ушла, Энлиль увидел, что несколько человек спаслись, однако, больше не пытался их уничтожить, стал даже восхвалять мудрость Энки и храбрость Мудрейшего, даровав ему бессмертие. Греческий миф. Согласно греческому мифу, первое поколение людей перестало верить в богов, за это Зевс, отец богов и людей, решил покарать их, послав на землю потоп. Зевса представляли огненной энергией, растворённой во всём окружающем мире. Владея небом, он управлял и земной жизнью. Таким образом, именно Зевс в представлении язычников был ближе всего к Единому Истинному Богу, Творцу неба и земли, всего видимого и невидимого. Вот и вынес решение - уничтожить нерадивых людей, скорее нелюдей за их недостойное поведение и поступки.Потоп стал карой небесной. Люди, звери, растения - всё скрылось под водой. В живых остались лишь двое праведников: Девкалион, сын Прометея, и его жена Пирра. Прометей - титан и защитник людей от произвола богов царь скифов, был двоюродным братом Зевса. Именно он принёс людям огонь. Узнав о планах Зевса, Прометей решил предупредить сына:"Построй сундук и укройся в нём". Девкалион выполнил указание отца. Это был не просто сундук. Это был настоящий корабль! Девять дней плыли праведники по безбрежной воде. Горы в Фессалии разделились, и весь мир за перешейком и Пелопоннесом был потоплен. Почти все люди погибли, за исключением нескольких человек, бежавших в высокие горы. Зевс, зная, что Девкалион и Пирра вели праведную жизнь, пощадил их, приказав воде отступить. Когда дожди прекратились, Девкалион с Пиррой высадились на горе Парнас. В первую очередь Девкалион за своё спасение принёс жертву Зевсу. "Жертва богу… дух сокрушен… сердце сокрушенно и смиренно»… Х-хе…(М.Горький "Жизнь Клима Самгина") Девкалион и Пирра не хотели оставаться единственными людьми на земле. Поэтому они попросили Зевса возродить человеческий род и получили совет: "Бросайте через голову кости праматери Земли". Девкалион и Пирра подумали и решили, что Зевс назвал матерью землю, а кости земли - это камни. Они шли и кидали за спину камни. Камни, брошенные Девкалионом, становились мужчинами, а камни, брошенные Пиррой, - женщинами. Так возродился земной род, и появилось новое поколение людей. А сын Девкалиона и Пирры Эллин, стал родоначальником всех греков. Неизвестный древнегреческий писатель Псевдо-Аполлодор ок.II века трактует этимологию греческого слова Laos ("люди") как производное от laas ("камень"). Некоторые учёные считают, что миф о Потопе зародился на территории современной Индии. Здесь стихия явилась естественным процессом. Она очистила мир и завершила жизненный цикл. Бог Вишну превратился в маленькую рыбку Матсья. Мудрец Ману, прародитель людей, совершая ритуальное омовение в реке, увидел в прозрачных водах необыкновенной красоты рыбку. Хотел он её поймать, но та ловко увернулась и заговорила человечьим голосом:- Не губи меня, о Великий, спаси от тех, кто хочет меня съесть. В благодарность я спасу тебя от большой беды.- От какой беды спасёшь меня ты, такая маленькая?! - удивился Ману.- Будет Великий Потоп! - сказала рыба. - Но ты спасёшься, если последуешь моим советам. Вот что должен ты сделать. Помести меня в сосуд с водой, а когда я подрасту немного, выкопай пруд и брось меня туда. Когда же я вырасту ещё больше - отпусти в море.Так и поступил Ману. Он кормил и ухаживал за рыбкой. Плавая в пруду, рыба вскоре стала огромной-преогромной, к тому же на лбу у неё вырос большущий рог. (3)Так маленькая рыбка стала огромной рыбой Джхаша*.*Джхаша - в индийской мифологии гигантская рыба с рогом на лбу. Рыба в пруду уже не помещалась, запряг Ману в телегу двух могучих буйволов, с трудом погрузил в неё Джхашу и отвёз к морю. И тотчас стала она расти и сделалась такой огромной, что заслонила собой горизонт. Рыба Джхаша велела Ману построить большой прочный корабль. Так Ману и поступил. Много дней и ночей трудился он, пока не построил корабль.- А теперь, о Великий, - сказала рыба, - возьми с собой по паре животных, птиц, семена различных растений, чтобы жизнь на земле не прекратилась, когда Потоп закончится, и взойди на корабль. Но это ещё не всё. Возьми толстую верёвку. Один её конец привяжи к носу корабля, другой - к моему рогу. Так Ману и поступил. Натянула Джхаша верёвку и с легкостью повлекла за собой корабль. А волны тем временем стали заливать берег, и вскоре всё живое скрылось под водой. А они всё плыли и плыли, пока не добрались до торчащей из воды вершины самой высокой на земле горы - Хималайя. На вершине Ману увидел торчащее из воды могучее дерево.- Привяжи веревку к дереву, - сказала рыба. - Скоро вода начнет спадать, так что смело спускайся с корабля, ты спасён. Так Ману и сделал… Это древнее индийское сказание тоже напоминает библейскую легенду о Ное и его ковчеге. Правда, Ноев ковчег плыл сам по себе, без помощи рыбы - единорога.Согласно другой версии, Ману был на корабле один, и после спасения в благодарность богам принёс жертву и начал вести аскетический образ жизни. Боги в награду за их почитание даровали Ману жену Иду. От этой парочки и пошёл род человеческий. Самый распространённый сюжет в китайской мифологии - потоп, как водная стихия. Существуют различные версии о Потопе. В давние времена вода обрушилась на землю, неся неисчислимые беды и разрушения. Жители Поднебесной не воспринимали потоп как наказание за грехи, а видели в нём просто хаос водной стихии. Потоп, раскинувшийся на всю Поднебесную, наслал на людей сам Хуан-ди* в наказание за их грехи. * Хуан-ди, псевдоним Жёлтый император (2711 до н. э. - 2597 до н. э.) - легендарный правитель Китая и мифический персонаж, который считается также основателем даосизма и первопредком всех китайцев.Земля - обитель людей. Её исчезновение означает и их исчезновение. Такое исчезновение им грозило во время великого потопа. На помощь людям пришёл Гунь* - внук Хуан-ди. У него было человеколюбивое сердце. Он пожалел людей.* Гунь - герой китайской мифологии, аналог греческого Прометея, его имя переводится как "огромная рыба". Возможно, рыба - это его животное воплощение.Мольбы Гуня о спасения людей от повсеместного наводнения, обращённые к владыке Вселенной, не имели успеха. Он решил сам остановить потоп. Девять лет он возводил дамбы, но безуспешно. В борьбе с потопом свою роль сыграла земля. Ей приписали чудотворные свойства. Гунь не знал, как остановить потоп. Неожиданно он встретил сову и черепаху.- Усмирить наводнение - это вещь нетрудная, - сказали в один голос сова и черепаха.- Но как это сделать? - поспешно спросил Гунь.- Ты знаешь, что в небесном дворце есть сокровище, которое называется сижан?- Слышал, но не знаю, что это такое.- Сижан - это кусок земли, который может увеличиваться беспредельно. Он кажется не больше обычного комка. А если бросить его на землю, этот маленький кусочек сразу же вырастает и образует горы и дамбы. Этой землей можно засыпать воды, и потоп прекратится.- А где хранится сижан?- Это самая ценная вещь небесного правителя. Мы можем узнать, где она лежит. А разве ты хочешь её украсть?- Да, - ответил Гунь, - я готов сделать это! Сижан охранялся свирепыми духами, но Гунь сумел его достать. Он взял сижан с собой и опустился с ним на землю, чтобы, подобно греческому Прометею, помочь людям. Опустившись на землю, Гунь продолжил строить дамбы, чтобы спасти народ от наводнения. Сижан был волшебный, из этого маленького кусочка вырастали новые горы и дамбы. Наводнение стало спадать, вода высыхала и впитывалась в землю, постепенно следы наводнения совсем исчезли, и перед взором открылся сплошной зелёный луг. Люди, жившие на верхушках деревьев, начали вылезать из своих гнёзд. Жившие в горах, стали выходить из пещер. На их иссохших лицах опять появились улыбки, они испытывали глубокую благодарность и любовь к Гуню. Люди готовились продолжать свои прерванные занятия на многострадальной земле. Но недолго им пришлось радоваться. Верховный владыка был разгневан на своего внука, подобно тому, как Зевс был разгневан на Прометея за то, что он принёс людям огонь с Олимпа. "Как посмел Гунь ради людей посягнуть на то, что принадлежит богам!"Хуан-ди приказал богу огня Чжужуну убить Гуня и забрать саморастущую землю на небо. Бог огня так и поступил. Чжужун убил Гуня и забрал сижан Наводнение снова усилилось, и вода опять залила всю землю. Надежды людей не сбылись: они по-прежнему страдали от голода и холода, оплакивали своё несчастье и жалели Гуня, пожертвовавшего для них жизнью. Спустя три года, из мёртвого тела Гуня родился Юй (по другой версии - из лежащего рядом камня). Юю боги тоже поручили спасти землю от потопа. И ему это удалось. Юй, сын Гуня, стал использовать сижан, саморастущую землю, для усмирения потопа умнее, чем его отец. Он, сооружая помощью сижана дамбы, чтобы преградить дорогу воде, использовал помощь дракона и черепахи. Дракон Ин-Лун хвостом прокладывал каналы, за ним шла черепаха, которая несла зелёную глину на своей спине.Так были завалены самые глубокие потоки, расширялись участки суши, на которой могли жить люди. Похожая история есть в славянской мифологии: Никита Кожемяка делает межу с помощью змея. Много лет трудился Юй и, в конце концов, отвёл воды в море, а заодно выгнал из ям и низин всех змей, драконов, сделал землю пригодной для земледелия и научил людей выращивать рис. Однакоы в некоторых местах Гунь насыпал земли больше, чем а других. Так образовались знаменитые горы. За спасение че