Над шествиемроились существадвойной природы:из огня и влаги,магических кровейи естества,и выше всехKилит на колымаге.
Во временистремились трупы вспять,дабы схлестнулись их ножи и плеткис удавками,которые опятьзатянут их разорванные глотки.
Вспять,во вчера,в тот каверзный туман,когда они сочли себякнязьями,в столицу,где еще их вождь Аманв петле качалсявместе с сыновьями.
Усопшие не ходят по врачам,убитым не нужны посмертно крылья.Шли мертвецык своим же палачам,которые вчера ихумертвили…
Процессиякладбищенскихлюдейшла под луной,не ведая сомнений,и дух-губитель,вещий Асмодейкружил над ними,не рождая тени.
III. Пурим в Сузах
Пьет вино возница в колеснице,пьет вино ослица – в дым пьяна.Едут колесницы по столице,полные закусок и вина.
Пей себе от пуза,ешь от пуза.Где бы ни споткнулся —там привал.У евреев нынче праздник в Сузах.Амалек повержен!Карнавал!
Выпей кружку —и спадет завеса.Бес незрим?Не сомневайся, пей!Для того, чтобы увидеть бесанадо лишь упиться —до чертей!
Амфоры, и чаши, и стаканыосушает доблестный народ:то ли Габриэльс Левиафаном,то ли с МихаэлемБегемот.
Пей, еврей,за кубком новый кубок,за кувшином осушай кувшин!Пьют колдуньи,ведьмы и суккубы,соблазняя выпившихмужчин.
В винном перегаре,как в гареме.Избегайтесладостных сетей.Высосут суккубываше семя,чтобы новых нарожатьчертей.
Пар хмельнойклубитсяпо столице —к виселице,где висит Аман.Виселица с трупомвеселится,словно сам Аманмертвецки пьян.
Ветер треплетсыновей Амана.Грифы ждутзаконной свежины.Вой шафара.Дроби барабана.НемотаАмановойжены.
Кровь с вином —древнее нет союза.Затихаютзвоны бубенцов…Полночь…Отрешенно входят в Сузывосемьдесят тысячмертвецов…
IV. Божество Ахеменидов
Восставшие трупывчерашних семейк Аманову дереву шествуют мимоуснувших шутов,заклинателей змей,упившихся шпагоглотателей,мимов.
О, демоны снов,просыпайтесь,пора!Окутайте пьяныхволшебной метелью.Пусть людиспокойно храпятдо утра,не ведая,что им готовитпохмелье.
Пускайперебродитв аортахвино,пока в головахверховодитразруха…Аманово деревоокруженотолпою дебукови сонмамии духов….
Сжимается тварей астральных кольцо,и купол небес —как вселенская люстра…В безглазое смотритАмана лицоБог ахеменидских пространств —Заратустра.
V. Так говорил Заратустра
Я-Заратустра… Бог…и я здесь —лишний…лишь потому,что естьеврейский Бог,Единственный,Единыйи Всевышний,зачатье мираи его итог.
Когда меняеврейская проказаотправит в жертвуБогу своему —со мною мирозданьерухнет сразу,хоть это не доступноих уму.
Ты должен был,Аман,убить их Бога,но вместо Богасам повешен здесь.В двойную петлюзаплелась дорога.И где, глупец,твоя былаяспесь?!
Еврейза жизнь трясется.Это значит,что как его тыни умилосердь —миропорядокон переиначит,когда дерзнетизъять из мирасмерть.
Охватит мир удушливая скверна —как ты, Аман, за петлю ни держись…Грядет… Грядетза тем, кто смерть отвергнетВеликий Изверг,чтоб отринуть жизнь.
Мир станет темным стадом в час убоя,где человек – слепой среди слепых,где станет Извергжертвовать собоютолько затем,чтобы убить других.
Кому свой зад всех демонов дороже,кто будет у могил на помощь звать,кто в этой жизни смерть принять не может —не сможет жить, а только выживать.
Еврей переустроит Божье царство,и мир услышит свой утробный вой.Скукожатся до гетто государства,и до погрома – эра звездных войн.
Эстер – агент еврейского влиянья,а храм ее владычества – кровать…И, несмотря на все мои старанья,ты не сумел еепереиграть.