17 августа. Литургическое чтение: Мф 14, 22–34
Сегодняшний удивительный евангельский отрывок – о чуде Божием, о божественной власти Иисуса Христа, о человеческой отваге и о малодушии. Когда апостол Петр увидел Господа, идущего по морю как по суше, в его сердце загорелось желание сделать то же, что и его Учитель – пойти по воде. «Иди», – услышал он в ответ. И пошел. Но, как только начал сомневаться, он, сам опытный рыбак и пловец, начал тонуть. Выздоравливать в АА – это тоже, в каком-то смысле, хождение по воде. Ведь мы постоянно подчеркиваем, что алкоголизм – болезнь неизлечимая, что сохранить нашу трезвость может только Бог при нашем участии. В АА мы как бы нарушаем закон природы, ибо «алкоголик должен спиться и умереть», вместо этого мы трезвеем, побеждая природу. В одной из церковных стихир есть такие слова: «Егда восхощет Бог, побеждается естества чин». Думаю, многим из нас эти слова очень близки, хоть и относятся они к тайне рождения Спасителя от Пречистой Девы Марии. Но чтобы победить, превозмочь земной закон требуется мужество и решимость. Мужество я черпаю в историях других алкоголиков, а проявляю его, когда честно рассказываю о себе. Каждый день в Церкви празднуется память целого сонма замечательных святых. Сегодня, например, воспоминаются 7 эфесских отроков, которые сохранили верность Христу и, по преданию, были спасены от смерти, когда чудесным образом уснули почти на 200 лет. Для меня, выздоравливающего алкоголика, чрезвычайно важно не только читать жития прославленных церковью святых, но и слушать истории грешников, «жития» наших пьяниц из Содружества, обретших трезвость и вставших на путь покаяния, то есть деятельного изменения жизни. Не менее важно и самому свидетельствовать о своем опыте выздоровления, причем не обязательно только о победах. И это значит – идти на страх, преодолевая его. Я бы сказал, что легкий холодок страха я чувствую каждый раз, когда заговариваю с новичком, когда отказываюсь от того или иного недостатка, когда собираюсь принести извинение за прошлые грехи… Каждый раз я будто бы прыгаю в холодную воду. Но без этой воды, без этих прыжков я уже не представляю свою жизнь. Интересно, а Петр пробовал после того случая снова пройти по воде? Получилось ли у него? Вы как думаете?
18 августа. Литургическое чтение: Мф 21, 18–22
«Поутру же, возвращаясь в город, (Христос) взалкал. И, увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней, и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла» (Мф 21, 18–19). Комментаторы говорят, что этим символическим жестом Христос хотел показать, что Иерусалим не узнал времени своего посещения, оказался глух и бесплоден. А я все пою о своем: если моя трезвость в АА только внешняя, поверхностная, и у меня не нашлось времени на работу по Шагам, так что я не добрался до 4-го, 5-го, 8-го, 9-го Шагов; если у меня наставника в АА, нет служения, нет поручаемого – пусть устрашит меня евангельская история о бесплодной смоковнице. Если моя вера в Бога и Церковь ограничивается только благостными рассуждениями, и я не участвую в бескровной евхаристической жертве, ничего не отдаю ни на храм, ни на бедных, не читаю Слова Божия, то я, возможно, уже засох. У евангелиста Луки тоже есть история о бесплодной смоковнице, точнее, притча, в которой виноградарь (а это и есть, конечно, Господь Христос) предложил не уничтожать дерево, а, обложив навозом и окопав, сохранить еще на один год. Кто эта смоковница, как ни я, ни все мы, грешные пьяницы? Сколько алкоголиков погибло в бесславии, в никчемности пропало, а нас – жалкую горстку трезвенников – оставили жить и приносить плоды. Бог, заботливый виноградарь, окопал, окружил заботой содружество АА, удобрил целительным навозом 12 Шагов. Я думаю, сама возможность работать над 8-м Шагом, готовность к этой работе уже есть немалый плод очищения сердца, и, значит, недаром мы ходим на собрания, занимаем подолгу телефонную линию, рассказывая о своих страхах и сомнениях – подойдя к 8-му Шагу мы приносим в мир еще одну крупицу правды, и кто знает, может быть, эта крупица станет решающей. Во всяком случае, для нас, для меня, опыт прощения – это точно решающий, поворотный момент: в 8-м и 9-м Шагах я как бы предъявляю миру результаты своей работы по Шагам, свидетельствую за пределами АА о покаянии и прощении. Этот выход сопряжен с риском, но оно того стоит, поверьте!