Заимствования философов, риторов и историков
(16,1) То же, что от заимствований не свободна философия, история и даже риторика, показывают следующие примеры.
(2) Подобно Алкмеону из Кротона, который сказал:
Врага остеречься легче, чем друга1316, -
(3) Софокл сочинил в Антигоне:
Есть ли на свете язва злее, чем неверный друг?1317
(4) А Ксенофонт пишет: «Можно ли навредить врагу более, чем представившись другом?»1318
(5) Еврипид в Телефе пишет:
Станем ли мы, эллины, рабами варвара?1319
(6) Фразимах же в речи к Ларисианам говорит: «Что же? Мы станем рабами Архелая? Греки — рабами варвара?»1320
(17,1) Орфей сочинил:
Смерть душе — вода, но водам она возмещенье,
а из воды — земля, из земли же вода вновь родится,
а из воды — душа, что весь эфир обегает.1321
(2) Гераклит же из этих строк составил такое высказывание: «Душам смерть — воды рожденье, воде смерть — земли рожденье, из земли вода рождается, а из воды — душа».1322
(3) Атамант пифагореец сказал: «Нерожденных начал и корней всего — четыре: огонь, вода, воздух, земля. Из них произошло все остальное.»1323 (4) А Эмпедокл из Акраганта сочинил:
Услышь сначала, что есть четыре корня всего:
огонь, вода, земля и беспредельный, ввысь устремленный эфир.
Из них — все, что было, что есть и что будет.1324
(4) Платон сказал: «Боги, зная людей, тех скорее забирают из жизни, кого ценят более.»1325 (6) Согласно же Менандру:
Богов любимец умирает юным.1326
(18,1) Еврипид в Эномее написал:
По явному судим о смутном.
(2) и в Фениксе:
Смутное легко улавливается в явлениях.1327
(3) А Гиперид вторит ему: «То, что неявно, надлежит узнавать из знамений и исследования вероятного.»1328 (4) Исократ также полагал, что надлежит узнавать о будущем по знакам из прошлого.1329 (5) И Андокид не сомневается в том, что «полезно знамения прошлого использовать для познания будущего».1330
(6) Феогнид сочинил следующие стихи:
Золото ль, Кирн, серебро ли фальшиво — беда небольшая,
да и сумеет всегда умный подделку узнать.
Если ж душа человека, которого другом зовем мы,
лжива и прячет в груди сердце коварное он, -
самым обманчивым это соделали боги для смертных,
и убеждаться в такой лжи нам всего тяжелей.1331
(7) А Еврипид пишет:
О Зевс, о бог, коль ты для злата мог
поддельного открыть приметы людям,
так отчего ж не выжег ты клейма (xarakth\r)
на подлеце, чтобы в глаза бросалось?1332
(8) Но и Гиперид говорит, что «ни один из знаков на лице не отражает мысль человека».1333
(19,1) И еще. Стасин сочинил:
Глупец тот, кто, убив отца, детей не тронул.1334
(2) Ксенофонт же пишет: «И я, кажется, поступил подобно тому глупцу, который, убив отца, не тронул детей.»1335
(3) Софокл в Антигоне пишет:
Но раз в Аиде и отец, и мать,
другого брата не найти мне боле.1336
(4) Геродот говорит: «Поскольку у меня нет более ни отца, ни матери, то братьев у меня не будет.»1337
(5) Добавим к этому сочиненное Теопомпом:
Слово верное — дважды старики дети.1338
(6) О том же пишет и Софокл в Пелее:
Пелея Эакида я одна на склоне лет его оберегаю
сиделкой верною. Ведь правду говорят:
обратно в детство возвратился старец.1339
(7) Ритор Антифон говорит: «Кормление стариков во всем подобно кормлению детей»1340. (8) Но и философ Платон так же: «Старик, очевидно, во второй раз становится ребенком»1341.
(20,1) Далее. Фукидид сказал: «Одни мы при Марафоне дали отпор», (2) а Демосфен ему вторит: «...ими, кто в одиночку дали отпор при Марафоне»1342.
(3) Не стоит пропускать также и следующее. Кратин в Питине сказал:
Приготовленья, вероятно, вам известны.1343
(4) Ритор Андокид говорит так: «Приготовления, о справедливые судьи, и стремления наших врагов, — вот практически все, что вы знаете». (5) Подобным же образом и Никий в поручительской речи за Лисия говорит: «Приготовления и устремления противников вы видите, праведные судьи». (6) Но так же и Эсхин: «Приготовления видите, мужи Афиняне, и построение к битве».1344 (7) И еще. Демосфен сказал: «О, мужи Афиняне, сколько стараний и сколько притязаний вовлечены в эту борьбу, каждый из вас, я думаю, понимает». (8) Филин же говорит: «Сколько стараний и сколько приготовлений к бою совершены для этой борьбы, ни от кого из вас, я думаю, не ускользнуло.»1345