К сожалению, Великий Несчастный Православный Русский Народ-Броненосец слишком долго терпел Блядство арендаторов и подстрекательства Жыдовъ. Лишь очередное покушение Жыдовъ на Их Преподобие заставили Православную Армию оторваться на время от Воровства Жратвы и Ебли Друг Друга В Казармах и заняться, наконец, Священной Еблей истинного Врага Великой России — Жыда. И примкнувшего к Жыду "Ичхерийца" — бывшего Математика, ныне — Скотоеба.
С именем Их Преподобия на устах, Воины Великорусской Армии выдвинулись пешком в направлении Кафказа. Шли через леса и пустыни, вброд преодолевая помойки и болота, добывая Жратву и Рыгаловку на базарах, метеля не успевших ускользнуть Жыдовъ в Ротъ, да и в Жопу. Слух летел напередъ. "То Ангелы Внука Божыего надвигаютси! Пиздецъ нам!" — выли Жыды, бросая Детей, Скотъ и Оборудование и уебывая на Хуйъ — в Адъ и в Израиль. Где Жыды… Говно Жрать на помойке…
Достигнув Кафказа, прямо с дороги, не отдохнувши, достали Говнометы производства Омского Велосипедного Завода и дали залп по Грязному, оторвав Хуйъ Доктору Шамилю Колбасаеву и снеся полграда на Хуйъ. Так что там теперь жыть нельзя — одно Говно кругом. А Жыды и Математики съебали в горы. Где Козлы…
То было Сражэние, невиданное доселе в военной истории. Где меркнут "Сталинградъ" и "Эль-Кувейтъ". Военный Гений Их Преподобия дал Охуенную Надежду Великому Русскому Народу-Броненосцу. Типа, Блядь, решили: "Вот — все, на Хуй — Он победил в Битве. И в иных победит. И спасет нас от Жыда. А мы будем Жрать Репу и ожыдать Царствия Небесного."
А вот Хуйъ вам! Хуйъ!
Ибо, перед Съебом в Горы (где Козлы…), Жыды и Математики спиздили у Православной Армии Важного Мента из ЦРУ (главной Жыдовской Разведки) — агента Баппского. Который знает Страшное!
Знающий Страшное агент Баппский, будучи Православным по Обрезанию, в своей последующей Хуевой жызни переметнулся на сторону Жыдовъ и проинялся работать у них Пиздуном на Радио. За отличную работу, Жыды посвятили его в Страшное и внедрили в "офисс" Ичхерийцев-Математиков. Где и Пиздел…
По приказу Их Преподобия, Православные Воины взяли агента Баппского в "плен", взъебали в Ротъ и в Жопу, приступив затем к Пыткам с целью выявить Страшное. Страшное вылазило нелегко, пыточные орудия выходили из строя, палачи падали в опизденении, лаяли Собаки… Наконец, Жыды учинили Коварную Хуйню и спиздили агента Баппского к себе обратно, запихнув его вместе со Знанием в некую Глухую Жопу. Штурм населенного пункта с этим названием к достижениям не привел. Страшное по прежнему хранится у Жыдовъ.
Без знания Страшного, Православным не Хуя и "думать" о полной и окончательной победе над Жыдами. Более того, Страшное дает ключ к разгадке Нато-Жыдовской стратегии не только на территории Кафказа, но и в "iРаке", на "Болванах", а также и в "Уругхуе". Где Жыды…
Так, Их Преподобие полагает распорядиться каждому Православному принять меры по поимке и подвержению Пыткам Жыдовского агента Баппского, с целью установления Страшного. Православные, поймавшие Баппского, гарантированно отправляются в Царствие Небесное. Где Жратва… Православные, не поймавшие Баппского, с сожалением попадают в Адъ и в Израиль. Где Жыды… Говно Жрать на Помойке!
А пока, Жыды и Математики-Скотоебы засели в горах, продолжая вынашивать планы Кровавого Обрезания. Потеря Грязного не смутила врагов Народа-Броненосца и Огненныйъ Хуйъ Джыхада все еще нависает над Кафказом, сца и сря, сея Говно, Смерть и Разрушения.
Иными ключевыми фигурами Жыдо-Ичхерийского вопроса являются Др. Шамиль Колбасаев и Главбух "Ичхерии" — Осланъ Масхадъ-ослы. Как уже отмечалось, первый потерял Хуйъ в Битве за Грязный. На фото вверху, ты, Ерблюдъ, можешь зрить Колбасаева, который правой рукой демонстрирует размеры Оторванного. В левой руке он сжимает жалкие остатки некогда грозного Хуя, наводившего Ужасъ на мирных Православных Крестьян, пасшихся неподалеку от "офисса" Математиков, ныне Скотоебов.
Второй — персонаж крайне загадочный. Личный друг Бобы Березовского, Буддистъ и Людоедъ, Масхадъ-ослы явил себя существом без Пизды коварным и нехорошим. Православные еще не забыли его припадочных клятв на верность Великому Русскому Народу-Броненосцу и лично Их Преподобию. На Кафказе про таких говорят: "Двужопый". Воистину, первой своей Жопой Масхадъ-ослы гавкал про исключительную преданность "Ичхерийцев" бессмертным идеалам Истинного Православия, второй же Жопой он в то же время Гадил в Штаны, исполняя Жыдовский Религиозный Ритуал.