Выбрать главу

Где Святой Дух обитает сейчас? Есть два ответа. Во-первых, Он живет в Церкви, в корпоративном Теле Христа. Павел спрашивает коринфских верующих в Первом послании Коринфянам 3:16:

Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

Павел говорит здесь об общем (корпоративном) храме Святого Духа.

Во-вторых, немного далее, в том же самом послании, Павел говорит нечто еще более интересное. Он открывает, что не только корпоративное Тело Христа является местом обитания Святого Духа, но Божий замысел в том, чтобы тело каждого верующего также было местом обитания Святого Духа. Первое послание Коринфянам 6:19:

Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?

Это — одно из самых изумительных утверждений, какое мы можем найти во всей Библии! Если мы являемся верующими в Иисуса Христа, то наши физические тела должны быть местом обитания Бога Святого Духа.

Глава 4 -- Наш помощник, обитающий в нас

Что для нас означает практически, когда Святой Дух пришел быть нашим «Параклетом»? Мы начнем с того, что рассмотрим еще раз отрывок из Евангелия от Иоанна 14:16-18, где Иисус дал это обетование:

И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек. Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

Вы можете видеть, что это обетование только для верующих, а не для мира.

Не оставлю вас сиротами; приду к вам.

Как уже было сказано, слово «Параклет», образованное от греческого слова, буквально означает «Тот, Кто призван быть рядом, чтобы помогать». «Параклет» это Тот, Кто может сделать для вас то, что вы не можете сделать для себя. То же самое греческое слово используется в Первом послании Иоанна 2:1:

Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, Праведника.

Слово, переведенное здесь как «Ходатай», — то, от которого образовано слово «Параклет». Английский перевод использует слово «Адвокат», образованное из латинских слов «ad» и «vocata» — «призванный к или в». Это латинское слово «адвокат», которое означает юриста, выступающего в нашу защиту на суде, было заимствовано во многие языки народов мира. Мы все знаем роль адвоката, поверенного или юриста в современном обществе.

Писание раскрывает ту прекрасную истину, что у нас есть два Адвоката. На земле Святой Дух ходатайствует за нас. То, что мы не можем высказать, Он говорит за нас; то, что мы не понимаем, Он истолковывает нам. На Небесах Иисус является нашим Адвокатом перед Отцом; Он ходатайствует за нас. Только подумайте, мы имеем двух величайших Адвокатов во Вселенной! Мы имеем Иисуса Христа, Сына, по правую руку Отца, и мы имеем Святого Духа на земле. Находясь под руководством таких Адвокатов и Ходатаев, как мы можем проиграть дело?

Далее, позвольте обратить ваше внимание на слова, которые Иисус сказал об этом Адвокате, являющимся нашим «Параклетом» — нашим Поверенным, Утешителем, Советником и Помощником. Давайте поближе рассмотрим слова, сказанные Иисусом в Евангелии от Иоанна 14:16-18, которое мы цитировали выше.

«Отец даст вам другого Утешителя» (стих 16). Вы должны понять важность этого слова «другой», так как оно говорит о личности. Иисус сказал: «Я — являюсь Личностью. Я ухожу. Когда Я уйду, другая Личность придет, чтобы быть вашим Помощником. Я был вашим Помощником, пока был здесь, но сейчас Я ухожу. Однако вы не останетесь без Помощника. У вас будет другой Помощник, Который вскоре придет».

«Да пребудет с вами вовек» (стих 16). Иисус говорит: «Я был с вами три с половиной года. Я оставляю вас, но не огорчайтесь, потому что Другой придет вместо Меня, и Он никогда не оставит вас. Он будет с вами вовеки».

«Он с вами пребывает и в вас будет» (стих 17). Очень важна фраза: «в вас». Этот Адвокат и Утешитель, будет пребывать в нас. Мы будем Его постоянным местом жительства.

«Не оставлю вас сиротами» (стих 18). По смыслу, если бы Он ушел и не оставил бы им никакого обеспечения, ученики остались бы как сироты, не имеющие никого, кто заботился бы о них, помогал бы им или объяснял им.