Еще сегодня вспоминается св. Андрей Тотемский, Христа ради юродивый. Считается, что подвиг юродства – самый трудный из всех путей подвижничества. Он, св. Андрей, мне тоже родной и близкий, потому что и я, как юродивый, со своей проповедью трезвости среди пьяной России.
Господи, молитвами святых Амвросия Оптинского и Андрея Тотемского даруй мне на сегодняшний день вдохновение и силу проживать свои чувства и мысли. Даруй мир моему сердцу.
24 октября. Собор Оптинских старцев. Литургическое чтение: Лк 8, 22–25
Сегодняшний евангельский отрывок – о буре. Апостолы, ученики Господа, плывут в лодке по Галилейскому озеру. Поднялась буря, так что они бедствуют и находятся в опасности, а Христос в это время заснул в их кораблике. Они будят Его: «Наставник! Погибаем!» Господь проснулся и запретил стихиям, чтобы не беспокоили и не тревожили бедных апостолов. И сделалась тотчас тишина: ветер утих, море перестало клокотать, и ученики успокоились. «Где ваша вера, маловерные?» – кротко и с юмором упрекает их Христос.
Буря в сердце: в мыслях, в чувствах, хаос в действиях и поступках, смысл происходящего теряется, кажется, что невозможно выстроить конструктивные, добрые, христианские отношения с родными, друзьями, сотрудниками по работе. Как мне это знакомо: буря властно захватила, смешала мою жизнь. И что же? Господи, где Ты, почему спишь, не помогаешь, не откликаешься. Ведь я же погибаю! Достучаться, разбудить Господа – это и есть ежедневный, подчас кажущийся нудным, невозможным, бессмысленным 10-й Шаг – труд ежедневной духовной работы над своей душой, над алкогольными стереотипами мышления и поведения. Сегодня в Церкви вспоминаются Оптинские старцы. Их советы, духовные наставления очень помогают в работе по ежедневному самоанализу: «Милость и снисхождение к ближним и прощение их недостатков есть кратчайший путь ко спасению» (преп. Амвросий). «Творите добро ближнему, делайте внешнее, а когда оно будет в исправности, то и внутреннее образуется» (преп. Нектарий). «Надо терпеть не только постигающие скорби, но и себя терпеть надо» (преп. Никон Исповедник). Вот, и святым была хорошо знакома эта внутренняя буря, и для них Господь утихомиривал ветра. Жизнь научила меня, что и 10-й и все Шаги «работают», если я старательно выполняю простые рекомендации содружества АА, из которых первое – посещение собраний. Поэтому, когда я вижу, что буря не на шутку разыгралась, и лодочка моя заливается волнами, я планирую в этот день бежать на собрание. Господи, по молитвам святых Оптинских старцев, которые так дороги нам, русским, дай мне сегодня любовь и снисхождение и к себе и к другим. Помоги мне этот день прожить в свете Твоей любви и правды.
25 октября
Иногда появляется желание быть на собрании АА, но особо нечего сказать. Что ж, и не надо. Достаточно просто присутствовать. Есть анонимные братья и сестры, которые не много говорят, но собрание обретает крепость, устойчивость и одновременно легкость именно благодаря этим людям. С любимым человеком хорошо молчать, ведь молчание, «тайна будущего века», – это духовный инструмент наиболее глубокого общения и с Богом и со своим подлинным «я». Есть в нашем окружении люди, с которыми мы постоянно перебрасываемся словами, SMS-ками, шутками, грубостями, новостями или сплетнями, но наши отношения настолько пусты, поверхностны и фальшивы, что мы тяготимся ими в глубине души и знаем, что в трудную минуту нас эти люди не поддержат, и даже нет смысла к ним обращаться в час беды. Но мы почему-то приемлем и поддерживаем подобные отношения. Большинство таких ненужных, очевидно поверхностных, человеческих связей нас окружает. Подлинная любовь, поддержка, принятие и понимание рождается на глубине покоя. Для чего все мы заливали жизнь алкоголем, убегали от реальности в состояние измененного мутного сознания? Чтобы не встречаться со своим подлинным, прекрасным богоподобным «я». Правда, путь туда лежит через переоценку всей прежней системы ценностей, через пустоту и боль. Развиваясь духовно, следуя несложным рекомендациям программы АА, мы обретаем силы оттрясти с себя пыль и мусор поверхностных отношений с собой, Богом и другими людьми. Разве не уходили мы опустошенными и разочарованными из храма и даже после участия в Таинствах Церкви? Разве не сжималось сердце болью оттого, что самые близкие – старые друзья, родные – оказывались случайными попутчиками в поезде жизни? Только вкусив внутренней тишины, находясь в покое, мы начинаем жить и дышать по-настоящему; только там мы встречаемся с Богом. Иногда полезнее подержать вдумчиво и с любовью святое Евангелие в руках; молча взирать на икону или пламя свечи, чем бубнить Господу опостылевшие и обескровленные слова: «Дай, да подай, да прости». Помолчать, прислушаться к тишине и глубине собственного «я» – это тоже разговор с Богом, пусть и безмолвный. Но, Боже, как это нелегко. Я прошу Тебя, Господи, дать мне желание чаще погружаться в тишину и отрешаться от шума и суеты бесконечных слов.