Выбрать главу

- Но учитель…

- Сядь! Надо поговорить.

Илий послушно сел.

- Ответь мне, ради всех Семи Деревьев, зачем ты уничтожал свитки? Почему было просто не сделать копии? Потихоньку…

- Уничтожал? – Илий внимательно посмотрел на учителя.

- Что ты хочешь сказать?

- Я не уничтожал свитки. Я лишь опередил Эйнелл в двух местах, забрав у антикваров все свитки Оливы и Финика. А в университете я совершенно спокойно переписал Клен и Дуб…

- Но Лаэлия прочитала в мыслях Ласки…

- Это был не я!

- Значит, все-таки Селастэр…

Аристарх, нахмурившись, посмотрел вдаль.

- Я не смогу оправдать тебя перед Советом. Все слишком сложно переплелось…

- Я не ищу оправдания. Я хотел остановить Лотар.

- Остановить Лотар? Или доказать всем, что ты можешь собрать свитки не хуже Эйнелл? Что на самом деле было важным для тебя?

Илий отвел взгляд.

- В итоге ты не собрал свитки сам и помешал это сделать ей! Почему ты не посоветовался? Кто знает, может, я и поддержал бы тебя…

- Поддержал? – переспросил Илий.

И насупился.

- С Лотаром можно и нужно бороться. Но без этого мальчишества. Без геройства…

- Что ты имеешь в виду?

- С этими людьми друидские методы не годятся, я понял это давно. Наши методы слишком прямые, слишком честные… Я хотел вовлечь принца в скандал. В небольшой, но неприятный скандал, который испортил бы ему репутацию.

- Какой, например?

- Да мало ли… Одна девушка могла рассказать журналистам, что принц чинил над нею насилие, избивал… Это, в общем, детали. Главное, что строительство дороги предстало бы в ином свете. Может быть, даже король перестал бы поддерживать принца.

- Хороший план. Почему ты не сделал это? – спросил Илий.

- Я хотел получить разрешение Совета.

- Совет никогда не даст разрешения на такое!

- Да, я слишком долго ждал, и зря. Теперь буду действовать сам. И лучше, если мы с тобой будем заодно.

Илий задумался на какое-то время.

- Хорошо. Я готов помочь.

- Вот это уже более взрослый разговор. И кстати, ты ведь не смог достать свиток Падуба?

Часть 4. На подступах к Лотару

карта мира

Учитель и ученик шли по равнине, покрытой небольшими кустами, вдоль оврагов.

Они избегали приближаться к деревням, которые уже попадались здесь, в юго-западной оконечности Лотара. Местность становилась все более пересеченной, овраги делались глубже, а холмы выше и каменистее. Тем не менее этот край считался наиболее плодородной землей в Лотаре – дальше к востоку горы были еще выше, а ветра – сильнее.

- Ответь, учитель, почему ты интересуешься свитками, если не собираешься использовать их против Восточного Королевства, - попросил Илий, когда они устроили привал в тени кустов.

Аристарх исподлобья рассматривал крестьянские поля.

- Я не говорил, что не собираюсь их использовать против Королевства, - уточнил Аристарх. – Я говорил, что нельзя их использовать против людей. Ты не улавливаешь разницы?

- Пока нет. Разве королевство не состоит из людей?

- Эти люди невежественны, - кивнул друид на крестьян, собиравших вдалеке урожай. – Они подчиняются тому, чего боятся. Они боятся Горного города и их машин. Но если использовать их страх, они станут бояться нас.

- Они и так нас боятся, и от этого только ненавидят. Что с того?

- Как ты не понимаешь? Страх – та сила, которая позволяет держать людей в подчинении. Достаточно эффектно продемонстрировать силу свитков, и эти люди будут подчиняться друидам.

- Разве друиды стремились к власти над людьми? Ведь это обычные крестьяне, из-за страха они не станут менять образ жизни.

- Ты прав, но только отчасти. Они не станут менять образ жизни. Но нам этого и не надо. Они будут нам подчиняться, и признают власть над собой. Тогда уже точно они не причинят лесам никакого вреда.

- Как такое возможно, если их деревни - часть Восточного королевства?

- Глупец! Они не всегда были частью Восточного королевства. И не всегда будут. Сейчас королевство сильно, но если ослабнет, крестьяне начнут колебаться. А если увидят, что у друидов есть новая сила, которая им незнакома, их можно будет подчинить.

- Разве друиды должны искать власти над людьми, Аристарх? Разве это не противоречит нашим правилам?