*Ступа (в переводе с санскрита означает «макушка») - особо почитаемый монумент, символизирующий в буддизме гору Меру, олицетворяющую центр Вселенной. В них обычно помещают реликвии веры, например мощи святых, кусочки их одежды.
ярусами черепичных звучит национальная музыка. Немало старинных домов с портиками, колоннами, деревянными ставнями, украшенными филигранной резьбой. Почти во всех дворах статуи Будды, домашние ступы. Множество золоченых пагод, храмов с крыш, поднимающимися в небо. На их стенах нарисованы глаза Будды. Его всевидящий взгляд сопровождает людей повсюду.
Улицы полны миловидных девушек с выразительными темно-карими глазами на смуглом, нежном лице. Лоб непальцев исповедующих индуизм, как правило, украшен точкой - «тикой», знаком счастья и благоденствия. Рисуют ее чаще всего красной краской, поскольку цвет крови символизирует жизнь. Наносится тика в самый центр лба, туда, где у бога Шивы находится третий всевидящий глаз. И хотя тики является женской прерогативой, по особо торжественным случаям и большим религиозным праздникам мужчины также наносят ее.
Излюбленной одеждой женщин индуисток по сей день является сари*, представляющее собой шесть-восемь метров хлопчатобумажной или шелковой ткани особым образом оборачиваемой вокруг ног, бедер и груди. Если чуть-чуть потренироваться (продавцы охотно помогают освоить эту науку) можно оценить преимущества древнего сари перед современным европейским нарядом. Ткани для сари используются самых разнообразных цветов и оттенков. Если женщина носит сари красного цвета - значит, она счастлива. Вдова никогда не наденет красное сари.
Непальцы среднего роста, худощавые, смуглокожие и очень подвижные. В большинстве дружелюбны, улыбчивы. Их открытость и приветливость искренни, неподдельны. Мрачных, озабоченных лиц на улицах не встречал.
При общении с местным населением надо помнить, что непальцы, когда хотят сказать «нет», кивают, как болгары, а когда говорят «да» качают головой из стороны в сторону. Еще я обратил внимание, что если с непальцем поздороваешься на его родном языке (намастэ), а тем паче поблагодаришь (даньябат),
Сари* - национальная женская одежда, представляющая собой шесть метров ткани, особым образом намотанной на теле.
то он от счастья готов тебя чуть ли не на руках носить.
Население смешанное. Судя по тикам на лбах, в Катманду преобладают индуисты. Хотя и буддистов немало. Обе религии (общины) сосуществуют мирно: индуистские храмы и
буддистские ступы повсюду рядом. Статуи Будды порой на индуистский манер посыпаны красной пудрой.
Буддизм* в основном исповедуют народности, живущие на севере, в высокогорных районах (всего в королевстве проживает более 60 народностей, это наверное меньше чем в России, но здесь все этнические группы сконцентрированы на территории в сотни раз меньшей). Среди них многочисленны тибетцы (по преимуществу образованные и предприимчивые люди), тхакали (отличаются гостеприимством и поэтому, нередко содержат отели), знаменитые горные шерпы (как никто адаптированы к жизни в высокогорье - про них говорят «люди с тремя легкими»). Последние вне конкуренции в качестве носильщиков, проводников, хотя немало среди них и тех, кто преуспел в ресторанном и гостиничном бизнесах.
Индуизм** преобладает в южных, граничащих с Индией, провинциях. В средней же части страны обе эти религии за многие века переплелись настолько плотно, что возник симбиоз: индуизм воспринял некоторые черты буддизма и наоборот. Буддисты при этом куда терпимее к иноверцам, чем индуисты - у тех масса запретов и ограничений. В этом я не единожды убеждался, путешествуя по королевству.
Одеваются непальцы довольно пестро и свободно. Мужчина
*Буддизм не является религией веры, он - религия опыта. Буддизм не говорит людям, ЧТО они должны думать, а учит КАК думать. Для современного человека особенно важным является то, что принципы буддизма не требуют ухода от реалий жизни и направлены на развитие радости, бесстрашия и сочувствия ко всему живому. Он не знает догм и открыт для любых вопросов. Его цель в развитии изначально присущего каждому потенциала и пробуждении высшей мудрости во благо всех существ.
**Индуизм - одна из распространенных религий. В нынешнем виде сформировалась примерно в V веке нашей эры. В этом учении главным критерием добродетельной жизни является постижение внутреннего смысла сути бытия. Во главе пантеона богов индуизма стоит троица богов брахманизма: Брахма-бог-творец, Вишну-бог-хранитель и Шива-бог-разрушитель и созидатель. Формой социальной организации индусов служит каста. От принадлежности к той или иной касте во многом зависят особенности религиозного поведения индусов. Общим для всех индусов является учение о перевоплощении душ. Благоприятность перевоплощения зависит от кармы - воздания за совершенные поступки.