CHAVAIOTH — макрокосмический, Вселенский Закон разрушения, а также — Закон времени и неумолимого Рока.
Поэтому, говоря о демонизме, Человека можно считать одержимым в следующих случаях:
1. Когда демоническая одержимость — факт, спровоцированный конкретным демоническим существом.
2. Когда Человек находится во власти разрушительных законов; которым он добровольно предается «во владение», иначе говоря, когда данная личность, пусть бессознательно, предается г руки седьмого имени Вселенского Закона CHAVAIOTH (который в человеческой душе становится Сатаной).
В своем труде «Рассуждения о знаках одержимости» Эсе, голландский доктор медицины середины XV века, перечисляет следующие признаки одержимости:
1. Когда человек утверждает сам, что он одержим дьяволом;
2. Когда он ведет дурную жизнь;
3. Когда он чуждается людей и проводит жизнь в строгом одиночестве;
4. Когда он страдает продолжительной болезнью с необычайными признаками и припадками вроде непробудного сна, извержения со рвотою различных предметов, не входящих в состав пищи, и т. д.;
5. Когда он изрыгает хулу на Бога и часто поминает дьявола;
6. Когда он заключил договор с дьяволом;
7. Когда его мучают злые духи;
8. Когда у него на лице появляется особое ужасное выражение, приводящее людей в трепет;
9. Когда он жалуется на скуку и пустоту жизни, когда им овладевает отчаяние;
10. Когда он впадает в бешенство, буянит и дерется;
11. Когда он издает крики, свист и рычание, подобно дикому зверю, птице или гаду.
Исключите из этого списка 3-й и 8-й пункты о «строгом одиночестве» и «ужасном выражении лица», которые нельзя рассматривать как полностью верные, и вы получите примитивную, но достаточно ясную, наглядную и достоверную схему. Причем мы видим, что автор не производит разделения на одержимость седьмым именем и на конкретную одержимость (конкретным демоном). Попробуйте провести это разделение сами, воспользовавшись схемой, предложенной голландским доктором.
ЭЛЕМЕНТЕРЫ
Боязнь появления умершего Человека, который, по утверждениям «знающих» людей, способен навредить, заложена глубоко в человеческом подсознании. Это страх столь же древний, как зачатки логического мышления в Человеке… Своим возникновением он обязан конкретным фактам и случаям одержимости физически живущего Человека Астросомом физически умершего Человека.
Не следует путать это сложное явление с актом экстериориального вампиризма. В случае вампирического акта элементер (разлагающийся Астросом грешника) стремится вернуть свое оставленное тело, пользуясь для этого чужой силой.
Но, не обладая таким умением и такими способностями и чувствуя, что его теперешнее «тело» сгорает в эфирных лучах, умерший грешник в порыве отчаяния пытается завладеть чужим телом, придать себе новую материальную форму. Он выбирает индивида, не способного оказать сопротивления, Человека, по-видимому, слабого, неуверенного в себе, примирившегося с жизнью и обстоятельствами, апатичного, а лучше всего — находящегося в продолжительной депрессии. Обнаружив такую «личность», элементер совершает диверсию, парализуя своим «вмешательством» работу «чужого» Астросома и полностью, по возможности, его замещая.
При этом у жертвы обычно наступают некоторые (иногда значительные) изменения в голосе, манерах, поведении, интеллектуальном уровне (растет или снижается); возрастает, как правило, физическая сила (в редких случаях — убывает), порой жертва не узнает своих близких, называет себя другим именем и т. п.
Яркой иллюстрацией может послужить случай, произошедший в 1936 г. с семнадцатилетней Марией Таларико, жительницей итальянского города Сиано. Приведу выдержки из подробного описания этого факта одержимости, сделанного американским автором Фрэнком Эдвардсом на основе публикации в журнале «La risera psyhica» в июне 1939 г.
«Утром 13 февраля 1936 года под мостом, соединяющим города Сиано и Катанзаро на реке Кораче, Италия, было найдено тело девятнадцатилетнего юноши Джузеппе Веральди. Труп оказался полураздетым, большая часть одежды валялась вокруг на берегу реки. Голова покойного лежала на большом камне. Левая рука сломана в локте и сложена под грудью.
…Спустя три года после смерти Джузеппе Веральди одну молодую девушку, жившую в Сиано, на другом конце моста, поразила странная болезнь.