В науке эта теория известна под названием «панспермия» и служит логическим объяснением того, как разумная жизнь может распространяться по Вселенной — без гиперпространственного двигателя, без сверхсветовых скоростей, без колонизаторов на космических кораблях.
Происхождение жизни на Земле — поистине загадка, которую нельзя просто объяснить существованием «первичного бульона» или некоей «концепцией ниши». Последние 30 лет я не перестаю писать на эту тему. За этот период появилось более 600 научных публикаций по вопросу происхождения жизни, но суть не меняется. Что мы обязаны помнить, так это следующий факт: проблемы «эволюции» и «происхождения жизни» на самом деле следует рассматривать обособленно. Эволюция — это биологическое изменение видов. Происхождение жизни со своей стороны предшествовало эволюции. Оно касается химических «строительных блоков» и соответствующих физических процессов.
Профессор Бруно Волмерт, макробиолог и бывший директор Института полимеров Университета Карлсруэ, Германия, отмечает: «С учетом того, что макромолекулярные предпосылки не выполняются, господствующий сегодня неодарвинизм как научная гипотеза несостоятелен».
Сэр Фред Хойл, заслуженный профессор астрономии и астрофизики Кембриджского университета, придерживается такого же мнения:
В докоперниковские времена люди ошибочно полагали, что Земля является геометрическим и физическим центром Вселенной. В наши дни некоторые уважаемые ученые до сих пор считают Землю биологическим центром Вселенной. Почти невероятно, но повторяется старая ошибка… Объяснить эволюцию можно лишь тем, что генетический материал, необходимый для происхождения жизни, прибыл откуда-то извне нашей системы, из какого-то совсем непохожего места.
Вместе с гениальным математиком профессором Викремасингом из Университета Кардиффа, сэр Фред Хойл опубликовал книгу под названием «Облако жизни. Происхождение жизни во Вселенной». Выводы двух академиков могут быть сведены к следующему заключению:
Никогда не существовало никакой «домашней стадии развития» здесь, на Земле. Жизнь уже развилась до относительно высокого информационного содержания еще до возникновения Земли. К тому времени, когда у нас появилась жизнь, все основные биологические вопросы уже имели ответы.
И так далее в таком духе. Даже закоренелый приверженец теории зарождения жизни на Земле доктор Дэвид Хорн, профессор антропологии из Государственного университета Колорадо, признает сегодня, что мои книги заставили его серьезно задуматься. Даже профессор Хорн соглашается: «Жизнь пришла на Землю из космоса».
Почему же мы продолжаем юлить, пытаясь отвергнуть эту здравую и научно доказуемую теорию? Мысль о том, что человек не является «венцом творения» или «высшей ступенью эволюции», и в самом деле некоторым не по душе.
Нам нравится считать себя лучшими в Галактике — что весьма эгоцентрично, добавил бы я. Земля никогда не являлась закрытой системой. Мы всегда были и будем связаны со Вселенной — об этом, по сути, говорят многие священные книги: «И сотворил Бог человека по образу Своему» (Бытие 1:27). Но какое нам дело до священных книг?
В 1600 году доминиканского монаха Джордано Бруно сожгли на костре за высказывание «чудовищной идеи о том, что разумная жизнь может существовать где-то еще во Вселенной. Через 400 лет Папский совет по культуре объявил эту казнь неправомерной».
Католическая церковь фундаментально изменила свою позицию главным образом благодаря двум иезуитам — Пьеру Тейяру де Шардену (1881–1955) и Хосе Габриэлю Фюнесу (род. в 1963 г.). Последний, аргентинец по происхождению, с августа 2006 года служит директором Ватиканской обсерватории. Целых 12 иезуитов — я называю их «папскими стражами разума» — присматривают за телескопами и астрографами Цейса на крыше Кастель-Гандольфо. Иезуиты всегда были наиболее прогрессивными из всех представителей католической церкви. Благодаря им Римская курия не увязла в Средневековье. К тому же они добились того, чтобы их слава простиралась за пределами Земли: тридцать лунных кратеров носят имена иезуитских астрономов.