- Но разве душа может быть вечной? - спросил Император.
- О, ещё как может! - ответил Яаков, - любая душа вечна, пока жива память о том, чья она!
- Значит, мы живы, пока о нас помнят? - сказал Император, задумавшись, - мне интересен ход твоих мыслей, старый еврей.
Император прошёлся по залу, скрестив руки на груди, потом остановился и посмотрел на Яакова.
- Значит, чтобы убить кого-то, я должен стереть о нём память? Верно? И настоящая смерть — это забвение?
- Ты прав, - кивнул Яаков, - настоящая смерть лежит в забвении.
- Что же там, в забвении? - спросил Император, - как там мёртвым? Об этом не говорят мудрецы вашего народа?
- Наши предки, - подумал Яаков, - рассказывали, что в забвении мёртвые слепы, бесцельно блуждают в темноте и повержены безумию. Они беспомощно размахивают руками и стон многих поколений приводит в ужас живых. Они голодны и готовы растерзать каждого, кто встретиться им на их бесцельном пути.
- Судя по всему, забытые предки пожирают друг друга, - ответил Император задумчиво.
- Вовсе нет, - возразил Яаков, - разве они не вырываются в этот мир, сами того не ведая — находят выход и захватывают слабые души, ничего не понимающие в прошлом? Вспомни, император, как призывая этих самых забытых предков, целые народы, сами себя повергали в такое вот безумие и пожирали друг друга?
- Так вот кого мы зовём демонами? - подумал Император, посмотрев на Яакова.
- Мы же и порождаем их, забывая собственных дедов и прадедов, - пожал плечами Яаков, - поверженный бог язычников, забытый прадед, не рождённое дитя, женщина умершая при родах…
- Да, знаю, - ответил Император, - все они становятся демонами, блуждающими тенями ночи, вселяющими ужас в сердца живых и страх детям в их снах.
- А ещё, глупым — мысль о том что они велики, а мудрым — мысль о том, что они не востребованы, - добавил Яаков.
- Ну, так говорят и наши оракулы, - усмехнулся Император.
- Но оракулы не говорят вам, что вы сами себя приносите в жертву этим демонам, цезарь, - сказал Яаков, - мы же говорим о том, что этих жертв совершать нельзя.
- Трудно не согласиться, - подумал Император и подошёл к Яакову, - ну так, и что там говорит ваша Тора, данная всему человечеству? Я хочу услышать слова вашего Бога. Ведь Он, обращался и ко мне? Верно?
- Верно, - кивнул Яаков и посмотрел на свиток…
- В начале творения Всевышним Неба и Земли, Земля была безвидна и пуста, тьма над бездною, и Дух Всевышнего витал над водами… - тихо произнёс он.
- Дух? То есть нечто не имеющее ни рук, ни ног, ни головы, ни тела вообще, витающее над водами, просто из ничего создало всё? - удивился Император, - но разве может ничто сотворить всё? - он усмехнулся, - только тот кто имеет тело, может создать то что можно увидеть, услышать и потрогать руками. Разве не так? Живое порождает живое. Телесное рождает телесное. А дух создаёт — только дух, как и человек рождает человека, а собака — собаку. Что же это за Дух Всевышнего, который, вопреки всех законов мироздания, нарушив порядок вещей, что-то создал? - посмотрел он на Яакова, - поясни-ка мне, рабби Яаков, что это за противоприродные вещи описаны в вашей книге? - он усмехнулся, - и вы ещё удивляетесь, что ваш народ считают изгоем и рассадником разврата?
Яаков подумал, посмотрел на Тору, потом на Императора.
- Противоприродная вещь, цезарь, это плотская любовь не дающая потомства. А вера в то, что из ничего можно создать всё, это вполне осязаемая реальность. Я не видел ни одного ребёнка рождённого мужчиной от мужчины. Но я вижу и землю, и небо, и солнце со звёздами. И самих людей, созданных Всевышним.
- Но разве не ваш Всевышний, создал тех самых людей, которые занимаются этой самой плотской любовью не дающей потомство? - спросил Император, - ведь если он создал человека, со всего его чувствами, самыми похотливыми, то Всевышний же и создал эти самые чувства? Не так ли?
- Так, - кивнул Яаков.
- Ну вот, - рассмеялся Император, - получается, я поверг и попрал вашу веру?
- Нет, - ответил Яаков.
- Почему? - удивился Император, - вот люблю смелых людей! Передо мной дрожат сенаторы и прокураторы, увешанные оружием и не смеют мне возражать! А ты, немощный старик, не боишься сказать мне «нет». Как же так?
- Создавший человека, создал и болезни, это так, - ответил Яаков, - все мы подвержены болезням. А похоть, это всего лишь заболевание. Болезни происходят от ядов, видимых и невидимых. Мы можем их принять из рук врага, а можем и вдохнуть, заразиться ими, просто посмотрев на них. Но, создавший яд — обычно создаёт и противоядие. И благословением, является именно оно.