Пользуясь нашим сравнением, относящим силу и здоровье к свету, а болезнь к мраку, скажем, что Астросом больного нуждается в определенном переливании света, однако и этого не достаточно.
Пользуясь образцом Божиего Творения, во мраке нужно создать ту опорную точку, которая послужит ночным основанием свету, дабы он не рассеялся. Нужно в душе больного создать Луну, чтобы ночь оставалась светлой всегда.
Что это значит?
Это значит, что наше психическое влияние должно быть не только силовым, но также и идейным, то есть наполненным духовно. Такая духовная наполненность, которая в момент положительного Fatuuma проникает глубоко в астральное тело больного и остается в нем, и служит Луной свету солнечных сил.
Эта тема тесно перекликается с так называемой «идеей осознания эманации», или, проще выражаясь, с процессом понимания сущности производимых действий: будь то магическое заклинание, жест, благословение или начерченная формула. Такое «понимание», осознание эманируемой в душу больного силы и представляется нам главнейшей опорной точкой воздействия на пациента, если угодно — залогом долговечности и истинности его здоровья.
В процессе психического врачевания есть три важных правила.
1. Перелить собственные силы солнечного характера в больной Астросом.
2. При помощи этих сил прочистить засорившиеся «двери» между положительным и отрицательным полюсом души пациента; придать положительному полюсу силу инволютивного инфлукса. Таким образом, реализовать в душе больного формулу NUN: заставить обе части Астросома сотрудничать между собой сравнительно односторонне, от Солнца — к Луне.
3. Ввести больного в состояние временной (возможно частичной) экстериоризации и погрузить его Астросом в солнечный луч.
Эти правила, примененные вместе, приводят к удивительным результатам. Относительно последнего правила важно сказать следующее: Священное Светило не подвластно влиянию Человека. Поэтому нельзя по собственному усмотрению и желанию материализовать солнечный луч и направить его на пациента. Можно, конечно, действовать через Гения Солнца, призывая его силу, но Гений — обособленная сущность и не даст такого деликатного, обволакивающего влияния на душу, как сам солнечный луч, прямое проявление светила. С Гением вы познакомились на картине Аркана, и, чтобы его призвать, необходимы также незаурядные знания и способности в области Церемониальной Магии. Поэтому нужно действовать как-то иначе, чтобы выполнить требования Аркана.
Верный путь подсказан выводом из Закона Аналогий: подобие рождает подобие.
Чтобы войти в луч, погрузиться полностью в его целительные воды, нужно сделать пациента подобным лучу.
Луч — это не пространственная категория. Говоря о семи вторичных причинностях, мы подразумеваем семь самых активных светил Солнечной Системы, а также их проявления, их эманации, непрерывно проникающие в физический мир и пропитывающие его.
Следовательно, погрузив пациента в определенное состояние — сущностно аналогичное данному лучу, мы вводим его в контакт с этим лучом, так как он везде и всюду, и нужно лишь открыть свои внутренние очи, чтобы увидеть его… И тогда целительные законы начинают действовать в том организме, который был погружен в луч.
И здесь задача адепта Священной Терапевтики и Мага — так повлиять на душу больного, чтобы комплексно разбудить в ней солнечные качества.
Частичное, по крайней мере, состояние временной экстериоризации является не суровой, но обязательной мерой для эффективного и правильного погружения пациента в солнечный луч. Почему?
О ЧАСТИЧНОЙ ВРЕМЕННОЙ ЭКСТЕРИОРИЗАЦИИ
В данном случае мы работаем на самом высоком астральном уровне, привлекая тонкую энергию Солнца. Если астральное влияние, оказываемое на пациента, ограничено только частным воздействием Мага, достаточно состояния положительного Fatuuma (которое и достигается проще, и — создаваемое начинающим оператором — не представляет почти никакой опасности).
Однако при работе с Солнцем оператор сталкивается с обстоятельствами, от него не зависящими. Приходится ориентироваться не на собственные качества, а на критерии солнечного луча, который никак не может подстроиться под нас. Поэтому проводить четкое, внятное лучу разграничение между душою и телом пациента — обязательно.
Как достигается здесь состояние временной экстериоризации? Так же, как и в любом другом случае — через первоначальное личное влияние Мага, направленное на подавление функций физического организма, и через направленную стимуляцию организма психического.