16 сентября. Литургическое чтение: Мк 4, 24–34
«Какою мерою мерите, такою отмерено будет вам…». Эти слова Христа, прозвучавшие на Божественной литургии, напомнили мне и о духовной жизни, и о моем выздоровлении в АА. Если я, преодолев страхи, лень и сопротивление, написал 4-й Шаг, сделал 5-й, загладил в 8-м и 9-м свои старые алкогольные огрехи, словом, если 12 Шагов я использую полностью, регулярно посещаю собрания, уделяю время новичкам и служению на группе АА, работаю с наставником, читаю литературу, то и плоды такого активного выздоровления не замедлят сказаться. Что касается 8 и 9 Шагов, то нигде Бог так не помогает алкоголику, как в выполнении этих шагов. Если я халтурю, выполняю лишь малую часть рекомендаций АА или только изредка появляюсь на собраниях в качестве гостя, то стоит ли удивляться, если я срываюсь в алкоголь или никак не найду действенную веру в Бога, или депрессии, тоска, зависть, гнев и другие страсти постоянно сопровождают меня. «Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю; и спит, и встает ночью и днем; и, как семя всходит и растет, не знает он. Ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе» (Мк 4, 26–28). Сначала я с удивлением обнаружил, что остаюсь трезвым, потом наладились, изменились отношения в социуме, а позже появились и плоды – я изменился, так что даже родные (которых труднее всего обмануть!) говорят об этом. Ко мне тянутся новички, и я начал отдавать, делиться опытом трезвой жизни. Как это произошло, я не знаю, но это действительно происходит с каждым из нас, для кого выздоровление в АА стало неотъемлемой частью жизни. Господи, дай мне усердие трудиться в АА, соделай сердце щедрым и великодушным, а меру всего – объемной.
17 сентября. Литургическое чтение: Мк 4, 35–41
«…Ветер утих, и сделалась великая тишина» (Мк 4, 39). Я как алкоголик настолько привык к ветрам, буре, страху и борьбе, что нередко создаю вокруг себя подобие бури из мятущихся беспорядочных мыслей и чувств. Тишина для меня невыносима, тишина пугает, потому что в ней я могу встретиться со Христом и с самим собой. Поэтому имею целый набор того, что не дает мне оставаться в покое и мире, что создает тревожный, нервозный фон, на котором и проходят дни, месяцы и годы. А потом, оглядываясь назад, я с сожалением и тоской вижу, что время, по сути, прошло впустую. И это не есть качественная трезвость, но весьма поверхностная, внешняя. Мир души, состояние «внутрипребывания» – это из обещаний программы АА. Недаром в нашей молитве мы просим не о трезвости, а о душевном покое и здравомыслии. Как же обрести этот внутренний мир ума и души? «Ветер утих…» и тогда «сделалась великая тишина» – читаю я в сегодняшнем евангельском отрывке об усмирении бури Господом Иисусом. Ветер – это поток беспорядочных помыслов и чувств, которые одолевают в течение дня. Поэтому для меня важно в мыслях держаться Господа и духовных предметов, т.е. учиться содержать в уме Иисусову молитву и фразы из Священного Писания, а от этого и чувства понемногу обретут строй и порядок. Ум – это лаборатория, цех, где из постоянно поступающего материала – мыслей и помыслов – я волен производить полезный или бракованный товар. Выбор всегда за мной. Когда уляжется вихрь из пустых, вредных и фантомных мыслей, и входит в ум Христос, тогда угоманиваются и чувства. Вместо тревоги, раздражения, напряжения – умиротворение, вера в Бога, предание себя в Его волю и любовь ко всей Божией твари. Тогда делается в душе, в сердце «великая тишина». В свете этой тишины повседневные дела, инструменты программы АА, примененные мной, отношения с собой и другими людьми – словом, весь ход жизни обретает стройный порядок, красоту и ясность. Господи, направь мои мысли в нужное русло, научи частой молитве и умиротвори житейскую бурю.
18 сентября. Литургическое чтение: Мк 5, 1–20
Сегодня в церкви прозвучала евангельская история о том, как Господь Христос освободил несчастного от одержимости. Тот был одержим немым бесом и жил «в гробах, и никто не мог его связать даже цепями; потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы; и никто не в силах был укротить его» (Мк 5, 3-4). Очень похоже состояние бесноватого на мое, на положение всякого алкоголика. Где мы только ни жили: и в подъездах, и на улице, и в чужих квартирах. Спали на скамейке в парке, на улице. Вместе с алкогольным бесом во мне обитали и другие нечистые духи лжи, блуда, гнева, воровства. Когда Христос изгнал Своей божественной силой бесов из одержимого, Он повелел ему: «Иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя» (Мк 5, 19). Откликнуться на Божие повеление, на Его вдохновенный призыв и творческое задание – в этом и призвание и важный этап в выздоровлении от алкоголизма. 9-й Шаг – это тоже проповедь, рассказ о чуде исцеления. Он очень пересекается с 12-м Шагом, хотя имеет, казалось бы, совершенно другую цель. Когда я прошу прощения за алкогольные проступки и преступления, совершенные подчас много лет назад, и готов возместить причиненный в пьяной жизни ущерб, то это и есть лучшая проповедь. Опыт тысяч и миллионов выздоравливающих алкоголиков, тех, кто самоотверженно переступил страх, стыд и гордыню, свидетельствует, что нередко те люди, к которым мы шли с намерением возместить ущерб, – эти самые люди позже обращались за помощтю к нам – для себя или для одного из своих пьющих близких. Если люди видят, что мы изменились, очистились от одержимости и греховной накипи, что мы готовы нести ответственность за свои дела и поступки, даже самые неблаговидные – может ли что-то быть более действенно? Господи, помоги быть мужественным и честным в выполнении 9-го Шага и совершить его настолько полно, насколько возможно.