98
О МУЖЧИНАХ, ДЕРУЩИХСЯ ДРУГ С ДРУГОМ, И О ЖЕНЩИНЕ, РАЗВОДЯЩЕЙ ИХ
Если двое мужчин ссорятся и женщина осмелилась вмешаться, чтоб помочь одному из них и, раздув ссору, стала причиной того, что один избил или убил другого, то закон повелевает, чтобы отрубили руку этой женщины, ибо сила того, который избил другого, проистекала от этой женщины, а не от того, кто избил.
В случае, если женщина ударит своего мужа, то ей следует отрубить руку, ибо ноги осмелились бить голову. Если же ее простят, то пусть она искупит свою вину.
99
О КРЕЩЕНИИ БЕРЕМЕННОЙ ЖЕНЩИНЫ
Если имеется смертельная опасность, то священник по закону имеет право крестить беременную женщину, но новорожденного следует крестить отдельно, ибо крещение матери не переносится на ребенка.
100
О ПРИЧИНАХ РАЗВОДА
Закон во всех случаях одобряет развод с той женщиной, которая грешна в блуде или колдовстве и в других подобных вещах. Как только муж приведет доказательства такого греха, мужу разрешают отпустить ее. Но в течение года на мужа налагается покаяние, после чего он может опять причащаться и жениться вновь.
101
О ТЕХ, КТО НЕЗАКОННО ОСТАВЛЯЕТ ЖЕНУ
Относительно тех, кто бесстыдно оставляет свою законную супругу, не совершившую прелюбодеяния, или без какого-либо юридического обоснования растопчет церковный брачный венец и оставит свою жену, закон повелевает исключить их на семь лет из всякой церковной общины и попечения, отказать такому в причастии и не отпускать ему грехи ни при смерти, ни при жизни. Но если он исправится, то за его поступок на него следует наложить покаяние, и только после этого он вновь может вступить в церковь и удостоиться причастия. А если за это время отвергнутая им жена умрет, то он ни в коем случае не вправе ни вступить в церковь, ни жениться вторично, пока не перенесет восьмилетнего покаяния, так, чтобы настроить церковь в свою пользу, пять лет вне церкви и три года внутри ее; лишь тогда он свободен.
102
О МУЖЕ, НЕСПОСОБНОМ К СУПРУЖЕСКОЙ ЖИЗНИ
Если у кого-нибудь есть жена, и он не может исполнять свои супружеские обязанности, то не полагается, чтобы жена от него отказалась и покинула его. В противном случае она по закону не имеет права стать женой другого; но церковь ей разрешает принести доказательства, что он не в состоянии вести супружескую жизнь, после чего она получает право на развод и имеет право (снова) выйти замуж.
103
О ТЕХ, КТО СТРАДАЕТ ПОЛОВЫМ БЕССИЛИЕМ И ЖЕНИТСЯ
Если кто-нибудь втайне страдает половым бессилием и обманным путем женится, то жена, узнав о его неспособности, вправе сразу же обратиться к церкви и доложить об этом епископу, после чего ей по закону должны дать половину всего его состояния, чтобы она отделилась и вышла за другого.
104
О ЖЕНАХ-ИНВАЛИДАХ
Если чья-либо жена разбита параличом или потеряла здоровье от болезней, то она может требовать от своего мужа средства к существованию до конца своей жизни. В этом случае муж может жениться на другой, разведясь с первой женой.
Но закон не дает права мужу жениться, если он, нарушая закон, (не обеспечивает первую жену) и она умирает. В таком случае он должен три года нести покаяние, чтобы очистить себя от грехов. Но если муж не дает повода к этому, то он может смело жениться.
105
О ТОМ, КТО ЛИШАЕТ ДЕВИЦУ НЕВИННОСТИ С СОГЛАСИЯ ЕЕ ОТЦА
Если кто-нибудь заключит соглашение с родителями девицы, и возьмет и лишит ее невинности, то, поскольку это произошло по доброй воле, он не должен платить денежного штрафа, и пусть он отдает им все, что следует по договору.
Если же девушка была помолвлена с другим, то ее родители должны выплатить отступное тому, с кем был заключен договор.
106
О ПОХИЩЕНИИ ДЕВИЦЫ
Если кто-нибудь похитит девушку без церковного венчания, то детей их считать незаконнорожденными. А если их задержат, то у похитителя отрезают половые органы целиком, как мы выше повелели в отношении совращения девушек. А девушка остается под властью родителей и братьев.