Вскоре, после казней, стрелецкая земля у Пречистенских ворот на некоторое время запустела, и лишь Троицкий храм, воздвигнутый стрельцами Зубова, оставался еще долгое время немым свидетелем происходивших в Москве перемен. После перестройки церкви в 1849 г. от прошлого этих мест осталось лишь имя — «Зубово», по которому получили свои названия расположенные по соседству Зубовские площадь, бульвар и улица да красавица колокольня, разрушенная вместе с новым храмом в 1933 г.
Рядом со слободой приказа Ивана Зубова, на противоположной стороне Пречистенской улицы, лежала местность, с конца XVII столетия носившая имя одного из командиров местных стрельцов — Афанасия Ивановича Левшина. Сын стародубского стрелецкого головы, в конце 40-х годов служивший в Москве по жилецкому списку, впервые упомянут в качестве головы московских стрельцов в 1658 г, Начало стрелецкой службы А.И.Левшина было омрачено событиями, поставившими под угрозу не только его дальнейшую карьеру, но и саму жизнь.
Во время бунта выборных стрельцов, вспыхнувшего в дворцовом селе Чашниково на Клязьме, дело чуть было не дошло до убийства стрелецкого начальника. Причины этих волнений неизвестны, но с большой долей вероятности можно предположить, что одной из них стали личные качества головы, вскоре вновь оказавшегося в центре скандальной истории. В том же 1658 г. А.И.Левшин был послан «для стрелецкого выбора» в Двинский, Кеврольский и Мезенский уезды. Приведенные им в Москву новики били государю челом в том, что их голова «для своих больших взяток выбирал от одиноких людей, а семьянистых обходил». Розыск, учиненный по этой жалобе, подтвердил выдвинутые обвинения. В наказание с Левшина были правлены деньги, отданные челобитчикам, а его поместья и вотчины отписаны государю. Неизвестно, последовала ли за этим его отставка, но на страницах исторических документов имя головы московских стрельцов А.И.Левшина появилось лишь спустя шесть лет.
Нет никаких сведений и о времени основания новой стрелецкой слободы у Пречистенских ворот Земляного города. Д аже обязательный атрибут любой московской слободы — местный слободской храм — упоминается впервые только в начале 70-х годов. Сам же стрелецкий приказ Афанасия Левшина документально известен с осени 1664 г. В это время он находился на городовой службе в Севске.
В 1668-69 гг. приказ вновь нес службу на Украине. После возвращения из Киева в июне 1669 г. в селе Коломенском состоялась выдача жалованья левшинским стрельцам. В это время в десяти сотнях приказа числилось 4 сотника, 20 пятидесятников и 580 стрельцов, получивших за свою службу по полтора рубля. Сотникам было дано вдвое больше21.
В разгар бунта С.Разина, в марте 1671 г., приказ Левшина и четыре других приказа московских стрельцов были посланы для усмирения бунтовщиков в понизовые города с боярином и воеводой И.Б.Мило-славским. В столицу стрельцы Левшина вернулись к концу 1672 г., к которому относится первое упоминание об их приходском храме Покрова Пресвятой Богородицы, «вновь» обложенного данью в связи с возвращением из похода его прихожан Сам же стрелецкий голова жил в это время неподалеку от слободы своих стрельцов, на Большой Конюшенной улице (ныне Староконюшенный переулок). В боях с разницами приказ понес ощутимые потери. К маю 1675 г. в нем числилось всего 500 человек, хотя сам приказ относился к разряду семисотых *.
С этого времени сведения о дальнейшей судьбе местного стрелецкого полка и его командира отсутствуют. Вновь имя стольника и полковника А.И.Левшина появляется в документах, относящихся к 1682 г. Видимо, после бунта московских стрельцов Левшин, как это бывало в истории других полков, был опять возвращен в стрелецкие ряды. Полк, находившийся в это время в его подчинении, насчитывал 700 человек. В июле А.И.Левшин подал челобитную с просьбой о продаже ему лошадей, конфискованных у опального полковника М.М.Вешнякова. Столь прочное положение ветерана в дни всеобщей стрелецкой «шатости» можно объяснить лишь близостью полковника к князю И.А.Хованскому и его значительным авторитетом среди рядовых стрельцов. Однако вскоре после казни Хованских имя А.И.Левшина вновь исчезает из списка стрелецких командиров, но память о нем надолго осталась в названии Покровской церкви, что на Могильцах, более известной как в «Левшино».