«9 октября. От излишнего употребления мною простокваши - бесчисленный вред: постоянная боль, режущая боль. Не есть простокваши; довольно с тебя Святых Тайн. Аминь».
«19 августа. Ежедневно видя твердое и неизменно правильное течение всех светил и планет небесных и твердое стояние земного шара (круга) со всеми горами и долинами, со всеми морями...».
«24 августа. 2-й час пополудни. Благодарю Тебя, Господи, за дар сей (тысячи), который я принял сей час от женщины из Саратовской губернии, помещицы».
«1 сентября. Был у меня Василий Михайлович Бирм, муж Татьяны Васильевны, дочери бывшего брандмейстера Василия Ивановича Балыкина. Денег просил. Дал 50 рублей».
«Яиц и пресного молока никогда вечером не есть - это пресыщение греховное и крайне вредно для болезни и для души: душа дебелеет и хладеет к Богу. Много пострадал я вечером и всю ночь от крайне болезненного давления яиц и молока на мою болезнь - железу. Как я неосторожен и алчен! Справедливо страдаю весьма тяжко! Поделом!».
«4 сентября. Четверг. Вчера с вечера и всю ночь мучился <болезнью своей> из-за простокваши, употребленной сверх меры (в промежутках времени несколько раз принимался пить). Прости, Господи! - Прости, согрешил пред Тобою и пред собою».
Сентябрь 1908 года Толстой был серьёзно болен, в газетных статьях и рубликах первых страниц были опубликованы тревожные сообщения об ухудшении его здоровья Argumentum ad hominem (лат.) - логический аргумент к человеку; переход на личности. В это время Иоанн записывает в дневнике следующее:
«6 сентября. Господи, не допусти Льву Толстому, еретику, превзошедшему всех еретиков, достигнуть до праздника Рождества Пресвятой Богородицы, Которую он похулил ужасно и хулит.
Возьми его с земли - этот труп зловонный, гордостию своею посмрадивший всю землю. Аминь. 9 вечера».
«1 час ночи 28 сентября. Воскресенье. Сейчас по грехам моим потерпел насилие во сне от злого духа за то, что выпил с большим избытком кавказской воды (принца Ольденбургского); <он> напал на меня, был в виде человека молодого, лет семнадцати; и начал вымогать от меня насильно денег, а я упорствовал; и когда он сильно теснил меня, я стал кусать ему руки, и он отстал было, а потом опять напал с удвоенной силой. Я стал кричать и проснулся. - Я выпил воду не вовремя: была половина 1-го ночи, согрешил пред Богом».
Удивляет наивность риторики - «выпил воду не вовремя», захотел пить после обильного ужина с большим пересолом, поэтому «согрешил пред Богом», - очень странное умозаключение!
«30 сентября. Ночь. Согрешил пред Господом, возмалодушествовал, возроптал, безумные слова говорил о Боге, Божией Матери и святых, когда железа крайне невыносимо разболелась, заныла, воспалилась из-за того, что я поел на ночь свеклы пареной с горчицей в жидком виде и поел соленой тресковой ухи. Тяжко мне было, как никогда, и я сильно роптал, что Сам Бог оставил меня, Бог, Который есть Любовь (1 Ин. 4, 8, 16) и Милость; Божия Матерь оставила, все святые - никто будто не сочувствует, не сострадает, не слышит, не милует. Потом покаялся от души и сердечно, с верою и умилением, возвел сердечные очи к Богу и Божией Матери, и тотчас почувствовал облегчение. Благодарю Господа и Божию Матерь. О, как тяжела боль - железа эта, чирей этот. Избави от него, Господи». De gustibus non est disputandum (лат.) - О вкусах не спорят.
«3 октября. Пятница. После сна до обеда. Крайне продрог: печка не топилась; Евгению пробрал, отругал, рассердился на нее крайне за неисправности, едва не ударил рукой. Каюсь, скорблю, слез пока нет. Пишу это пред Господом во свидетельство моего покаяния. Прости, Господи, исправи, не осуди, благопремени, благости и кротости научи меня».
«3 октября. Не скорби безутешно о злополучии отечества, о проигранных войнах (с Японией), о наступлении на нас Австрии, Германии, Англии, Финляндии, Польши (хоть это суть две части России), Италии; о потере военных кораблей («Олег», в начале октября сего года надвинутый нарочито на камни Гирсом), о громадных потерях государства от поджогов (заводы разные). Скорби о том, что ты плохо подвигаешься к отечеству нетленному, вечному, на небесах уготованному, что сердце твое далеко от Бога. Земное отечество страдает за грехи царя и народа, за маловерие и недальновидность царя, за его потворство неверию и богохульству Льва Толстого и всего так называемого образованного мира министров, чиновников, офицеров, учащегося юношества. Молись Богу с кровавыми слезами о общем безверии и развращении России».