автобиографии Измайлова" (кн. 4).
Благодаря богатым природным дарованиям и постоянным научным занятиям, Александр Михайлович блестящим образом окончил курс в 1860 году вторым магистром богословия и тотчас же, с 3 августа того же года, получил кафедру церковной истории в Петербургской Духовной Академии. Но на этой кафедре ему пришлось пробыть только три года, в течение которых его имя непрерывно появлялось под многими статьями Православного Обозрения и газеты И. С. Аксакова "День". Из этих статей назовем: "Объяснение по вопросу о православии и современности" ("Прав. Обозрение", 1861 г., кн. 1), "Об улучшении в быте духовенства" (1862 г., кн. 1), "Духовенство и народное образование" (1862 г., кн. 2), "О преподавании богословия в русских университетах" (1862, кн. 5) и "О болгарском церковном вопросе" ("День", 1862 г.).
Выход из Петербургской Духовной Академии в 1863 году был вызван определением А. М. Иванцова-Платонова на должность законоучителя Московского Александровского военного училища, где покойный в течение около тридцати лет состоял священником, а с 1874 года — протоиереем. К этому периоду, кроме духовно-публицистических статей в Православном Обозрении, принадлежали его труды, посвященные, главным образом, церковной истории, как например: "О римском католицизме и его отношениях к православию" (М., 1869–1870 гг. две части), "Из истории христианства у славянских народов" ("Православное Обозрение" 1869 года, кн. 1 и 5) и "Отношение Римской церкви к греческим церквам со времени разделения церквей до падения Константинополя" ("Душеполезное Чтение 1868 года", кн. 11–12). Названные труды обратили на себя внимание Московского университета, который в 1872 году избрал Александра Михайловича профессором церковной истории.