При несоблюдении этого условия Эзотерической Тайны совершение таинства самоинициации невозможно.
Спрашивается, для чего необходимо столь скрупулезное соблюдение «магических деталей» и вообще — могут ли они иметь хоть сколько-нибудь серьезное значение?
Эти «детали» обладают огромным цементирующим, организующим значением, их несоблюдение или уклонение от них в лучшем случае обрекает действие на неуспех, а в худшем — ставит под угрозу здоровье и жизнь легкомысленного «практика».
Что имеется в виду?
Во-первых, соблюдение Закона Аналогий в его макрокосмической (вселенской) интерпретации.
Во-вторых, микрокосмическую его интерпретацию (в плане человеческого сознания).
В-третьих, сущностное ядро закона, представляющее связь между Микро- и Макрокосмосом.
Нарушение в какой-либо из трех указанных групп магических аналогий представляет опасность, а неправильное функционирование всех трех групп делает действие хаотическим и, соответственно, «открывает» оператора для любого губительного «внешнего» влияния.
Именно тонко сбалансированное соотношение работающих тайных ключей, выраженных в слове, жесте, начертанном знаке, геометрической форме, конкретных атрибутах и их верном соотношении, — открывает дверь между земным и Божественным миром, и эта дверь зовется «Великим Законом Аналогий Гермеса Трисмегиста».
Сообщалось, что во время магического действия Закон Аналогий интерпретируется трояко: в плане Вселенной, в плане человеческого сознания и в плане связи, возникающей между ними.
Поясним этот тезис.
При Вселенской интерпретации Маг устанавливает точную аналогическую связь «земных вещей — с небесными», исходя из аксиомы, что за всякой земной вещью можно разыскать ее небесное отражение.
Речь идет даже не о СУЩНОСТИ вещи, не о внутреннем ее Божественном содержании (без которого вообще немыслима организация вещества), но скорее об АРХЕТИПЕ СУЩНОСТИ, о той великой ИДЕЕ, от которой позже отделилась СУЩНОСТЬ и которая находится с АРХЕТИПОМ в постоянном контакте.
Так, метафизически можно заявить, что АРХЕТИПОМ золота (да, именно конкретного металла) является СУЩНОСТЬ Солнца, или то Духовное Солнце, которое сокрыто за физическим обликом Светила.
Однако существуют вещи как духовного, так и астрального содержания (в зависимости от их предназначения) и отдельно — вещи, сочетающие в себе и духовные и астральные свойства (то же золото, например). Все это учитывает Закон Аналогий. И во время действия Маг обращается или к духовному, или к астральному облику вещи — в зависимости от результата, который требуется получить.
В этом контексте «вещью» мы называем вообще всякую магическую аналогию на Физическом Плане, будь это жест, слово, атрибут или какая-либо часть атрибута (письмена, начертанные на нем формулы и символы).
Итак, мы выяснили следующее: при помощи Закона Аналогий Маг создает физическую среду, аналогичную гиперфизической, и, соединяя свою активную волю с внутренними вибрациями этой созданной им среды, он получает доступ к соответствующим законам Вселенной, пользуется их силой.
В плане микрокосмическом верна та же схема, с той лишь разницей, что здесь в роли Вселенной и законов, действующих в ней, выступает внутренний мир и Истинное «Я» самого Мага. Так, опять же через аналогию, мы открываем доступ к дремлющим силам нашего ума, пробуждаем их, используем их мощь.
Наступает время вспомнить, что Человек есть отражение трех- плановой Вселенной и несет в себе образ и подобие Бога.
Проявляя определенные силы внутреннего характера, силы своей психики и своего «Я», с одной стороны, а с другой — вступая в сообщение с аналогичными им Силами Божества, Маг достигает небесного резонанса — совпадения частоты вибрирования своего ума и частоты вибрирования самой Вселенной в ее конкретных проявлениях.
Так Человек возвращается в дом Отца и обретает забытый облик.
Это и есть последняя интерпретация закона в плане связи между Богом и Человеком.
Запомним: чем полнее и точнее выстроенная аналогия, тем глубже создаваемая связь и выше активность воли оператора.
Несоблюдение аналогий учеником прерывает связь в том или ином месте, и доступ Божественной Силы прекращается.
На церемониальном уровне работа Закона Аналогий может быть определена так: каждый тайный ключ символически соотносится со всеми другими ключами, составляющими действие, и совершенно отвечает его задаче,
Это наглядно передается следующей схемой: