Человек, имеющий хоть маленькое зерно веры в Святого Духа и истинного Бога, тот, который не горд и не тщеславен, кается и исполняет Слово Божье, является большой рыбой. Эти люди имеют божественную сущность и подлежат отлову Апостолами.
Престол Богочеловека
Если от ста пятидесяти трёх больших рыб отнять известных сто двадцать, то останется тридцать три большие рыбы. Ветхозаветная жертва из двадцати двух тысяч крупного скота, символизирует еврейский язык из двадцати двух букв, на котором в ветхозаветные времена произносилось Слово Бога из Храма Бога. Тридцать три новозаветные большие рыбы, это Престол Слова Бога Иисуса Христа, из которого произносится Слово Бога на всех языках и каждому человеку из любого народа. В новозаветные времена, не священники освящают Храм Бога жертвами, а Храм Бога в лице Иисуса Христа и Святого Духа освящают священников и людей. Святость человека зависит не от его праведности, а от его веры.
Бог не ставит Ветхий Завет выше Нового Завета или наоборот, договор человека с Богом и там и там твёрд и не изменен. Ветхий Завет для ветхозаветного богоизбранного народа, то есть для евреев, Новый Завет для всех народов, в том числе и для современных евреев. Новый Завет делает богоизбранным всё человечество, вне зависимости от национальности и половой принадлежности.
Весь Ветхий Завет полон предсказаний о приходе Мессии и Спасителя, того, который спасёт богоизбранный народ, только вот от чего этот Спаситель, по мнению евреев должен был спасти евреев? От царя Навуходоносора? От римской империи? Уничтожить все окружающие евреев народы? Отдать богоизбранным евреям всю Землю в их владение, а все захваченные народы сделать их рабами? Мессия пришёл и богоизбранным народом сделал всё человечество. Спаситель пришёл, чтобы спасти евреев от гордости и тщеславия, спасти свой избранный народ от жестокосердия, сделать свой народ богоизбранным не по национальности, а сделать свой народ богоподобным по Святому Духу. Бог вочеловечился и стал Богочеловеком, Бог имеет Святой Дух и Дух человека.
В ветхозаветные времена всегда были отступники евреи от Бога, в новозаветные времена отступником от Слова Бога выступает почти весь ветхозаветный богоизбранный народ. Бог сказал, что к богоизбранному народу придёт Мессия, такой как Моисей, который принесёт им истинное Слово Бога. Моисей сказал богоизбранному народу, кто не будет слушать этого будущего истинного Слова Бога, с того Бог и взыщет. Многие евреи приняли Слово Бога и стали богоподобными по Слову Бога и исполнили слова Моисея, но многие отступили от Него и упрямствуют до сих пор.
Библия (Ветхий Завет), Второзаконие, глава 18 – Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь, Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии‐то мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом, Богом твоим; ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь, Бог твой. Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь, Бог твой, – Его слушайте, так как ты просил у Господа, Бога твоего, при Хориве в день собрания, говоря: «да не услышу впредь гласа Господа, Бога моего, и огня сего великого да не увижу более, дабы мне не умереть». И сказал мне Господь: хорошо то, что они говорили; Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого, как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему; а кто не послушает слов Моих, которые Пророк тот будет говорить Моим именем, с того Я взыщу; но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти. И если скажешь в сердце твоем: «как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?» Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, – не бойся его.