—А почему же вы ее солдаткой величали?
—Так сама Гликеришна людям и обсказала. Когда староста спросил ее насчет мужа, она и говорит: «солдатка я, муж, мол, в царском походе канул». С тех пор и жила она одна, по-вдовьи.
С коромыслом на плечах к лавочке приблизилась старшая невестка старика Власия – Катерина, прислушалась к нашему разговору. После одобрительного кивка своего свекра присоединилась к беседе:
—Батюшка, мы все давно замечали, что Гликеришна странная какая-то. Мало с кем общается, все ходит себе и под нос что-то бормочет. Сначала думали ума она лишенная. А потом прислушались, а это Гликеришна молитвы нараспев читает. И дома, и в лесу, и в поле. А несколько лет назад она своими молитвами моего старшенького Моисеюшку от смерти спасла. Три дня криком заходился мальчишечка, ни есть, ни спать не мог. Гликеришна как услышала, подошла, положила руку мальчику на голову, «Отче наш» прочитала три раза, и тут же уснул младенец. И затем, пока не вырос, никаких болезней не знал. К матушке потом вся деревня детей лечить водила. За это деревенские бабы почитали Гликеришну за большую молитвенницу, Царство ей Небесное…
Подтвердили доводы о большой молитвенной силе деревенской подвижницы еще в трех соседних дворах.
—Матушка Гликеришна своими молитвами и детей наших, и нас самих от страшных хворей спасала. Только строго-настрого наказывала о том никому не сказывать, уж очень не любила, когда ее хвалили и благодарили.
Не поленился я завернуть и в опустевший домик сельской праведницы. Крохотная комнатка, хоть и слегка прокопченная, но уютно убранная и приукрашенная. Всей обстановки: грубый столик с пеньком вместо стула, плохо выструганная деревянная миска и обкусанная деревянная же ложка на столе, да небольшой сундучок со скудным скарбом за крохотной печуркой, служивший лежанкой для скончавшейся Евдокии. В комнатке полумрак – единственно оконце за печкой заткнуто грубой дерюжкой.
Полное сходство с монашеской кельей.
Отец Ипатий, на утро следующего дня, выслушав мой отчет «о проделанной работе», мудро рассудил:
—Се Ангел земной, посланный нам в назидание и поучение.
На отпевание Гликеришны пришли не только все местные жители, но и обитатели дальних деревень и соседних приходов. Было столь многолюдно, что небольшой сельский храм с трудом вместил в себя всех желающих проститься с усопшей старушкой. После панихиды гроб с телом новопреставленной Евдокию отнесли на руках до места погребения у правой стороны алтаря сельского храма. Где по обычаю хоронят только священников, и где настоятель ревностно приберегал местечко для себя.
По благословению отца Ипатия табличка на могильном кресте гласила: «Старица Евдокия Гликеришна. Упокоилась о Господе мая 7-го дня 7123 лета».
Много столетий позже я побывал на месте захоронения здобниковской праведницы. С большим трудом мне удалось отыскать поросшие густым лесом остатки фундамента древнего Воскресенского храма. Где-то неподалеку от алтаря, ныне в густых корнях дубов, находились могилы сельских священнослужителей, старушки Гликеришны, и, скорее всего, место упокоения моего духовника, сомолитвенника и наставника – отца Ипатия.
Сокрушаясь, что в свое время не догадался оставить на краю могилы какой-нибудь металличкий предмет, который помог бы сейчас точно определить местоположение захоронений, я с горестными чувствами опустился на колени перед Ангелом, стоящим на месте разрушенного храма:
—Праведные старцы Ипатие и Евдокие, и все зде почившие служители Святого Престола, молите Бога о нас!
ТЛО (от глагола тлеть) – пепел, зола.
ЕПИТИМИЯ
Старец Ипатий всегда много молился.
Я бы даже сказал, что вся его жизнь состояла из одной сплошной молитвы. Причем, молился от так, что большей части его прихожан было и невдомек, что их настоятель всегда: и при беседе, и при отдыхе, и при исповеди, и при трапезе – всегда читал про себя молитвенное правило. Лишь лично ему одному известное. Правило, наказанное давным-давно неизвестным мне духовником отца Ипатия и неукоснительно исполняемое настоятелем в течение всего его немалого периода священнослужения.
Одной из особенностей постоянного молитвенного бдения моего духовного собрата были коленноприклоненные молитвы. Каждую минуту свободную от административно-настоятельских дел старец Ипатий использовал, чтобы истово «отбивать» поклоны у Престола или перед храмовой иконой Воскресения Христова.