Выбрать главу

— И что было потом? — спросил у Люцифера Его Сын.

И ответил Люцифер Своему Сыну:

— А потом родился Ты.

День 71-й

СТРАХ

И настал семьдесят первый день.

И сказал Люцифер:

— Убеждения и вера большинства людей легко ломаются при первом же жёстком столкновении с действительностью. Сразу же разбиваются вдребезги.

"Cupidine humani ingenii libentius obscura creduntur".
("Человеческому уму свойственно охотнее верить непостижимому" — лат.)
Тацит. История.
1

— Так Вы атеист?

— Да! — Забрин с досадой покосился на своего соседа. Элегантного, хорошо одетого мужчину лет сорока. Вот привязался! Он собирался почитать эти полчаса в метро, а не болтать неизвестно с кем о всякой ерунде. Абсолютно для него, к тому же, неинтересной! — Я только не понимаю, почему Вас это так удивляет?

— Ну, как почему! — засмеялся мужчина. — Сейчас атеизм — большая редкость. Все кругом верующими стали. Посты соблюдают, в церковь ходят…

— Да чушь всё это! — Забрин злобно захлопнул книгу (А-а!.. чёрт!) и повернулся лицом к своему собеседнику. Тот мягко и доброжелательно ему улыбнулся. — Лицемерие сплошное. Столько мы не верили-не верили, а тут вдруг поверили все сразу! Вот прямо сидит там где-то в облаках дедушка с бородой и всё решает!.. Ага! Как же!..

— Ну хорошо, пусть не дедушка в облаках, — слегка подмигнул ему его сосед. — Но что-то ведь всё-таки есть?.. Высшее?.. Или Вы считаете, что вообще ничего нет?

— Нет, ну что-то, конечно, есть, — нехотя вынужден был признать Забрин. — Какой-то высший разум. Инопланетяне какие-нибудь наверняка есть. Почему бы им не быть?.. Ну, не знаю, короче! — раздражённо бросил он. — Я вообще об этом не думаю!

— А почему? — вежливо осведомился мужчина. Лицо его было совершенно безмятежно. Он словно не замечал резкостей своего оппонента.

Забрину стало неловко за свою вспышку.

— А чего об этом думать? — тоном ниже буркнул он. — Вот прилетят на Землю — тогда и думать буду!

— Понятно, — мужчина задумчиво посмотрел на Забрина и медленно произнёс. — Значит, в бога Вы не верите, а в инопланетян верите?

— Да! — с вызовом ответил Забрин, заподозрив некую скрытую насмешку в этом невинном на первый взгляд вопросе. — Ну, и что?

— Ничего, — пожал плечами мужчина. — Только странно это как-то…

— А по-моему, как раз наоборот! — в свою очередь насмешливо посмотрел на своего собеседника Забрин. — Научно-технический прогресс!.. Телевизоры-компьютеры!.. Инопланетяне хорошо укладываются в эту картину, а бог — нет. Инопланетяне, при всём их техническом совершенстве, ясны и понятны, это просто гости из будущего, это — мы завтра; а бог, с его чудесами, — это нонсенс! Это фактическое отрицание всех основ современной цивилизации, всего, что мы видим вокруг. Мы привыкли верить в логику, в причинно-следственную связь, в то, что всё можно в конечном итоге объяснить. Логически.

И когда нас пытаются убедить, что это не так… — Забрин хмыкнул. — Согласитесь, что это трудно принять…

Да и с какой стати!? — начал постепенно горячиться он. Оппоненту всё же удалось задеть его за живое. Он уже не жалел, что дал вовлечь себя в этот диспут. — Почему я должен верить какому-то человеку в рясе? Чтоон знает такого, чего не знаю я? Откуда?! Или пусть тогда представит доказательства!

— Ну, какие же могут быть "доказательства" существования бога!? — ласково усмехнулся мужчина. — Равно, кстати, как и дьявола! Всегда всё можно на инопланетян списать… Никаких доказательств тут нет и быть не может… Впрочем, не важно! Так Вы считаете, что бога нет?

— Нет! — категорически подтвердил Забрин. — В том виде, как учит церковь — нет. Высший разум, может, и есть, но он вряд ли вообще вмешивается в земные дела. Это нечто абстрактное.

— Поня-ятно!.. — протянул мужчина, с каким-то странным интересом разглядывая Забрина. Тому даже не по себе как-то стало. — Поня-ятно… Но взялась же она откуда-то?

— Кто?

— Ну, идея бога!.. Персонифицированного, я имею в виду. Не абстрактного.

— А-а!.. — пренебрежительно отмахнулся Забрин. — Дикари… пляски у костра… суеверия… первобытные страхи… Идолы!.. Всё же это общеизвестно. Ясно откуда!

— Так-так!.. — мужчина по-прежнему не сводил с Забрина внимательных глаз. — Телевизоры-компьютеры, значит, с одной стороны, и глупые суеверия и страхи — с другой? И Вы, конечно, считаете, что это несовместимо?