При защите позиции свободы или образования окружающих нас людей, важно оставаться приверженным основополагающим принципам. Если мы спорим за фантазию ограниченного правительства, то мы продвигаем идею ограниченной несправедливости, что само по себе является продвижением идеи несправедливости. Один из подходов при обсуждении таких проблем с близкими людьми — это персонализация насилия правительства. Если мы можем отразить позицию собеседников в разрезе индивидуальных людей, это помогает людям понять аморальность поддерживаемых ими позиций. Каждый раз, когда кто-то высказывается за идею правительства, такой человек предлагает за наше несогласие применять к нам насилие в какой то форме.
Любое образование других людей является формой активизма, поскольку его целью является изменение статуса-кво. В каком то смысле, любое преднамеренное действие является активизмом, но такое определение является слишком широким, чтобы быть полезным. Активизм может быть сильным средством привлечения внимания и обучения тех людей, которые не стремятся к самообразованию. Такой эффект имеют уличные представления, протесты и акты гражданского неповиновения. Более целенаправленные акции, такие как обширное неповиновение, бойкоты, прямое противодействие сотрудникам силовых структур, отказ от уплаты налогов, изъятие земли, игнорирование ограничений на торговлю, забастовки или даже отвержение элементов правительства целиком могут привести к мгновенным изменениям. Слепое послушание является бессмысленным и безрассудным, а неповиновение всегда является обдуманным и преднамеренным. Неповиновение является цивилизованным. Повиновение является нецивилизованным.
Очень просто говорить о идеале добровольного общества, но его создание требует немалых усилий. К счастью, это уже происходит в нашей повседневной жизни. Сегодня вы уже наставляли оружие на людей или угрожали им применением насилия? Или вы лишь инициировали ненасильственное взаимодействие? Каждый раз, когда мы создаём взаимоотношения, свободные от принуждения, насилия и применения силы, мы помогаем строить более свободный мир. Мы используем агоризм каждый раз, когда взаимоотношения создаются вне возможностей правительства внедрить в них насилие посредством налогообложения, законодательства или других средств контроля.
Термин «агоризм» исходит из древнегреческого слова «агора», означающего «свободный рынок». Правительства стараются демонизировать агоризм, называя его «чёрным рынком», но это лишь потому, что они хотят, чтобы наша торговля происходила там, где они могут её контролировать и облагать налогами, а именно - на их, основанном на принуждении, «белом рынке». Понимание агоризма приходит естественным образом ко всем, кто способен увидеть его отчётливые плюсы. Агоризм будет необходим для построения добровольного общества посредством построения экономических структур, которые помогут нам вырваться из рук правительств.
И хотя броский активизм может быть заманчивым, является наиболее важным общение с нашими близкими и местным населением. Важно помочь людям понять, что такое правительство, и как избежать эксплуатации. Начните создавать более свободное общество в своём районе своими силами. Если вы не можете убедить своих друзей и семью не поддерживать использование правительства против вас, не стоит и пытаться пробудить тех, кто никогда вас не поддержит если вы окажетесь в неприятностях вследствие своего активизма. Если вы считаете идеи свободы ценными, делитесь ими как подарком. Чем больше ими делитесь, тем более ценными они становятся.
V. Локализация
Если в результате мы всё равно придём к обществу, основанному на добровольных взаимоотношениях, то статизм может закончиться лишь двумя путями: в результате насильственного краха или мирного перехода. Текущие правительственные системы очевидно являются неустойчивыми в долгосрочной перспективе. Если мы не начнём решать стоящие перед нами проблемы, то в один прекрасный день мы застанем неожиданный отказ тех самых систем, от которых зависят многие из нас. И хотя это было бы неплохо, но не существует кнопки, нажав на которую всё принуждение в мире неожиданно перестало бы существовать. И хотя нажатие на такую кнопку однозначно сделало бы мир лучше, были бы и непредвиденные последствия. Если происходит революция без эволюции сознания, создаётся вакуум власти. Вместо провокации нестабильности нам следует поддерживать идеи самоуправления для заполнения такого вакуума и, таким образом, мы можем мирно и аккуратно перейти в мир без правительств. Этого можно добиться посредством локализации.
Локализация — это демонтаж правительств сверху вниз. Чтобы положить конец любому организованному принуждению и сделать возможным добровольное общество, основанное на принципе владения собой и ненасилии, необходимо вначале вернуть власть местному населению. Во многих местах правительства предоставляют для достижения этой цели лучшие доступные средства посредством существующих подразделений и процесса выборов. В некоторых местах локализация окажется наиболее эффективной когда центральная власть будет просто свергнута. Но это должно быть сделано с чётким отказом от любой центральной власти, чтобы в результате свергнутую власть не заменила другая.
Локализация является привлекательной для людей, которые не то чтобы полностью поддерживают идеи свободы, но лишь хотят принимать больше участия в том, как ими управляют. Чем более локальной является власть, тем более весомым является голос каждого члена общества. При большинстве сегодняшних даже наиболее демократических правительств, индивидуальные голосующие знают, что их личный вклад является крайне незначительным. Общемировой призыв к локализации объединит людей любых политических взглядов кроме тех, кто хочет установления глобального правительства.
Локализация имеет много универсально притягательных и моментально ощутимых выгодных эффектов. Меньшие локальные правительства с меньшей вероятностью будут развязывать войны. Законы социального контроля будут отражать местную культуру куда больше, чем указы кого-то из удалённой столицы. Природные ресурсы будут служить местному населению, а не корпорациям, которые контролируются издалека.
Большие центральные правительства доказали, что они являются прекрасным инструментом консолидации богатства в руках очень ограниченного числа людей, а сотрудникам силовых структур платят, чтобы они поддерживали такой порядок вещей. Локализация предлагает возможность местному населению вернуть права на незаконно отнятую собственность и сделать её более общественно доступной, если не возможно вернуть её законному владельцу. Это в особенности применимо к землям, которые пока находятся под контролем правительства и не используются, а в результате локализации могут отказаться доступными для жизни людей или могут быть использованы в других продуктивных целях.
Альтернативой локализации является борьба за каждый сантиметр и за каждый закон. Если мы прибегнем к такой стратегии, то политики уложат нас на землю за вмешательство в политический процесс в то время, как они смеясь отнимут от нас километры за нашей спиной. Мы не получим свободного общества умоляя правительства дать нам свободу. Но мы можем это сделать требуя немедленного восстановления власти местных районов и населённых пунктов. Первые, кто воспользуется такой стратегией, поведут мир по направлению к свободе. Такие люди будут наиболее успешными и в наибольшей безопасности. Является критически важным как можно скорее повернуть вспять тенденцию к консолидации власти. Чем дольше мы ждём, тем сложнее это будет сделать.
Локализация начинается с самостоятельного удовлетворения местных потребностей и создания необходимых организаций, чтобы стать менее зависимыми от центральных властей. Можно даже сказать, что локализация является неизбежной. Вопрос лишь в том, как мы к ней придём. Если мы будем игнорировать проблемы, то можно спокойно сидеть и ждать коллапса текущих систем надеясь, что наши правительства цепляясь за власть и находясь в жестоких смертельных приступах, не отправят нас умирать. Если же мы начнём решать наши проблемы, то мы можем начать мирный переход к локализации, который мгновенно принесёт положительные результаты. Скорее всего мы пройдём через смесь обоих подходов, поскольку некоторые могут заметить, что насильственные карательные меры против протестующих по всему миру являются признаком утраты правительственной власти. Чем скорее мы воспользуемся локализацией, тем скорее мы сможем покончить с этим насилием и всем остальным насилием статизма.