енства: ничтожен человек, а сан иерейский велик. Но любовь братии была выше его смирения, и он с трепетом согласился на рукоположение. Надо сказать, что высокий сан не тешил гордость нового распорядителя Божиих Таин, а расположил его к еще большему смирению. И впереди у него были подвиги неземной высоты. По свидетельству великого современного ему старца отца Петрония, отец Нифонт был светилом не только для своей обители, но и для всей Святой Горы. Однажды получилось так, что отцы Петроний и Нифонт были ночью вне обители. В полночь отец Петроний встал на молитву и увидел, что отец Нифонт уже совершает молитвенное правило: он стоял с воздетыми руками, окруженный в ночи дивным светом, озарявшим и Гору, достигавшим и небес. Исполнившись страхом, без чувств отец Петроний пал на землю. Позже, окончив молитву отец Нифонт просил его никому не открывать о том, но отец Петроний был столь поражен виденным, что не мог слушать и понимать собрата. Он был так захвачен виденным, что, придя в обитель, сразу же все рассказал отцу Игумену, который тут же строго воспретил ему говорить о том другим, справедливо опасаясь, что прославляемый братией отец Нифонт предпочтет в смирении покинуть обитель, и тогда Дионисиат лишиться первого из своих подвижников. 6. Призвание на епископскую кафедру. Уже некоторое время подвизался отец Нифонт в святом Дионисиате, когда пришло известие о том, что митрополит Солунский Парфений скончался. В Солуни давно знали о святости иеромонаха Нифонта, потому знатные граждане и все жители, а также и клир пожелали, чтобы он был поставлен их епископом. В монастырь послали двух епископов и клириков вызвать его на святительскую кафедру. В те дни, как и всегда, лучшие чада Церкви уходили в монастыри и пустыни, и там, в местах молитвы и покаяния, народ Божий искал себе пастырей. Тяжело было отцу Игумену принимать тех епископов, боялся он разлуки с любимым своим отцом Нифонтом. Переговоры с игуменом владыки веди в тайне от подвижника и от братии, и увидели епископы, что ничего им не успеть собственными силами. Тогда со слезною молитвою обратились они к Богу и Его святому Предтече в усердии исполнить порученное им Солунской Церковью. И как раз во время их молитвы блаженный Нифонт разговаривал со старцем - игуменом обители. Он спрашивал о цели прибытия епископов. Старец в ответ молчал. -Не печалься, - сказал тогда отец Нифонт игумену. - Я знаю, зачем прибыли епископы и надеюсь, что никто не разлучит меня с вами и с обителью; я хочу здесь окончить жизнь мою. Я молил об этом Предтечу, и молитва моя услышана. -Буди тебе, возлюбленный, по глаголу твоему. Но епископы эти посланы от всего клира и народа солунского для того, чтобы взять тебя и возвести на святительскую кафедру солунской митрополии. Хотя ты и надеешься в святом Дионисиате окончить жизнь свою, - говорил прозорливый Старец, заливаясь слезами, - но я в этой жизни тебя уже не увижу более. Так все и произошло: пройдут годы, и блаженный Нифонт вернется на Святую Гору в Предтечеву обитель, но игумена уже не застанет среди здравствующих в мире этом. А тогда, при том разговоре со старцем-игуменом, горько плакал он от старческого предсказания. И пал на помост храма, на котором они стояли, изнемогая в смирении, смущаясь предстоящим, и воскликнул: -Значу ли я что-нибудь? Мне ли грешному принять на слабые рамена мои бремя апостольского служения? Плачем своим и стенаниями привлек он внимание братии. Тогда игумен и открыл братии цель приезда епископов и солунских клириков. И тут же плачь и слезы отца Нифонта сделались общими плачем и слезами. Братия обступили его, обнимали, сетовали на разлуку. И посреди всеобщего сильного смятения вошли в храм епископы и клирики солунские и, пред лицем Бога и братии, вручили иеромонаху Нифонту пригласительные грамоты клира и народа солунского. И тщетно смиренный Нифонт отрекался недостоинством своим и стремлением окончить жизнь в пустыни. Отец игумен, узнав волю Божию, принял сторону епископов, призывая и отца Нифонта не противиться воле Божией, говоря: -В сию ночь мне повелено от Самого Господа не удерживать тебя. Иди, куда зовет тебя Бог, и не забывай нас. Ты был и будешь, где бы ты ни был, чадом нашей обители. Сказав это, Игумен, а затем и вся братия стали по очереди обнимать его и прощаться с ним. -Да будет, отцы мои и братия, воля Господня и ваша, - сказал наконец им отец Нифонт. - Иду в путь, назначенный мне Богом, но знаю, что великая беда идет за мною; молитесь обо мне! 7. Бремя апостольского служения. Уступив настойчивым просьбам, Святой принял на себя бремя епископского служения. Велика была радость верных, как велика было и посрамление западных миссионеров, когда блаженный Нифонт был возведен в Солуни на степень святительского достоинства. Лжесобор Флорентийский тужился одолеть Святое Православие, но восстал за Христа владыка Нифонт: ежедневно подвизался он в проповеди о чистоте веры Отцов на основании Божественных догматов, переданных Церкви апостолами и Вселенскими Соборами. А что касалось лишь "царства земного" - магометанской власти, то тут он укреплял дух народа христианского в терпении в уповании на небесные награды. Нищелюбив был Владыка, уподобляясь святителю Николаю, Чудотворцу Мир Ликийскому. Не только сам благотворил бедным и убогим, много хаживал ночами к неимущим и больным, но и знатных и богатых призывал к милосердию. И много-много душ от неверия, заблуждения и отчаяния обратил он к Церкви Христовой. И все далее возносилась о нем по земле и над землею слава о подвигах его и его святости. Своей ревностью о Православии стал он известен и великой Церкви. 8. Вселенский Патриарх. Невинные страдания. Уже два года был он святителем Солунским, когда довелось ему по делам церковным побывать в Константинополе и быть с почетом принятым Патриархом Максимом III и его Синодом. Здесь Господь утешил его невыразимой радостью - встречей с владыкой Захарией. Словно ждал владыка Захария, прежде, чем отправиться в Царствие Небесное, последней встречи на земле со своим учеником. Непродолжительной была радость их встречи: святитель Захария заболел и отошел ко Господу. А вслед за ним скончался и Патриарх Максим. И тогда еще более почтил Господь смиренного Нифонта: он был избран и возведен в Константинопольского Патриарха. Надо ли говорить, что не искал он столь великой чести? Давно ли он был скромным монахом на Афоне, и вот Господу стало угодно возвести его смирение на степень иерархического служения Вселенской Церкви. Воистину, великое чудо Божие! Из небытия, из ничего была вызвана к жизни душа человеческая, а спустя немного времени та смиренная душа обрела достоинство Святейшего Владыки. Стадо Христово смущаемо было в те годы западным фанатизмом, но святитель Нифонт на высоком Вселенском Престоле проявил себя в полном блеске. А при этом много утешил он страждущих под мусульманским игом христиан, но и более того: самих агарян вразумлял и привлекал к свету Христовой истины от тьмы заблуждения святостью жизни своей и силою слова. Конечно же, восстали на него бесы тогда сугубо. Та великая беда, о которой он сам пророчествовал для себя при прощании с дионисиатской братией, приблизилась. Едва Церковь Христова украсилась новым светильником своим, как восстали на него, бесам послушные, некоторые из церковных же клириков. Возненавидели его эти враги, послушные бесам и власти султанской. И одержали они победу на земле: он был низложен и изгнан из патриаршего дома.; Но невинный страдалец, изгнанный правды ради, не опечалился о себе, но о том печалился, что клирики те подпали под власть бесовскую, о любимой пастве своей печалился, которой не желал ничего более, кроме мира и спасения. На все воля Божия, и радовался он о ней, слагая с себя достоинство патриаршее, молясь о прощении врагов своих. И удалился Святитель в сладкую тишину безмолвия монастыря святого Предтечи в Созополе. ; Святитель Нифонт патриаршествовал в первый раз с небольшим два года: 1486-1489. 9. Второе воззвание и второе изгнание. Но он не обрел желаемой тишины в сей обители, ибо верны слова Господа: "Не может град укрытися верху горы стоя" (Мф. 5, 14). Слава его шла за ним. Многие хотели слышать или уж хотя бы видеть Святейшего изгнанника. И провел его Господь ради совершенства души его еще раз через испытания: во второй раз был воззван он на патриарший престол Константинопольский и во второй раз изгнан.; Нечестивый султан, встретив однажды на пути своем Святейшего Патриарха остался недоволен тем, как тот его приветствовал: не так, как "богоподобного". Патриарх был обвинен в невежестве против власти султана, претерпел укорения и бесчестие пред всем народом, а вслед затем сослан в Адрианополь в заточение под строгим надзором янычар. Бог Единый знает, что довелось вынести Святителю Божию от не знающих Истинного Бога агрессивных мусульман. ; Святитель Нифонт патриаршествовал во второй раз в 1497-1498 годах. 10. Адрианополь. Валахия. А в Адрианополе страдальца ждало утешение: хотя он и оставался под строгим надзором турецкого правительства, но место пребывания ему было назначено при церкви первомученика Стефана, где он стал служить Господу, славя Его, не имея в виду никакой помощи человеческой и утешения. Слава же его с ним пребывала. И более того, достигла она до Валахии, господарь которой Радул молитвенно желал видеть угодника Божия, и