Я растерянно смотрел на служку, пытаясь собраться с мыслями. Подобной трактовки моей проповеди я не ожидал услышать, тем более от простого деревенского мужика.
-Агапит, я тебе так скажу…. Э-э-э… тут ты не прав…. Наказание для них неотвратимо, потому что-о-о-о….
-Отец Анатолий, я верю, что наказание будет, но какое? Как Бог может наказать колдуна в загробной жизни – помимо его воли в рай определить? Или зачислить в число Небесных Ангелов? – перебил меня Агапит, любуясь моей нерешительностью с ответом. - А то ведь получается: отправляясь в ад, который колдуны сами выбрали, они вообще не несут наказания: ни в загробном мире, ни в этой жизни…
Я не находил слов, чтобы парировать собеседнику.
-Вот ты, Агапит, чего в жизни больше всего любишь? – услышал я вдруг сзади знакомый баритон.
Мы оба не услышали, когда отец Ипатий успел подойти, но, судя по всему давно, потому как был в курсе нашей беседы.
-Я, отче, поесть люблю…
-И что же тебе из еды больше по вкусу?
-Медок, батюшка….
-Так вот, представь раб Божий, что тебе дали бочку меду, что станешь делать?
-Съем, сколько смогу.
-А затем?
-Медовухи сварю…. Туесок медка к молочницы на молоко поменяю, а еще….
-А если тебя заставят всю жизнь только один мед есть?
-Как же, батюшка, можно – всю жизнь, это ж сущее наказание.
-Вот ты сам и ответил на свой вопрос. Дело не в том, что ты хочешь получить в жизни, дело в том, сколько ты получишь. Так же, как Бог полнота любви, диавол – есть полнота злобы. И чем больше колдун будет приближаться к нечистому, тем более его будет переполнять мерзость и темнота. Так?
-Так, отче….
-Здесь на земле, чародей находится на самом дальнем конце своего жизненного пути, очень далеко от темного хозяина, и то терпит от него нападки. Ведь всем известно, что колдун не может делать добра, а зло делать обязан. И колдуны творят зло, «делают» даже своим близким, потому как не могут остановиться под влиянием зла. Сам ведь слышал, как отец Анатолий рассказывал, что бесы сотворили со святым Киприаном?
-Слышал, отче…
- И о Симоне волхве Святое Писание прямо сообщает, что он «изумлял народ Самарийский» своими волхвованиями. Но бесы умертвили Симона, когда он пытался обоготворить себя. И если здесь за земле бесы своих служителей наказывают смертью, то, что же будет, когда колдуны приблизятся к источнику зла в загробной жизни. Вселенское зло во всей полноте обрушится на них. Уразумел?
-Уразумел, отче. Простите мя, отцы, за мою глупость…
-Бог простит, который есть Полнота Любви…. Вот ты, Агапит, говоришь, что Господь не накажет колдунов в загробной жизни. Тут я соглашусь с тобой. Спаситель как всепрощающий Отец желает спасти каждую душу, любому человеку дарует Свою милость. И даже колдунов наказывать не желает. Они сами себя накажут, а точнее уже наказали, избегая общения с Богом, демонстративно не ходя в храмы, переворачивая и уничтожая кресты, читая навыворот молитвы, нападая на священников. Что ж, как говорится: «вольному – воля, спасенному – рай»….
Отец Ипатий осенил нас крестом и отправился далее уверенным, решительным шагом стойкого праведника.
Мы с Агапитом переглянулись.
- Как все просто пояснил, - восторженно прошептал мой собеседник, - слава тебе, Господи!
И мы отправились каждый по своим делам.
Весь путь до дома у меня из головы не выходила мысль, что обладая огромными знаниями и опытом жителя двадцать первого столетия, я еще очень и очень далек от той мудрости, что присуща истинному Божию служителю.
«Какой из меня грешного священник? – горько сетовал я на свою гордыню, глупость и самонадеянность. – Кого я могу наставить и научить? Зачем мне дано судьбой носить святой статус служителя Церкви?»....
НАЙДЕНКА
-Тпру-у-у-у!
Крепко натянув вожжи, возница передовой подводы с неохотой вынул бородатое заспанное лицо из овчинного тулупа и принялся пристально разглядывать неожиданную помеху, вдруг возникшую под ногами его коня.