Перекрёсток дорог
Разнообразие душевных характеров
Основные душевные сущности в живом мире, это любовь, вера и страх, любые чувства исходят из этих сущностей. На основании этих душевных сущностей основывается основополагающий характер человека и любого другого животного или растительного организма сотворённого Богом. У кого-то больше любви, у кого-то больше веры, у кого-то больше страха. Не существует в природе ни одного организма только с одной душевной сущностью.
Из трех основных душевных сущностей складываются двенадцать основных характеров растений, животных и человека по порядку превалирования одной сущности над другой сущностью: «любовь + вера + страх», «любовь + страх + вера», «вера + страх + любовь», «вера + любовь + страх», «страх + вера + любовь», «страх + любовь + вера», «любовь + вера», «любовь + страх», «вера + любовь», «вера + страх», «страх + любовь», «страх + вера». Уровень превалирования одной сущности над другой у всех разный, например, 50% любви + 40% веры + 10% страха или 60% страха + 40% веры. Теоретически, характеров существует бесконечное множество, но основ двенадцать, всё остальное из них.
Человек, имеющий только две полноценные душевные сущности «вера + любовь» или «любовь + вера», человек доверчивый и любящий всех вокруг. Невозможно представить человека, имеющего только сущности страх и вера, но можно представить человека с отсутствующей любовью, такого некого расчётливого полностью эгоистичного монстра, который верит только в свой разум и очень боится умереть. Шаг к угасанию веры, например, начинается с того, что человек перестаёт верить в свои возможности и силы или, живя в обществе, которое основывается на лжи.
Подмена сущности разумом
Лень – нежелание делать что-либо по причине отсутствия полезного результата от действия, по мнению разума индивидуума испытывающего лень. Легче дождаться, когда созревшие яблоки упадут с дерева, чем лезть на это дерево за созревшими яблоками. Лень, есть результат вывода разума в сложившейся ситуации об определении полезного действия в сравнении с результатом.
Разум может дополнять угасающее или отсутствующее, например, человек или некое животное может притворяться, что ничего не боится или притворяться, что любит, или притворяться, что верит. Можно ли считать доверием то, если человек доверил в пользование свою собственность другому человеку, при этом застраховав от всех катастроф эту самую доверенную собственность?
Влияние разума на действия любого человека очевидно, но логические выводы и определённые умственные заключения непосредственно связаны с тремя или двумя имеющимися душевными сущностями рассматриваемого индивидуума. Разум действует по принципу наименьшего сопротивления, то есть в основном оперирует ленью и достижением цели наименьшими трудозатратами, как физическими, так и умственными.
Если страх превалирует над любовью или верой, то человек может и предать любимого человека, или наоборот, пожертвовать собою ради страха за любимых. Любые неподдельные разумом чувства, которые возникают в человеке, это некое производное из трёх или двух душевных сущностей. Управление имеющимися сущностями и управление производными чувствами от этих сущностей осуществляется непосредственно разумом. У растений, например, отсутствует сущность любовь, но растение может собой проявить жизненную радость у человека своей красотой.
Система управления людьми и обществом
Основываясь на трёх душевных сущностях и разнообразии чувств из этих сущностей, построены системы управления людьми в любом обществе или государстве. Есть три основные системы государственного управления, из которых и состоят все остальные, это социалистическая, демократическая и капиталистическая.
Основа системы управления обществом
Любая система управления государством, является, по сути, некой религией со своими постулатами, при существующем образе поклонения и стремлению к некой удаленной, абсолютно фактически недостижимой цели. Верят ли в систему управления те, которые стоят во главе управляемой системы? Нет, не верят, потому что сами живут не в этой системе и не по этой системе. Система управления над людьми изначально устанавливается для управления людьми, а не для самобичевания управленцев.