Выбрать главу

Перевод выполнен А. Кугявичусом с ксилографа издания Агинского (?) дацана. В каноне этот текст оформлен как три отдельных текста: «Памятование Будды», «Памятование Дхармы» и «Памятование Сангхи».

Редакция: А. Терентьев.

Сутра золотистого света

Санскр.: Ārya suvarņaprabhāsottama sūtrendrarāja nāma mahāyana sūtra

Тиб.: ’Phags pa gser ’od dam pa mdo sde’i dbang po’i rgyal po zhes bya ba theg pa chen po‘i mdo

Глава первая

Пролог

Склоняюсь перед всеми прошлыми, будущими и настоящими Буддами, бодхисаттвами, пратьекабуддами и святыми шраваками!

Вот что я слышал.Однаждына Пике Грифов, в сфере реальности,в глубоком поле активности Буддпребывал Татхагатаи чистым, незапятнанным,прекрасным бодхисаттвам проповедовалэту могущественную царицу сутр «Священную сутру золотистого света»,весьма глубокую для слушанияи аналитического постижения:
– Чтобы было уничтожено все зло,изложу возвышенное,дарующее счастье учение,благословленное Буддамичетырех сторон [света]:Акшобхьей на востоке,Ратнакету на юге,Амитабхой на западе,Дундубхисварой на севере.
Оно искореняет все дурные деяния,приносит всевозможное счастье,уничтожает все страдания.Оно – основа всеведения, прекрасноукрашенная всевозможной славой.
Тем существам, чьи органы чувств неполноценны,чья жизнь близится к концу или рушится,тем, к кому пристают несчастные [духи]и кого сторонятся божества,ненавидят близкие, любимые люди,кому вредят слуги, члены семьи и прочие,тем, кто ссорится с другими,терпит разорение,подвержен мучению, изнурению, вреду,страху или нищете,испытывает вредное влияние планет,звезд, черной магииили страшных злых духов,видит плохие сны,возникающие от мучительного изнурения, —[всем им] следует – умывшись, очистившись —слушать [эту] священную сутру.
Для тех, кто с благими, чистыми мыслями,одевшись в чистую, красивую одежду,слушает эту сутру —
глубокое поле активности Будд,она своим блескомпостоянно устраняет вред,[причиняемый] любыми существами,и все те страшные беды.
Их охраняют сами стражи мирасо своими министрами, вождямии многомиллионной [армией] якшей.Великая богиня Сарасвати,[богиня] – жительница [реки] Найранджаны,праматерь духов стихий Харити,богиня земли Дридха,владыка Брахма, владыка богов [Индра],могущественные владыки наг,владыки киннар, владыки асур,а также владыки гаруд,собравшись со своими мощными армиямии ездовыми животными,днем и ночью неустанно их стерегут.
Буду излагать эту сутру —глубокое поле активности Будд,таинство всех Пробужденных,которое трудно найтии в течение миллионов кальп.
Тех, кто слушает эту сутру,побуждает других ее слушать,радуется, что [они ее слушают],и кто почитает ее, —многие боги, наги,люди, киннары,асуры и якшибудут чтить миллионы кальп.
[Благодаря слушанию этой сутры]у лишенных заслуг существ зародитсябесконечное, неисчислимое,неохватное мысльюмножество заслуг.
[Слушающих ее]возьмут под [свое покровительство]Совершенные Будды десяти сторон [света],а также бодхисаттвы,практикующие глубокое.
Облачившись в чистые одеяния,нося душистую одежду,пробуждая в себе любовь,неустанно почитайте [эту сутру].
С чистой,открытой широко душой и совершенно ясным умомслушайте [эту] священную сутру.
Те, кто слушает эту сутру,придут в людскую участь,счастливо обретут людское бытиеи будут жить во счастье.
Те, в чьих ушахзвучит это учение,посадили [много] «корней» добродетелии восхвалялись многими Буддами.

Такова первая глава – пролог «Священной сутры золотистого света», царицы сутр.

Глава вторая

Продолжительность жизни Nатхагаты

В те времена жил в великом городе Раджагрихе бодхи-саттва-махасаттва по имени Ручиракету, почитавший прошлых Победителей, посеявший [бесчисленные] семена добродетели, оказавший почести мириадам Будд. Он подумал: «По каким причинам, из-за каких обстоятельств Бхагаван Шакьямуни жил так недолго – лишь восемьдесят лет?»

И стал размышлять: «Бхагаван говорил: «Есть две причины, два условия долгой жизни. Какие? Это отказ от убиения и даяние пищи». Но ведь Бхагаван Шакьямуни мириады кальп никого не убивал. Истинно держался десяти благих «путей» кармы. Отдавал живым существам пищу и внешние да внутренние вещи. Он насыщал голодных существ даже мясом, кровью, костями и костным мозгом своего тела, а уж тем более прочей пищей».